王姓望族·王姓最早的家譜

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1、王姓望族·王姓最早的家譜存世最久的《瑯邪臨沂王氏譜》存世最久的《瑯邪臨沂王氏譜》，這是一部記述瑯邪王氏漢隋間六百余年歷史的學(xué)術(shù)著作。更多資料：家譜-張氏家譜網(wǎng)《瑯邪臨沂王氏譜》，宋翰林學(xué)士汪藻撰。汪藻字彥章，饒州德興人，少時因?yàn)椴艑W(xué)聞名，與胡伸并稱，"江右二寶"。歷仕徽、高二宗，因性格方直，不容于朝，一生頗多坎坷。但他博極群書，曾參與修撰《九域圖志》、《徽宗實(shí)錄》等書，喜讀《左傳》、《漢書》，是一位論著等身的人。他對《世說新語》也極深有研究，著有《世說敘錄》兩卷，為書中二十六個著名家族編修家譜，紹興八年（公元

2、1138年）刊行于世。《瑯邪臨沂王氏譜》就是在這本書中排列第一位的家譜。這部家譜是一部記載瑯邪王氏漢隋間六百余年歷史的學(xué)術(shù)著作。由于瑯邪王氏要這一時期貴顯無比，族中有六十三人分別在《漢書》等十三部正史中列有正傳，另有許多人事跡散見于諸如《世說新語》、《高僧傳》等筆記小說或人物傳記中。如果根據(jù)傳記把瑯邪王氏各人聯(lián)系起來，正好代代相繼，累世不斷?！冬樞芭R沂王氏譜》就是汪藻根據(jù)《世說新語》和漢隋間十余部正史中瑯邪王氏的資料編輯而成的。這部家譜的體例與明清以后的家譜體例略有不同。根據(jù)其內(nèi)容，大致可分為三部分：第一部分

3、是世系圖，把后漢征士王融（晉太保王祥父）至隋開府王猛等二百四十七人按照血緣分作十二世，在每世之中，列有屬于該世者的名字，下注其父姓名。若一世之中有兄弟數(shù)人，則在長兄名下注出父名，其余人史下不重注，條理十分清楚。若想知道譜中其人世系所承、屬于何世、其父何人，一看此圖，便即了然；第二部分是家譜正文，是根據(jù)世系圖所列諸人世系而編纂的。其體例是分世介紹譜圖中所列諸人字號、父諱、行次、時代、職官、封爵、享年、卒日，謚號、姻婭等等。這些介紹性文字，長者五十余字，短者僅二三字，實(shí)際是諸人的小傳。在第一世開篇之文中，又追述瑯

4、邪王氏的來源及漢諫大夫王吉至征王融間世系，使人知其本源，而世系表也因此更加完整；第三部分為附錄，考證瑯邪王氏與太原王氏的關(guān)系。并指出兩族中有七人同姓名，將其一一列出?？偲饋砜矗@部家譜是從史書中輯出，所收各人，皆于史有據(jù)，編撰者的作風(fēng)是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，特別是對后漢征士王融以前諸人，盡管作者認(rèn)為他們是瑯邪王氏的祖先，但由于沒有充足的資料可以佐證，故并不相信諸如《唐書宰相世表》的有關(guān)內(nèi)容，而只作附錄放在第二部分正文之前，并提出了自己真知灼見。這種實(shí)事求是的文風(fēng)，顯然是明清以后的家譜修撰者所不及的。當(dāng)然，由于是從大量古

5、籍中輯出，其中有這樣或那樣的錯誤在所難免。如譜中誤將太原王氏的王恪、王臻、王欣之、王歡之四人作瑯邪人；將王奐女婿殷睿作王奐二子；將太原王佑作瑯邪王恬，等等，加上雕版印刷和避諱等因素，也造成了一些不應(yīng)有的失誤.盡管如此，作為現(xiàn)在存世的最早一部完整的王姓家譜，以及研究王姓歷史最重要的參考資料之一，仍然是瑕不掩瑜的。這部家譜的最早雕印本，現(xiàn)藏日本某地，早年曾由尊經(jīng)閣叢刊社用珂羅版影印面世。國內(nèi)則由中華書局在所不惜1962年翻印發(fā)行。至1982年，上海古籍社影印王先謙校定的《世說新語》，又把它作為附錄影印出版。