委婉語的關(guān)聯(lián)順應(yīng)分析

《委婉語的關(guān)聯(lián)順應(yīng)分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、委婉語的關(guān)聯(lián)順應(yīng)分析科技信息１委婉語的研究委婉語是一種普遍的社會文化現(xiàn)象和語言現(xiàn)象，是人們?yōu)榱私浑H的需要而應(yīng)運產(chǎn)生的，因此是現(xiàn)代社會人們不可避免的語言使用手段。國內(nèi)對委婉語進(jìn)行系統(tǒng)的研究始于最近幾十年。陳望道（２００２）是國內(nèi)最早給委婉語定義的學(xué)者之一，他從修辭學(xué)角度研究委婉語，提出委婉語的實現(xiàn)不僅在詞匯層面，而且體現(xiàn)在句子甚至在話語中。在２０世紀(jì)八十年代，在西方的社會語言學(xué)思潮的影響下，一些學(xué)者對委婉語的社會功能進(jìn)行了研究。陳原（１９８３）在《社會語言學(xué)》書中討論了委婉語的歷史、社會、心理背景。

2、常敬宇（２０００），梁魯晉（２００４）從語用的角度研究了委婉語。這些研究豐富了委婉語的研究視角，拓寬了研究領(lǐng)域，但缺乏解釋的普遍性。２委婉語的理論框架———關(guān)聯(lián)順應(yīng)模式人類有對外部世界的事物進(jìn)行認(rèn)知表征的能力，并通過人類獨有的語言這一形式表示出來，這也是人類區(qū)別于其他物種的主要特點。關(guān)聯(lián)理論有這樣的假設(shè)：由于長期生物進(jìn)化的結(jié)果，人類的認(rèn)知只傾向于處理最關(guān)聯(lián)的輸入認(rèn)知資源，Ｓｐｅｒｂｅｒ和Ｗｉｌｓｏｎ稱之為“關(guān)聯(lián)的第一原則”（ＴｈｅＦｉｒｓｔＰｒｉｎｃｉｐｌｅｏｆＲｅｌｅｖａｎｃｅ）。說話人在對聽話

3、人的認(rèn)知語境作出估計時，只選擇那些與最佳關(guān)聯(lián)相一致的、符合聽話人的認(rèn)知資源的語境假設(shè)。關(guān)聯(lián)假設(shè)制約著人們說話策略的選擇。關(guān)聯(lián)理論的理論解釋力較強，但正如楊平（２００１）博士所說的，關(guān)聯(lián)理論偏重于理論的解釋，但在描述話語使用的具體規(guī)律方面，其描述的充分性十分不足。Ｖｅｒｓｃｈｕｅｒｅｎ的順應(yīng)論對順應(yīng)對象（語言結(jié)構(gòu)和語境）的描述十分具體、充分，不僅有交際的順應(yīng)還對語言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)做了細(xì)致的劃分和研究。但是，Ｖｅｒｓｃｈｕｅｒｅｎ的順應(yīng)論還不能解釋順應(yīng)性的基礎(chǔ)到底是什么，即人類如何從紛繁復(fù)雜的表征中找到順

4、應(yīng)的目標(biāo)的。楊平博士的順應(yīng)關(guān)聯(lián)模式更好地綜合了關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論的優(yōu)點，具有更大的解釋力。關(guān)聯(lián)順應(yīng)模式的要點主要有：話語交際目的在于尋求最佳關(guān)聯(lián)；說話人的關(guān)聯(lián)假設(shè)決定話語方式的選擇；關(guān)聯(lián)假設(shè)是說話人對符合關(guān)聯(lián)原則的語境順應(yīng)的結(jié)果；關(guān)聯(lián)順應(yīng)是一個語境成分和語言結(jié)構(gòu)相互順應(yīng)的動態(tài)過程。關(guān)聯(lián)順應(yīng)是策略選擇的過程。話語的產(chǎn)生融合了人類的認(rèn)知、社會、文化等各個方面，是一個以尋找最佳關(guān)聯(lián)，選擇語言策略的動態(tài)過程，同時也是說話人和聽話人相互順應(yīng)的結(jié)果。３委婉語的順應(yīng)關(guān)聯(lián)分析３．１從關(guān)聯(lián)層面分析委婉語委婉語的產(chǎn)出

5、代表說話者的認(rèn)知能力。正如人們所知，語言與思維是緊密相連的，維特根斯坦認(rèn)為語言就是對自己說話，沒有語言也就沒有思維，思維通過語言的形式表現(xiàn)出來。因此，語言與一個人的認(rèn)知能力有密切聯(lián)系。人類的語言是與認(rèn)知、社會、文化緊密聯(lián)系的，這與動物的交流是截然不同的。從順應(yīng)論的角度來看，人類的交際實際上是不停地做出對語言作出選擇的過程，而這種選擇的基礎(chǔ)就是Ｓｐｅｒｂｅｒ和Ｗｉｌｓｏｎ提出的關(guān)聯(lián)原則。語言運用的過程就是語言選擇的過程，選擇要遵循尋找最佳關(guān)聯(lián)的原則。語言的選擇可以發(fā)生在語言的各個層面上，包括語言種類

6、、構(gòu)造句子或話語的短語或詞組，即語音、句法、詞匯、語義等層面上。為了避免交流中產(chǎn)生誤解，ＳｐｅｒｂｅｒａｎｄＷｉｌｓｏｎ提出了遵循最佳關(guān)聯(lián)的兩條規(guī)則：言語必須產(chǎn)生足夠的語境效果值得聽話者注意；言語使聽話者付出最小的努力就能獲得語境效果。這也就是說，交際者必須時刻牢記尋找最佳關(guān)聯(lián)。要正確地理解話語，就要在相關(guān)語境上，找到最佳關(guān)聯(lián)，避免交際雙方產(chǎn)生交際意圖和目的的誤解。Ａ和Ｂ在舞會上談話，Ａ：Ｈａｗｋｉｎｓｈａｓｇｏｔａｌｉｏｎｅｓｓａｔｈｉｓｈｏｍｅａｆｔｅｒｈｅｇｏｔｍａｒｒｉｅｄ．Ｂ：Ｗｅｌｌ，

7、ｔｈｅｒｏｏｍｉｓｒｅａｌｌｙｖｅｒｙｓｔｕｆｆｙ．在對話中，言者Ａ說某人的妻子像獅子一樣，非常兇狠霸道。Ｂ并沒有直接正面回答，而是說了與Ａ的發(fā)話無關(guān)的話題。Ｂ的回答給Ａ形成新的信息意圖，Ａ在頭腦中作出一系列的關(guān)聯(lián)假設(shè)：（１）ｔｈｅｒｏｏｍｉｓｒｅａｌｌｙｖｅｒｙｓｔｕｆｆｙ．（２）ＢｄｏｅｓｎｏｔｗａｎｔｔｏｄｉｓｃｕｓｓＨａｗｋｉｎｓ’ｗｉｆｅ．然后Ａ根據(jù)已有的對Ｂ的了解和當(dāng)時的表情、神態(tài)推理出Ｂ的真實想法。Ｂ這樣說，就是委婉地表達(dá)Ｂ的態(tài)度，即不想談?wù)撨@個話題。３．２從順應(yīng)層面分析委婉語委婉語

8、作為一種說話策略，不僅要求說話者對相關(guān)語境作出假設(shè)，而且委婉語的產(chǎn)出要順應(yīng)目的語的文化和社會因素，關(guān)聯(lián)是基礎(chǔ)，順應(yīng)是手段，兩者各司其責(zé)，但都是成功使用委婉語不可缺少的重要組成部分。（１）順應(yīng)心理世界作出語言選擇實際上是在一定語境下的發(fā)生的心理操作過程。交際無疑是信息從一個人傳遞到另一個人。Ｖｅｒｓｃｈｕｅｒｅｎ（１９９０：９０）認(rèn)為，在語言使用的心理世界活動中，有兩個互相區(qū)別的因素，即認(rèn)知因素和情感因素。前者是通過概念化來連接心理和社會的橋梁，后者是對影響和參與度而進(jìn)行的現(xiàn)象研究。