婚姻家庭法學(xué)課程復(fù)習(xí)資料

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1、婚姻家庭法學(xué)課程復(fù)習(xí)資料鐘琳生第一期：婚姻法的定義　　我國《婚姻法》第1條規(guī)定：“本法是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?！边@一規(guī)定只是《中華人民共和國婚姻法》這個(gè)法律本身的概念，而不是婚姻法的完整定義?；橐龇ǖ耐暾x是：婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。從定義中可以看出，我國婚姻法既調(diào)整婚姻關(guān)系，又調(diào)整家庭關(guān)系，實(shí)際上是婚姻家庭法。這個(gè)定義是廣義的。狹義的婚姻法，只調(diào)整婚姻關(guān)系。還有些國家的法律，既調(diào)整婚姻關(guān)系，又調(diào)整家庭關(guān)系，但不稱婚姻法而稱“親屬法”或“家庭法”等?；橐龇ㄊ巧婕暗矫恳粋€(gè)公民日常生活的基本法律，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。學(xué)好婚姻家庭法將對今后的工作實(shí)踐產(chǎn)生重大的影響。婚姻家庭制度　

2、　婚姻家庭制度是一定社會(huì)制度下的婚姻家庭形態(tài)，它屬于上層建筑的范疇。從廣義上說，婚姻家庭制度是有關(guān)婚姻家庭的規(guī)范的總和。在無階級的原始社會(huì)，它由有關(guān)婚姻家庭的道德、習(xí)慣而構(gòu)成；在階級社會(huì)，它則表現(xiàn)為一定的法律形式，并由道德、習(xí)慣等加以補(bǔ)充?；橐黾彝ブ贫?，既決定于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。婚姻法的特點(diǎn)　　婚姻法是一個(gè)重要的法律，它有獨(dú)立的調(diào)整對象。因此，和其他法律比較，它有自身的特點(diǎn)?！　?一)普遍性　　婚姻法是適用范圍極為廣泛的法律。因?yàn)樗P(guān)系到男女老幼，千家萬戶；關(guān)系到社會(huì)生產(chǎn)和生活。所以，婚姻法是適用于一切公民的普通法，而不是只適用于部分公民的特別法。　　(二)倫理性　　

3、我國法律是廣大人民意志的體現(xiàn)，是和社會(huì)主義道德相一致的?；橐龇ㄕ{(diào)整的婚姻關(guān)系是男女兩性關(guān)系，家庭關(guān)系是血親關(guān)系，這些關(guān)系不僅由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，而且還要受政治、道德、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素的影響。婚姻法所規(guī)定的當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)，就是以這個(gè)社會(huì)中的倫理道德為基礎(chǔ)的。例如，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務(wù)，子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等?！　?三)強(qiáng)制性　　婚姻法和其他法律一樣，都具有強(qiáng)制性。如：當(dāng)事人為一定行為時(shí)（如結(jié)婚、離婚、收養(yǎng)等）必須依照法律的規(guī)定；這些強(qiáng)制性的規(guī)范是由法律預(yù)先指明，嚴(yán)格規(guī)定的，當(dāng)事人不得違反或自行改變。人類的婚姻家庭制度經(jīng)歷了以下三個(gè)階段　　人類的婚姻家庭制度經(jīng)歷了以下三個(gè)

4、階段，即群婚制、對偶婚制、一夫一妻制。群婚就是團(tuán)體婚，是指一群男子和一群女子互為夫妻的婚姻形式。群婚制又分為血緣群婚制和亞血緣群婚制兩種。血緣群婚制是人類婚姻的第一種形式，也是群婚制的低級階段。血緣群婚，就是在一個(gè)血緣群體內(nèi)，按照輩分劃分婚姻集團(tuán)，同一輩分的男女之間互為夫妻，他們的子女也互為夫妻。血緣群婚制是在同輩男女之間的通婚，排斥了不同輩分之間，如父母與子女、祖父母與孫子女之間的通婚。亞血緣群婚制又稱普那路亞家庭。普那路亞是夏威夷語，就是“親密的伙伴”的意思。亞血緣群婚制，是指若干數(shù)目的姐妹（同胞的或血緣較遠(yuǎn)的）與若干數(shù)目的兄弟共同結(jié)婚。亞血緣群婚，仍然是同輩分男女間的集團(tuán)婚，但已經(jīng)排斥了

5、兄弟姐妹間的通婚。亞血緣群婚制是群婚制的高級階段。對偶婚是人類社會(huì)繼群婚之后出現(xiàn)的第二種婚姻家庭形態(tài)。對偶婚制是指一個(gè)男子在許多妻子中有一個(gè)主妻，而一個(gè)女子在許多丈夫中有一個(gè)主夫。對偶制有其本身的特點(diǎn)，和群婚相比，配偶的范圍縮小，關(guān)系相對穩(wěn)定；和后來的一夫一妻制比，這種結(jié)合仍很脆弱，很容易解除。對偶婚既具有群婚的特點(diǎn)，又具有一夫一妻制的雛形，它是從群婚制向一夫一妻制的過渡形式。一夫一妻制，也稱個(gè)體婚制。它是在原始社會(huì)崩潰、階級社會(huì)形成的過程中確立的。它的最后形成乃是階級社會(huì)開始、文明時(shí)代的標(biāo)志。一夫一妻制是指一個(gè)人只能有一個(gè)配偶，即一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度?；橐龅母拍睢　』橐鼍褪菫楫?dāng)時(shí)社會(huì)制

6、度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合。這種結(jié)合形成了一種特定的社會(huì)關(guān)系，即夫妻關(guān)系，又稱婚姻關(guān)系或配偶關(guān)系。它具有以下特點(diǎn)：　　1.婚姻是男女兩性的結(jié)合　　2.婚姻是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合　　3.婚姻是以愛情為基礎(chǔ)，以共同生活為目的的男女兩性的結(jié)合　　總之，婚姻是以兩性結(jié)合為特征的社會(huì)關(guān)系，它的成立必須得到當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的確認(rèn)。家庭的概念　　家庭是由一定范圍的親屬構(gòu)成的生活單位?！　〖彝?，作為社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，它是以婚姻、血緣為紐帶而構(gòu)成的一個(gè)生活單位。這個(gè)生活單位內(nèi)容廣泛，它包括經(jīng)濟(jì)生活、道德生活及政治、宗教等生活?！　〖彝ナ怯H屬構(gòu)成的生活單位，而且是由一定范圍內(nèi)親屬構(gòu)成的生活單位。所謂一定范

7、圍內(nèi)的親屬是指在法律上有權(quán)利義務(wù)關(guān)系的親屬。如：夫妻、父母子女以及祖孫、兄弟姐妹等。婚姻法基本原則　　即婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育的內(nèi)容；為貫徹五項(xiàng)基本原則所采取的六項(xiàng)禁止性規(guī)定，即禁止包辦，買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財(cái)物，禁止重婚，禁止有配偶者與他人同居，禁止家庭暴力，禁止家庭成員間的虐待和遺棄?；橐鲎杂傻母拍睢　』橐鲎杂?，是