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1、火地晉【原文】晉：康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖??！咀g文】晉卦：安邦的諸侯受賞眾多車馬，一日之內(nèi)獲天子接見三次?！窘庾x】1、晉卦是下坤上離，亦即“火地晉”。《序卦》說：“物不可以終壯，故受之以晉。晉者，進也?！贝髩沿杂小爸埂币猓F(xiàn)在則到了進展的時刻?！峨s卦》說：“晉，晝也?！逼湎鬄椤懊鞒龅厣稀保腥绨兹?，適宜行動。2、“康侯”，“康”為安，亦即能安定國家的諸侯，也可以指周武王的弟弟康叔?！坝谩睘榻邮?、享用?！板a”為賜?！榜R”指車馬?！稗睘槭ⅰ！笆睘楸姟！皶?nèi)铡睘橐蝗?。“三接”為獲天子三次接見。古代諸侯來朝，天子有三禮待之，就是接見、設(shè)
2、宴與慰勞。一日之內(nèi)完成，可見諸侯受寵之深。【原文】《彖》曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明。柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖右?。【譯文】《彖傳》說：晉卦，是進展的意思。光明出現(xiàn)在大地的上方，順從而依附于大的光明。柔順者前進而往上走，因此安邦的諸侯受賞眾多車馬，一日之內(nèi)天子接見三次。?【解讀】1、晉卦下坤上離，離為火，為“明”，坤為地，亦即“明出地上”。這個“明”還是大明，因為離為“日”，乃是太陽普照大地，大放光明之象。坤為順，離為麗，所以說“順而麗乎大明”。2、由“柔進而上行”一語，可知晉卦由觀卦（風地觀，第二十卦）變來，
3、亦即觀卦六四與九五換位?！翱岛睢泵鎸μ熳?，為柔順者，由于有功而在此獲得榮耀晉升?！驹摹俊断蟆吩唬好鞒龅厣?，晉。君子以自昭明德?！咀g文】《象傳》說：光明出現(xiàn)在大地的上方，這就是晉卦。君子由此領(lǐng)悟，要自己彰顯光明的德行。【解讀】1、“晉”的意思是“進”，同時又取象于“明出地上”，可見這種進展是參考旭日東升，有光明才可升進之意。2、君子把握這個卦象，要“自昭明德”?！罢选笔钦衙?、彰顯?！懊鞯隆笔枪饷鞯牡滦?。問題是，明德是天生固有的，還是后天培育的？若是天生固有的，何以會受到人欲蒙蔽以致需要“自昭”？人欲難道不屬于人性？但是，若是后天培育
4、，則如何判斷其為“明德”？又如何可能“自昭”？這些問題在《系辭》的相關(guān)部分會作進一步討論?！驹摹?初六：晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕，無咎。《象》曰：晉如摧如，獨行正也。裕無咎；未受命也。【譯文】初六：進展的樣子，擁擠的樣子，正固吉祥。未受信任，寬裕，沒有災(zāi)難。《象傳》說：進展的樣子與擁擠的樣子，是因為獨自走在正路上。寬裕而沒有災(zāi)難，是因為尚未接受任命。?【解讀】1、初六居全卦底部，在晉卦中自然力求進展，甚至出現(xiàn)擁擠的情況?！按荨睘閾頂D。但是前面還有兩個陰爻，并且面臨了互艮（六二、六三、九四），艮為止，所以要強調(diào)“貞吉”。但是初六在
5、晉卦中，本來就應(yīng)該往上走，所以說它“獨行正也”。2、“罔孚（沒有信用）”是因為初六位階太低，尚未受到上層信任。初六雖有九四正應(yīng)，但是九四是由觀卦的九五下來的，把自己的位置給了原先的六四，所以無法估計初六，亦即初六“未受命也”。此時不如“裕（yu豐富）”，以待時機，可以“無咎”?！驹摹?六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福，于其王母?！断蟆吩唬菏苤楦?，以中正也?！咀g文】六二：進展的樣子，憂愁的樣子，正固吉祥。從王母那兒蒙受這樣的大福?！断髠鳌氛f：蒙受這樣的大福，是因為居中守正?！窘庾x】?1、六二在“晉如”時，還會“愁如”，是因為它以陰
6、爻居柔位，又在互艮（六二、六三、九四）中，艮為止，所以進展之心不強。并且，六二面臨互坎（六三、九四、六五），坎為加憂，所以表現(xiàn)為“愁如”。結(jié)果則是“貞吉”。2、“受茲介?！敝捌潯睘榇?，應(yīng)指卦辭所謂的寵遇?！敖椤睘榇??！巴跄浮笔侵妇幼鹞坏牧?，陰爻居君位，所以稱“王母”?！巴跄浮币嘀缸婺福绱藙t“康侯”可以指康叔，而不違背卦辭以天子之名所賜的厚賞。其所以能如此，則是因為六二“中正”?！驹摹?六三：眾允，悔亡。《象》曰：眾允之，志上行也?！咀g文】六三：眾人答應(yīng)追隨，懊惱消失?！断髠鳌氛f：眾人答應(yīng)追隨的心意，是要往上前進。?【解讀】1
7、、“允”為允許。六三在下卦坤中，坤為眾；六三居上位，所以得到眾人允許。所以即使處于互坎（六三、九四、六五）中，也無憂悔。2、本卦肯定“柔進而上行”，所以下坤三爻皆有“上行”之志。六三還有上九正應(yīng)，更能得心應(yīng)手。【原文】九四：晉如鼫（shí）鼠，貞厲?！断蟆吩唬狐準筘憛?，位不當也?！咀g文】九四：進展像梧鼠一樣，正固會有危險?！断髠鳌氛f：梧鼠正固會有危險，是因為位置不恰當?！窘庾x】1、“鼫鼠”是梧鼠，《說文》稱之為“五技鼠”，因為它“能飛不能過屋，能緣不能窮木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人”。這是“五技而窮”的情況，用以描寫
8、貪而無所成。2、九四以陽爻居柔位，是位不正；又在互艮與互坎中，無法前進而有憂悔；底下還有三個柔爻在進逼。即使“利貞”，也是無處可去?！驹摹苛澹夯谕?，失得勿恤，往吉，無不利?！断蟆吩唬菏У梦鹦簦袘c也。【譯文】六五：懊惱消失，不用
