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1、宮澤賢治在中國(guó)的譯介與研究 中圖分類號(hào)：I313.06文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-02宮澤賢治，日本兒童文學(xué)家、詩(shī)人。生前默默無(wú)聞，死后名聲鵲起。1896年出生于東北地區(qū)巖手縣花卷町（現(xiàn)為花卷市）富商家。曾擔(dān)任花卷農(nóng)校教師，任教四年有余，之后辭去公職，致力于農(nóng)村改革，并親自指導(dǎo)農(nóng)民改良水稻栽培方法，改良土壤、肥料等。賢治在世37年，共創(chuàng)作94篇童話、千余首詩(shī)歌。生前僅在不知名的雜志上發(fā)表幾篇作品，辭世后留下大批手稿。代表作有少年小說(shuō)，《銀河鐵道之夜》、《波拉農(nóng)廣場(chǎng)》、《風(fēng)又三郎》、《
2、古斯克?布得力傳記》及《要求繁多的餐廳》、《不懼風(fēng)雨》等。在日本，有關(guān)宮澤賢治的研究在其死后的八十年多年來(lái)，研究不斷升溫。點(diǎn)擊日本最大的圖書館國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館的檢索目錄，以宮澤賢治為檢索詞，可以檢索到的圖書多達(dá)1078冊(cè)；論文則可以檢索到1390多篇（1984年至2003年間）。日本著名的純文學(xué)雜志《國(guó)文學(xué)?解釋和鑒賞》（至文堂），1984～2002年間先后推出了九本《宮澤賢治文學(xué)研究專集》，超過(guò)以往任何一位作家的研究專集數(shù)量。9在中國(guó)，有關(guān)宮澤賢治的譯介和研究則經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備時(shí)期，王敏曾經(jīng)有過(guò)這樣的介紹：宮澤賢治的作品被第一
3、次介紹到新中國(guó)，始于1979年，是《要求繁多的餐館》這部充分表現(xiàn)宮澤賢治自然觀的作品。其實(shí)早在30年代，我國(guó)著名翻譯家錢稻孫曾將宮澤賢治的《不怕風(fēng)雨》和童話《風(fēng)大哥》（今譯作《風(fēng)之又三郎》）翻譯介紹給我國(guó)，早在1942年我國(guó)就已經(jīng)翻譯出版了第一本宮澤賢治童話集。1980年王敏翻譯出版了《花樣翻新的飯店》，1986年《日本文學(xué)》出版了王敏等學(xué)者翻譯的宮澤賢治詩(shī)集。1994年譯林出版社出版了周龍梅翻譯的《宮澤賢治童話選》，其后多次再版，彭懿（2011）評(píng)價(jià)周龍梅的譯文翻譯精湛、準(zhǔn)確，有深度，不但原汁原味地還原了宮澤賢治童話的文字，
4、還難能可貴地再現(xiàn)宮澤賢治作為一個(gè)人的精神面貌。（《中國(guó)出版》.10月下）。1996年慶祝宮澤賢治誕辰100周年，王敏主編的《宮澤賢治作品選》得以出版（2007年由中國(guó)社會(huì)出版社再版）。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于宮澤賢治的譯介和研究呈現(xiàn)出新的特色，第一，舊譯本不斷再版，周龍梅的《銀河鐵道之夜》前后修訂出版八次之多。第二，譯者增多，李紅旗、楊鳳蓮等一批譯者也投入到宮澤賢治譯本研究中。第三，譯文范圍擴(kuò)大，但詩(shī)歌翻譯仍較少，詩(shī)歌尚未結(jié)集出版。第四，閱讀群體擴(kuò)大，例如百花洲文藝出版社2011年推出的《銀河鐵道之夜》、《要求太多的餐館》、《座敷
5、童子的故事》三本最新宮澤賢治童話集，第一次把成人閱讀定位為首要的閱讀群體。9關(guān)于宮澤賢治在國(guó)內(nèi)的研究，筆者以在知網(wǎng)和各類期刊、論壇中搜集到的研究資料發(fā)表時(shí)間為依據(jù)，將國(guó)內(nèi)對(duì)宮澤賢治的研究分為兩個(gè)階段。以2000年為界限，2000年以前為初期研究。期間研究多側(cè)重于對(duì)宮澤賢治其人其文的介紹，即以作家論為中心，代表人物為日本山崎獎(jiǎng)獲得者王敏教授及于長(zhǎng)敏教授。作家論集中在對(duì)作家生平傳記的研究以及對(duì)其思想的宏觀把握，國(guó)內(nèi)前期研究大多是側(cè)重此點(diǎn)，比如1986年，《日本文學(xué)》第2期出版過(guò)一期“宮澤賢治特輯”，翻譯了宮澤賢治的代表作《風(fēng)又三郎
6、》等7篇童話和7首詩(shī)歌，并附有2篇介紹性的短文（分別是于長(zhǎng)敏《宮澤賢治及其作品淺析》和王敏《宮澤賢治研究五十年》）。其后王敏（1988）在《外國(guó)文學(xué)對(duì)宮澤賢治的影響》中用比較文學(xué)的視角對(duì)賢治文學(xué)進(jìn)行分析。從大體上介紹了宮澤賢治作品特色與異國(guó)情調(diào)，重點(diǎn)分析賢治文學(xué)中的貓、鼠與中國(guó)文化的關(guān)系。于長(zhǎng)敏（1996）在《可憐身后識(shí)方干》中，從賢治的三大支柱宗教、農(nóng)業(yè)、文學(xué)三方面展開論述，并指出賢治文學(xué)生前無(wú)名，死后受捧這一冷一熱的具體原因。92000年至今，國(guó)內(nèi)有關(guān)宮澤賢治的研究應(yīng)該說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)由少數(shù)到多數(shù)的過(guò)程。各大學(xué)的文學(xué)研究者及研
7、究生們紛紛致力于宮澤賢治的研究，發(fā)表期刊論文，創(chuàng)作碩士論文，獲得了十分引人注目的收獲，雖無(wú)井噴之勢(shì)頭，亦有燎原之情形。就研究主題而言也不再局限于對(duì)宮澤賢治其人其文的簡(jiǎn)單介紹，而是深入作品探討宮澤賢治的宗教意識(shí)、生死觀、自然觀、孤獨(dú)感等等。研究重點(diǎn)大概可以分為4類：分別是作家論、作品精神論以及語(yǔ)言特征論及跨學(xué)科研究。作家論繼承以前的優(yōu)勢(shì)，推陳出新。2000年以后宮澤賢治作品的受眾，不斷擴(kuò)大，出版社及編輯們根據(jù)閱讀定位對(duì)象的不同，通過(guò)簡(jiǎn)單有趣的語(yǔ)言或者耐人尋味的話語(yǔ)將其作品推銷給不同年齡層的讀者。例如翻譯家彭懿將兒童定位為閱讀對(duì)象
8、，用輕松幽默的筆調(diào)發(fā)表多篇文章介紹賢治的代表作。此外日本原產(chǎn)動(dòng)漫、電影、歌曲也逐漸在中國(guó)傳播?！秾?duì)外傳播》雜志專門開辟著名宮澤賢治研究專家―由王敏專欄。由王敏親自執(zhí)筆，以其深厚的學(xué)術(shù)功底、獨(dú)到的見解，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際深入淺出的剖析宮澤賢治的思想。作品精神論即從作品中探討宮澤
