淺析中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中借感之作用

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1、淺析中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中借感之作用【摘要】本文針對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)現(xiàn)狀，從畫(huà)作、畫(huà)家和欣賞者的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，分析“借感”在油畫(huà)中的含義和作用。文章分四個(gè)部分，首先明確借感的含義及其在畫(huà)作與畫(huà)家和觀者間的作用，其次用三部分分別說(shuō)明借感在寫(xiě)實(shí)、表現(xiàn)、抽象性油畫(huà)中的體現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】借感；感受；寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)；表現(xiàn)油畫(huà)；抽象性油畫(huà)中圖分類號(hào)：J223文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-0125（2015）04-0180-01“借感”重點(diǎn)在于“感”，而“感”是主體對(duì)客體的感受，借感即主體在認(rèn)知某事物時(shí)，其感受往往來(lái)源于曾經(jīng)已經(jīng)感知甚至理解過(guò)的事物。而這些事物在某方面有著共

2、同的特征、外形、神情或者質(zhì)地等等。借感是一種潛意識(shí)行為，面對(duì)一副油畫(huà)作品，人們常說(shuō)“這畫(huà)給人什么樣的感受”，實(shí)質(zhì)是畫(huà)家和欣賞者曾接觸過(guò)的事物給他們留下的感受，這張畫(huà)只是起到了一種引起和激發(fā)的作用。5“借感”之于油畫(huà)是一種閱讀過(guò)程，也是一種創(chuàng)作方式。當(dāng)欣賞者在閱讀一幅作品時(shí)，畫(huà)作給觀者的體驗(yàn)和印象是他日常生活里的事物留給他的。同樣，畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)，也在畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、明暗、激勵(lì)、內(nèi)容等元素上有（無(wú)）意識(shí)地模擬他所擁有的感受，以求畫(huà)作給他相類似的感受。有的畫(huà)家的創(chuàng)作過(guò)程是先制作后匹配，把畫(huà)先畫(huà)出來(lái)，再推敲它的名字，甚至作畫(huà)日期和地點(diǎn)等！所以很多畫(huà)家在接受采訪時(shí)

3、真不知自己是怎么畫(huà)出這樣令人滿意的畫(huà)的！下面筆者就“借感”分析寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)、表現(xiàn)性油畫(huà)、抽象性油畫(huà)與畫(huà)家和欣賞者間是怎樣鏈接的。一、寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的依賴性最大（包括默寫(xiě)），三種繪畫(huà)形式中處于底層（康定斯基），畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)對(duì)象所提供的元素選擇性較小。但“借感”在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)上最容易發(fā)生，所以最容易讀懂理解。如羅中立的《父親》，作者和觀者通過(guò)《父親》交流著他們對(duì)農(nóng)村生活的深厚感情。父親那爬滿皺紋的發(fā)黑的臉上流淌著辛勤的汗水，充滿希望的眼神、稀疏的黃胡須、干裂的嘴唇、一只樹(shù)皮似的滿是泥的大手端著盛滿水的大碗、耳朵上夾著陪伴他多年的圓珠筆，不正是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)

4、民的形象嗎？畫(huà)家羅中立寫(xiě)實(shí)用的手法強(qiáng)調(diào)畫(huà)中形象的真實(shí)感，借感在觀者和畫(huà)之間便更易發(fā)生了，這種對(duì)農(nóng)民的深厚感情正是他在當(dāng)“知青”時(shí)積累的。當(dāng)時(shí)還有一批畫(huà)家在“鄉(xiāng)土風(fēng)”中取得了重大成就。如何多苓《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》，高小華《趕火車》等從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們的生活感受。假設(shè)這些畫(huà)作不在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生，也就不會(huì)有那么多人被感動(dòng)了！5二、表現(xiàn)性油畫(huà)借感在表現(xiàn)性油畫(huà)中不像在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)中那樣有張力。表現(xiàn)性油畫(huà)比較注重畫(huà)面的色彩、構(gòu)圖和機(jī)理，強(qiáng)調(diào)人的感受，作品不必借助透視、解剖，對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的依賴性較小。正因?yàn)槿绱?，它的讀者得有一定的閱讀（繪畫(huà)）經(jīng)驗(yàn)及審美水平。比如畫(huà)家尚揚(yáng)的《大風(fēng)

5、景診斷系列》油畫(huà)，有著一種原始、返璞歸真的畫(huà)味，只要你認(rèn)真斟酌便不難發(fā)現(xiàn)特殊的構(gòu)圖及繪畫(huà)對(duì)象的顏色與很多原始部落的服飾有著特別的關(guān)系，借感就這樣悄悄地發(fā)生了，畫(huà)面給觀者的感受正來(lái)源于他的構(gòu)圖和色彩。他的畫(huà)作有著一種抽象性的張力，也不缺少一種令人回味的人文氣息。張曉剛干脆在畫(huà)布上畫(huà)起民間的炭精像，這種古老的畫(huà)像法一經(jīng)他的藝術(shù)處理，就變成了文革浩劫的象征。他的畫(huà)給人一種壓抑但不沉重的感受，畫(huà)中的人嚴(yán)肅、麻木，傷痛的只有淚水，這種感受借感與使人對(duì)“文革”留下深刻印象。當(dāng)今畫(huà)壇上，方力鈞、岳敏君畫(huà)中的無(wú)聊、潑皮形象，也是上世紀(jì)八十年代后期多數(shù)人的特征。三、抽象性油

6、畫(huà)5抽象性油畫(huà)更強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩和機(jī)理，它是把繪畫(huà)對(duì)象的某些元素抽離出來(lái)或具體化，在抽象性油畫(huà)的閱讀和制作過(guò)程中，借感體現(xiàn)在：一，運(yùn)用他對(duì)某種抽象元素的感受或理解作畫(huà)，即把曾有的感受借到畫(huà)面上來(lái)，這感受正式他曾獲得的。二，在欣賞畫(huà)作時(shí)通過(guò)潛意識(shí)把畫(huà)作上呈現(xiàn)的抽象元素與他曾有的某些事物感受聯(lián)系起來(lái)，這種曾有的感受也是借感的前提，沒(méi)有類似感受的人就讀不懂（或很難懂）這幅畫(huà)。所以抽象性油畫(huà)的欣賞者不多。畫(huà)家劉剛把污染很嚴(yán)重的工廠中的銅、鋅等廢棄材質(zhì)，畫(huà)面便有一種冷漠、嚴(yán)肅的毫無(wú)人情味的基調(diào)，銅條、皮革或者不銹鋼的小鐵管、鋅渣滓，都讓人感到刺激而新鮮。畫(huà)中的銅

7、、鋅不僅代表金屬，更讓人們?cè)诂F(xiàn)代工業(yè)社會(huì)里感到孤獨(dú)和無(wú)助。借感是筆者在對(duì)畫(huà)家、畫(huà)作和欣賞者的關(guān)系進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上提出的，它不僅是一種欣賞過(guò)程，也是一種創(chuàng)作方式。欣賞者在閱讀作品時(shí)可以通過(guò)借感來(lái)分析和理解畫(huà)家的作品。借感存在于畫(huà)作與欣賞者或者畫(huà)家間，有的明顯，有的卻十分微妙。參考文獻(xiàn)：[1]E.H.貢布里希.藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)：圖畫(huà)再現(xiàn)的心理學(xué)研究[M].林夕，李本正等譯.杭州：浙江攝影出版社，1987.75-103.[2]康定斯基.點(diǎn)線面[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003.[3]葛鵬仁.中國(guó)?中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第四工作室（第二章）[M].石家莊：河北美術(shù)出

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