高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：專(zhuān)題二秦漢——中華文明的發(fā)展

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1、高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：專(zhuān)題二秦漢——中華文明的發(fā)展【復(fù)習(xí)策略】歷史事件不是孤立發(fā)生的,其產(chǎn)生的影響也不是片面的。考生要注意從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度多維思考?xì)v史事件,理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的關(guān)系。比如,考生在分析西漢儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想的原因時(shí),就不能僅僅局限于儒家思想的內(nèi)容,而應(yīng)該放眼當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),從西漢諸侯國(guó)勢(shì)力日益膨脹,中央集權(quán)面臨嚴(yán)重威脅；經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)與發(fā)展,但土地兼并愈演愈烈,威脅西漢穩(wěn)定等角度進(jìn)行分析,才能真正理解西漢儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想的原因,也才能真正理解文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。所以,考生在復(fù)習(xí)時(shí)如果能夠全面地、多

2、角度地復(fù)習(xí)歷史知識(shí),將會(huì)收到事半功倍的效果?！究键c(diǎn)預(yù)測(cè)】秦朝開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制和儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想是本專(zhuān)題最重要的兩個(gè)內(nèi)容,這也將是高考命題的熱點(diǎn)?！局R(shí)整合】考點(diǎn)1、物質(zhì)文明1.農(nóng)業(yè)(1)西漢趙過(guò)推廣藕犁,東漢時(shí)推廣到珠江流域。漢朝以后,鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。(2)西漢發(fā)明了播種工具耬車(chē)。(3)西漢時(shí),趙過(guò)總結(jié)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),推行代田法。2.手工業(yè)(1)冶鐵：兩漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術(shù),東漢杜詩(shī)發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具水排。(2)制瓷：東漢時(shí),燒制出成熟的青瓷。(3)絲織業(yè)：西漢政府設(shè)在長(zhǎng)安的東西

3、織室有數(shù)千工人。從西漢起,中國(guó)的絲織品遠(yuǎn)銷(xiāo)亞洲、歐洲,中國(guó)因此獲得“絲國(guó)”的譽(yù)稱(chēng)。3.商業(yè)(l)秦漢以來(lái),統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”政策,使商業(yè)的發(fā)展比較艱難。漢武帝采取貨幣官鑄，鹽鐵酒專(zhuān)賣(mài)，官營(yíng)販運(yùn)，物價(jià)管理，以及向工商業(yè)者加重征稅等措施，抑制富商大賈的勢(shì)力。(2)西漢一般都在特定的位置設(shè)市,用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻,與民居嚴(yán)格分開(kāi)。官府設(shè)市令或市長(zhǎng),對(duì)市場(chǎng)交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理,按時(shí)開(kāi)市、閉市,閉市后不許交易。(3)西漢時(shí),由于開(kāi)通了陸地和海上兩條絲綢之路,中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來(lái)?？键c(diǎn)2、政治文明1.秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建

4、立(1)皇帝制度：①以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移。②以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。(2)三公九卿制：①丞相：幫助皇帝處理全國(guó)的政事。②御史大夫：負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)。③太尉：負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)。④諸卿：分別掌管各項(xiàng)具休政務(wù),是中央政府的職能部門(mén)。(3)郡縣制：是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)逐步形成的地方行政制度?？な侵醒胝伦罡咭患?jí)地方行政機(jī)構(gòu),最高行政長(zhǎng)官是郡守,對(duì)上承受中央命令,對(duì)下督責(zé)所屬各縣；郡下設(shè)縣,長(zhǎng)官稱(chēng)縣令或縣長(zhǎng)?？たh制的推行,是中國(guó)古代國(guó)家制度的一大進(jìn)步,對(duì)中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制和管理,鞏固國(guó)家的統(tǒng)一,促

5、進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,都起了重大作用。(4)選官制度：各級(jí)官吏都由皇帝直接任免。2.西漢專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的鞏固(1)加強(qiáng)君主專(zhuān)制：漢武帝讓秘書(shū)、侍從擔(dān)任尚節(jié)令、侍中等,參與軍國(guó)大事,削弱相權(quán)。(2)加強(qiáng)中央集權(quán)：西漢初,在地方上繼承秦朝的郡縣制,同時(shí)又分封諸侯王國(guó),實(shí)行郡國(guó)并行制。漢武帝頒布“推恩令”,逐步削弱王國(guó)勢(shì)力。(3)選官制度：實(shí)行察舉制。（舉孝廉）考點(diǎn)3、精神文明1.漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想(1)董仲舒根據(jù)中央集權(quán)的需要,把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的思想糅合到儒家思想中，形成新的儒學(xué)體系。提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊

6、儒術(shù)”的主張,加強(qiáng)中央集權(quán)。為加強(qiáng)君權(quán),董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。董仲舒進(jìn)一步發(fā)揮儒家“仁政”思想,提出相應(yīng)措施,用以改變土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困頓的現(xiàn)實(shí)；提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),后人歸納為“三綱五?！薄?2)董仲舒的主張適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,起用文學(xué)儒者參政,興辦太學(xué),初步建立起地方教育系統(tǒng),儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。2.科技(1)西漢前期,中國(guó)已經(jīng)有了紙。(2)1,東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書(shū)寫(xiě)的紙,人

7、稱(chēng)“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn),是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。(3)約成書(shū)于東漢的《九章算術(shù)》采用十進(jìn)位值制記數(shù)法,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。3.漢賦(1)出現(xiàn)：漢朝時(shí),文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ),創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體——賦。(2)特點(diǎn)：漢賦辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢宏文化氣度。(3)代表人物及作品：①西漢時(shí)司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。②東漢時(shí)張衡的《二京賦》。4.醫(yī)學(xué)(1)戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。(2)東漢末年,張伸景的著作《傷

8、寒雜病論》創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”?！局仉y點(diǎn)解析】l.秦朝中央集權(quán)制度與美國(guó)中央集權(quán)制度的比較(1)產(chǎn)生的原因：①秦朝中央集權(quán)制度：經(jīng)濟(jì)上,封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性,