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1、論《邊城》的和諧之美摘要:中篇小說《邊城》通過對湘西邊陲小城茶峒社會生活的描寫,營造了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,寄托了沈從文對理想社會和理想人性的熱切期望。本文主要論述了邊城自然環(huán)境的優(yōu)美,社會風俗的淳樸,人性的真善美,表現(xiàn)了整個邊城社會的和諧之美。關(guān)鍵詞:邊城自然風俗人性和諧《邊城》是沈從文的代表作,發(fā)表于1934年。小說描寫了湘西邊陲小城茶峒碼頭船總的兩個兒子天保和儺送與老船夫的外孫女翠翠的愛情故事,展現(xiàn)了一幅山明水秀、天人合一的風俗畫卷,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,注釋:《習作選集代序》,《沈從文全集》,第9卷,
2、第2頁。表現(xiàn)了沈從文對理想社會和理想人性的追求。作品中描寫的自然、民風和人性,是那么的優(yōu)美,那么的純樸,那么的清新,那么的富有詩情畫意,整個作品營造了一個超凡脫俗的“世外桃源”社會,令人神往,令人陶醉。一邊城是一幅的水墨畫,古樸、靜謐。《邊城》的開篇便將讀者引領(lǐng)到湘西的一片旖旎風光中。“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔……小溪流下去,繞山蛆流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪,越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十
3、丈,河床為大片石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去可以計數(shù)……若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去全如浮在空氣里?!边@不禁讓人聯(lián)想到柳宗元《小石潭記》中“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上……”優(yōu)美意境?!皟砂抖喔呱?,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠色,逼人眼目”。讓人覺得滿眼就是一個字“綠”,一片綠色的竹海,爽人眼目。這樣的青山綠水怎能不令人心馳神往?邊城“處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心?!闭?/p>
4、現(xiàn)在人眼前的是一幅幅優(yōu)美的圖畫:“春天時只需注意,凡是有桃花處必有人家,8凡有人家處必可沽酒。夏天時曬在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠那么妥帖,且與四周環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實在非常愉快”。這些自然純樸的生活氣息描寫,給人以極美的享受。另外文中還描寫了一些獨具湘西地方特色的風物,如渡船、吊腳樓、水車、碾坊、龍舟、古城墻等。邊城所蘊含的氣勢無一不給人帶來中國山水畫一般的美感,使人產(chǎn)生無限美的遐思。小說情節(jié)的展開都是與湘西邊地那世外桃源般的鄉(xiāng)村風
5、光分不開的。這些富有地方色彩的景物,自然而又清麗,優(yōu)美如畫,讓人如入夢境。時間緩緩的流過,邊城的環(huán)境顯示一種靜謐的美,古樸的美,洋溢著濃郁的牧歌風味,“一切總永遠那么靜寂,所以人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去”。生活在這里的人們也都如山水般純凈美好,他們生活在這古樸、寧靜、和諧、美麗的大自然里,承受著自然的熏陶,舒展著自由的人性,無拘無束地生活著。二邊城是一支湘西山村的“牧歌”《沈從文文集》,第10卷,第279頁。。這首歌是優(yōu)美的、古樸的、和諧的。沈從文特意在小說的情節(jié)發(fā)展中穿插了對歌、迎親、喪葬、賽龍舟等苗族風俗的描寫,構(gòu)成一道亮麗的風景線,使
6、邊城籠罩著一層獨特的鄉(xiāng)土牧歌色彩。對歌是邊城青年男女表現(xiàn)愛戀的一種方式。每逢年節(jié),青年男女穿上節(jié)日的盛裝,在山崖上,在小河邊,對唱情歌,互訴衷情,最終走到了一起?!罢镜綄ο哐轮窳掷餅槟愠炅鶄€月的歌,在日頭下唱熱情的歌,在月光下唱溫柔的歌,像杜鵑一樣唱到吐血喉嚨爛?!边@是何等的癡情,何等的浪漫,賽過一切海誓山盟。從中能看出邊城青年男女戀愛的自由,表達愛情時的大膽、熱烈,以及對愛情的忠誠。二佬給翠翠唱情歌。在這里,歌詞內(nèi)容為:“天上起云云起花,包谷林里種豆莢。豆莢纏壞包谷樹,嬌妹纏壞后生家?!备呖呵逶降母杪?,情意纏綿的內(nèi)容,率真直接的表達,加上月
7、色如水所帶來的朦朧與浪漫,使作品在表現(xiàn)這位苗族青年自由戀愛的古老風俗時,具有一種純美的震撼效果。迎親也是邊城的一種婚禮風俗。“8那一伙人來了,兩個吹嗩吶的,四個強壯鄉(xiāng)下漢子,一頂空花轎,一個穿新衣的團總兒子模樣的青年,另外還有兩只羊,一個牽羊的孩子,一壇酒,一盒糍粑,一個擔禮物的人?!标犖殡m不壯觀,禮物雖不貴重,但讓人感到的是醇厚,自然,清新。喪葬風俗也是邊城獨具特色的一種風俗,最具神秘鄉(xiāng)土色彩。“黃昏以前,老道士用紅綠紙剪了一些花朵,用黃泥做了一些燭臺。天斷黑后,棺木前小桌上點起黃色九品蠟,燃了香,棺木周圍也點了小蠟燭。老道士披上那件藍麻布道袍,
8、開始了喪事中的繞棺儀式。老道士在前拿著個小小紙幡引路,孝子第二,馬兵殿后,繞著那具寂寞棺木慢慢轉(zhuǎn)著圈子。兩個長年則站在灶邊