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1、試論美育在素質(zhì)教育中的作用摘要：在闡述美育、素質(zhì)教育定義的基礎(chǔ)上，總結(jié)了美育的特點(diǎn)及它在素質(zhì)教育中的地位,進(jìn)而討論了美育的各種積極作用及其在現(xiàn)行素質(zhì)教育過程中存在的一些問題。關(guān)鍵詞：美育素質(zhì)教育1美育和素質(zhì)教育美育是以塑造完美人格為最終目的，以藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)美為教育手段的審美教育。其性質(zhì)是培養(yǎng)人的正確高尚的審美觀念，提高人的審美與審美創(chuàng)造能力，進(jìn)而塑造完美人格。馬克思主義認(rèn)為：美是人的本質(zhì)力量的對象化?！叭艘舶凑彰赖囊?guī)律來塑造物體”。審美從人類開始與客觀世界發(fā)生關(guān)系的時(shí)候就開始了。美育實(shí)際上一直在不自覺的進(jìn)行著，并逐漸成為自覺的勞動(dòng)，可以說美的思想是
2、人的最基本的思想之一。從這個(gè)意義上來講，人類社會(huì)的發(fā)展過程實(shí)際上就是按照美的思想改造客觀世界的過程。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的綜合人才為目的的教育。在應(yīng)試教育模式下，不管是學(xué)校還是學(xué)生都有只關(guān)注考試得分的多少，忽視內(nèi)在素質(zhì)提高的傾向。哲人曾經(jīng)說過：“知識(shí)彌補(bǔ)不了道德的缺陷”。確實(shí)，一個(gè)技術(shù)高超而道德素質(zhì)敗壞的人不僅不能幫助社會(huì)進(jìn)步，有時(shí)候還會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。應(yīng)試教育的弊端是顯而易見的。人的素質(zhì)構(gòu)成有先天后天之分，先天素質(zhì)提供了人發(fā)展的生理基礎(chǔ)，而后天的素質(zhì)教育能夠影響先天的素質(zhì)，發(fā)展先天的潛能，使人獲得穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，
3、提高和完善人的思想、知識(shí)、身體和心理素質(zhì)。國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?美育的特點(diǎn)美育是一種情感教育，它的任務(wù)是要塑造和形成人們優(yōu)美、高尚、豐富的感情、趣味、心靈和精神境界。美育的這種職能注定了美育不是一朝一夕能夠完成的事情，需要我們持久的關(guān)注。美育過程中存在專職進(jìn)行審美教育的課程，如美術(shù)和音樂。但我們千萬不可將美育和音樂、美
4、術(shù)教育等同起來，美育這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程絕非幾堂音樂、美術(shù)課能夠完成的。音樂和美術(shù)只是我們引導(dǎo)審美教育的手段而不是目的，通過這些教育我們可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。我們之所以能夠感受到美，是因?yàn)樵趯徝阑顒?dòng)中我們把握了具有節(jié)奏、平衡和有機(jī)結(jié)合的完備形式，這種形式積淀了人類情感、理想等特定的社會(huì)性內(nèi)容，這些內(nèi)容會(huì)同時(shí)作用于人的感知、想象、情感、理解等心理能力，使它們處于一種自由和諧的狀態(tài)。4美育的作用4.1美育有利于陶冶人的情操列寧說過：“沒有‘人的情感’就從來沒有也不會(huì)有對真理的追求。”愛因斯坦也說過：“一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值，首先取決他的情感、思想和行動(dòng)對
5、增進(jìn)人類利益有多大作用”?？档抡J(rèn)為美是情感知識(shí)與道德的橋梁。革命導(dǎo)師毛澤東為我們制定的標(biāo)準(zhǔn)是“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。人的行動(dòng)總是受一定的情感支配的，所以人的情感對人生實(shí)踐具有重要意義。審美教育活動(dòng)是一項(xiàng)情感教育活動(dòng)，藝術(shù)的審美活動(dòng)尤其如此。美育通過“寓教于樂”的方式使學(xué)生的情感不斷得到凈化，從而情操得到陶冶。4.2美育能夠促進(jìn)德智體教育的發(fā)展如上所述，美育是素質(zhì)教育不可或缺的部分，它存在于德智體的教育過程中。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，就是要將德智體美等教育融合在一起。美育是一種自由形態(tài)的教育，它沖破
6、了以往各種不同的教育間的鴻溝，比較容易與其他教育相結(jié)合，并滲透到其他教育之中去。美育具有全方位的作用，能夠把其他教育帶動(dòng)起來，形成一個(gè)有機(jī)體。4.3美育具有激發(fā)思維能力的功能人類認(rèn)識(shí)事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維。兩種思維互相啟發(fā)、互相作用、密切相關(guān)。形象思維是審美活動(dòng)的重要特征，它是指用表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。美育是將人類世代積累的審美經(jīng)驗(yàn)對教育客體進(jìn)行教育的過程，其目的是使其初步的、低級(jí)的感覺、知覺、表象發(fā)展為藝術(shù)審美的、形象思維的直覺。審美直覺具有直觀性和感性形象性等一般直覺的特征，同時(shí)，它又是積淀有高度理智的高級(jí)意識(shí)活動(dòng)。愛因斯坦終生熱
7、愛音樂，在他看來演奏小提琴遠(yuǎn)比解開一道科學(xué)難題更有價(jià)值和意義。他就是在理性和感性相互完美交融的時(shí)代中，完成了相對論。舒伯特從萊斯塔勃的詩歌中產(chǎn)生《小夜曲》的創(chuàng)作靈感。這都是美育的功勞。4.4美育能提高人的身體心理素質(zhì)從美育特征上看，美育在調(diào)整人的身心素質(zhì)方面具有不可忽視的作用。它通過調(diào)節(jié)人的心態(tài)平衡，促進(jìn)身心健康。學(xué)生通過參加審美教育活動(dòng)，以快樂的情緒化解緊張的情緒，以愉快的心情化解不正常的情緒。美育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)健康樂觀的情緒，增強(qiáng)其承受挫折的能力、社會(huì)交際能力和適應(yīng)環(huán)境的能力，從而形成健康的心理素質(zhì)。4.5美育有助于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展人的全面
8、發(fā)展是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，它包含人的自我意志獲得自由體現(xiàn)，人的各種需要、潛能素質(zhì)、個(gè)性獲得最充分的發(fā)展，人的社會(huì)關(guān)系獲得高度豐富等
