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1、印刷工藝與實(shí)訓(xùn)教案第一章設(shè)計(jì)制作篇印刷概論究竟什么是印刷呢？ 就字面意義而言，著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著於其他物體，謂之印刷。簡(jiǎn)而言之，印刷就是生產(chǎn)印刷物的工業(yè)。印刷物的生產(chǎn)，與印章類似。先刻印章（版），后使印章（版）沾著上印油，再將印章（版）上的印油轉(zhuǎn)移于紙、帛、皮等承印物上，即成印刷品。其實(shí)印刷的基本解釋是這樣的：將文字、圖畫、照片等原稿經(jīng)制版、施墨、加壓等工序，使油墨轉(zhuǎn)移到紙張、織品、皮革等材料表面上，呈現(xiàn)原稿內(nèi)容的技術(shù)。有紙張印刷、塑料印刷、皮革印刷和紡織品印刷等。最常用的為紙張印刷。中國的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化
2、的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，創(chuàng)造了早期的文字符號(hào)，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號(hào)。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡(jiǎn)要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。1.印刷的起源12印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。它和指南針、火藥、造紙共稱為中國古代
3、的四大發(fā)明。印刷術(shù)的發(fā)明，是我國古代勞動(dòng)人民智慧的代表，它對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是不可估量的。因此，有人把印刷術(shù)稱為"文明之母"，這是再恰當(dāng)不過了！印刷術(shù)的的“印”字含有印章和印刷兩種意思，“刷”字是拓碑施墨這道工序的名稱?！坝∷ⅰ毙g(shù)的命名已經(jīng)透露了印章、拓碑的血緣關(guān)系，并且印章和拓碑就是活字印刷術(shù)的兩個(gè)淵源。印章在公元前4世紀(jì)（戰(zhàn)國時(shí)期）就流行了，那個(gè)時(shí)候稱為璽，秦始皇統(tǒng)一六國得到了楚國和氏璧鑿國璽，（和氏璧的由來【卞和獻(xiàn)和氏璧】在戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一個(gè)石匠叫卞和。有一天，他在荊山采石。意外的發(fā)現(xiàn)了一塊石頭。雖然外表上看上去很普通，但是他堅(jiān)信在石頭里面一定有好玉。他把
4、玉獻(xiàn)給楚國當(dāng)時(shí)的國王，楚厲王。厲王派人去檢查玉。但是派去的人回來說，那只是一塊普通的石頭，里面根本不可能有玉。厲王覺得自己被欺騙了，大怒。命人砍去了卞和的左腳。厲王之后，他的兒子武王繼位。卞和又去獻(xiàn)玉?？墒谴蠹胰粓?jiān)持認(rèn)為那是一塊普通的石頭。于是，卞和又因?yàn)槠劬锉豢橙チ擞夷_。武王去世后，他的兒子文王登基。卞和想再次去呈獻(xiàn)寶玉。但是因?yàn)樗チ穗p腳，無法行走，于是他只能懷抱玉石坐在路邊大哭。文王聽說了這件事，派人去把卞和接來。文王命人把那塊石頭剖開，里面果然又一塊寶玉。最令人驚奇的是這塊玉從側(cè)面看是綠色的，從正面看是白色的。因?yàn)槭潜搴退I(xiàn)，所以這塊玉就被成為和氏
5、璧。）戰(zhàn)國時(shí)，趙惠文王得到了世間罕見的美玉——和氏璧。秦昭王聽說后，想把美玉占為己有，便派人送信給趙王，騙他說秦國愿以十五座城池?fù)Q取這塊寶玉。趙王想將寶玉送給秦國，卻擔(dān)心秦國不履行諾言；想不給，又怕得罪秦國。同大臣們也商量不出一個(gè)結(jié)果來，想找一個(gè)適當(dāng)?shù)娜顺鍪骨貒粫r(shí)又找不到。這時(shí)，一個(gè)叫繆賢的大臣推薦自己的門客，說他可以擔(dān)當(dāng)出使秦國的任務(wù)。這個(gè)門客就是藺相如。他見到趙王后，主動(dòng)提出拿著寶玉出使秦國，并表示：秦國把城池割讓給趙國，我就把玉留在秦國；秦若不給城，我一定把寶玉完整無缺地帶回趙國?！俺颊?qǐng)完璧歸趙?！壁w王點(diǎn)頭同意了。藺相如來到秦國謁見了秦王，并獻(xiàn)上和氏璧
6、。秦王手捧美玉，滿心歡喜，愛不釋手，傳給大臣和妃嬪們觀看，壓根兒不提劃給趙國十五座城池的事。12藺相如等了很久，看出秦王并無誠意，便心生一計(jì)，上前說道：“這塊美玉有點(diǎn)小毛病，讓我指給您看?！鼻赝跣乓詾檎妫忝坛紝㈣祩鹘o藺相如。藺相如拿到和氏璧，后退幾步，背靠柱子，憤怒使得他的頭發(fā)豎起將帽子頂起。他說：“大王只顧觀賞寶玉，根本不提交城之事，可見您并無誠意，所以我將璧收回。大王要是逼迫我，我就撞死在這根柱子上，這塊寶玉也一塊兒撞碎?！鼻赝跖聦氂裾娴淖菜椋s緊道歉，并派人將地圖拿來，裝模作樣地將準(zhǔn)備給趙國的十五座城池的位置指給藺相如看，還答應(yīng)過幾日舉行盛典，正式迎接
7、藺相如。藺相如知道，秦王又在設(shè)騙局了。當(dāng)天夜里，便叫手下人穿著破衣服，將和氏璧送回了趙國。秦王齋戒五天后，在正殿里隆重地接待了藺相如。藺相如對(duì)秦王說：“我看大王并無誠意，因此早將和氏璧送回趙國了。我并不是想違約，秦國比趙國強(qiáng)大，如果大王您做出高姿態(tài)，先交出十五座城池，趙國一定不敢不將寶玉拱手相送。我知道這樣做是欺騙了您，請(qǐng)您把我煮死吧！不過，也請(qǐng)您先好好考慮一下該怎么做?！焙髞磉@塊和氏璧被制成皇帝的玉璽，代代相傳，成為大中國統(tǒng)治者無上權(quán)力的象征。）從此璽被封建王朝帝王所壟斷，只有皇帝的印章才能稱為璽，一般人也就只能稱為印章。拓碑是印刷術(shù)的另一個(gè)淵源，碑石拓印技術(shù)
8、對(duì)雕版印刷技術(shù)的發(fā)明很有
