淺析我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

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1、淺析我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀作者：劉雨專業(yè)：旅游管理準(zhǔn)考證號(hào)：010811104531成績(jī)：聯(lián)系電話：13838569545工作單位：中州大學(xué)完成時(shí)間：2012年1月1日淺析我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀作者：劉雨【摘要】：在全球人類面臨生存的環(huán)境危機(jī)的背景下，隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒，綠色運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費(fèi)，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內(nèi)涵也得到了不斷的充實(shí)，針對(duì)目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對(duì)現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種

2、種環(huán)境問(wèn)題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護(hù)旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。同時(shí)，世界各國(guó)根據(jù)各自的國(guó)情，開(kāi)展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游【關(guān)鍵詞】：生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；發(fā)展一、生態(tài)旅游（一）生態(tài)旅游發(fā)展的背景生態(tài)旅游興起的時(shí)代背景是人類處于工業(yè)文明的后期。在物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的同時(shí)，資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題等一系列全球性生存危機(jī)使人類的環(huán)境意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，綠色運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)席卷全世界。人類對(duì)自身生存方式、發(fā)展模式的思考比以往任何時(shí)候都來(lái)的多，于是可持續(xù)發(fā)展思想應(yīng)運(yùn)而生。而隨著可持續(xù)發(fā)展思想的傳播和滲透，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也

3、日漸成為人們關(guān)注的問(wèn)題。人類社會(huì)在過(guò)去的數(shù)百年的發(fā)展中一直表現(xiàn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的追求，甚至不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，在這樣的發(fā)展模式下，人類的生存環(huán)境急劇惡化：水土流失和土壤沙化、森林資源減少、海洋資源的破壞、能源的急劇消耗、自然災(zāi)害頻繁、化學(xué)物質(zhì)的濫用、人口與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口與資源環(huán)境的矛盾日益突出，等等。面臨一系列的嚴(yán)重問(wèn)題與矛盾，人類不得不重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，人類必須繼承傳統(tǒng)的發(fā)展模式和重新探索新的發(fā)展模式之間做出選擇。論戰(zhàn)在擁護(hù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)派和反對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)派之間展開(kāi)，最終人們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)了環(huán)境與資源可持續(xù)的基礎(chǔ)作用之后，將論戰(zhàn)歸結(jié)為可持續(xù)發(fā)展，努力

4、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧與協(xié)調(diào)。（二）生態(tài)旅游的特征（1）、生態(tài)旅游的目的地是一些保護(hù)完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng)，參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷具有原始性、獨(dú)特性的特點(diǎn)。(2）、生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)旅游規(guī)模的小型化，限定在承受能力范圍之內(nèi)，這樣有利于游人的觀光質(zhì)量，又不會(huì)對(duì)旅游造成大的破壞。(3）、生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中，在實(shí)際體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛(ài)自然，這也有利于自然與文化資源的保護(hù)。（4）、生態(tài)旅游是一種負(fù)責(zé)任的旅游，這些責(zé)任包括對(duì)旅游資源的保護(hù)責(zé)任，對(duì)旅游的可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任等。由于生態(tài)旅游自身的這些特征能滿足旅游需求和旅游供給

5、的需要，從而使生態(tài)旅游興起成為可能。（三）發(fā)展生態(tài)旅游的要求生態(tài)旅游發(fā)展的終極目標(biāo)是可持續(xù)，“可持續(xù)發(fā)展”是判斷生態(tài)旅游的決定性標(biāo)準(zhǔn)，這在國(guó)內(nèi)外的旅游研究者中均已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。按照可持續(xù)發(fā)展的含義，生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展可以概括為，以可持續(xù)發(fā)展的理論和方式管理生態(tài)旅游資源，保證生態(tài)旅游地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展，在滿足當(dāng)代人開(kāi)展生態(tài)旅游的同時(shí)，不影響后代人滿足其對(duì)生態(tài)旅游需要的能力，具體而言，生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展主要包括以下幾方面的含義與要求：一是生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為維護(hù)自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。（四）發(fā)展生態(tài)旅游的目的??促進(jìn)生態(tài)旅游地經(jīng)濟(jì)

6、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是開(kāi)展生態(tài)旅游的重要目的，具體表現(xiàn)在旅游地居民個(gè)體層和旅游地社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化整體層次兩個(gè)層次上。旅游地居民是旅游地社會(huì)文化的主要組成部分，擁有維護(hù)自身良好發(fā)展的權(quán)利，因此，開(kāi)展生態(tài)旅游必須讓當(dāng)?shù)鼐用裰苯訁⑴c到管理和服務(wù)中去。從經(jīng)濟(jì)方面，這樣的參與使得他們獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，能有效的促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從社會(huì)方面，旅游業(yè)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展與滲透使得當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)闊了眼界，提高了素質(zhì)，可以更快的融入現(xiàn)代文明；從環(huán)境方面，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自然環(huán)境的維護(hù)與影響比旅游者更為直接?？傊?，生態(tài)旅游的發(fā)展使得當(dāng)?shù)鼐用裨诳茖W(xué)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)上對(duì)資源實(shí)施保護(hù)又了客觀的可能。

7、在整體層上，生態(tài)旅游的健康發(fā)展在經(jīng)濟(jì)上有利于促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，并不斷為地方經(jīng)濟(jì)注入新的發(fā)展資金；在環(huán)境保護(hù)方面可以對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)和管理給予資金的支持，提高旅游經(jīng)營(yíng)管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)；在社會(huì)效益方面促進(jìn)公平分配，有利于居民就業(yè)機(jī)會(huì)的增加等，這一切將有效地促進(jìn)生態(tài)旅游地社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的全面進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展三我國(guó)生態(tài)旅游的現(xiàn)狀生態(tài)旅游的開(kāi)展，不僅提高了人們走進(jìn)自然，欣賞自然的興致，也提高了自然旅游在旅游業(yè)中的地位和賺取外匯的份額。據(jù)前不久召開(kāi)的世界生態(tài)旅游大會(huì)介紹，生態(tài)旅游給全球帶來(lái)了至少200億美元的年產(chǎn)值，生態(tài)旅游已成為當(dāng)

8、今世界旅游發(fā)展的潮流。　　我國(guó)具有發(fā)展生態(tài)旅游的良好條件：一是擁有巨大的客源市場(chǎng)，且隨著人們生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒，