流行音樂與流行文化

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1、流行音樂與流行文化流行音樂是什么？流行音樂實(shí)際上就是都市音樂。流行音樂永遠(yuǎn)是跟著時(shí)代走的，無論從經(jīng)濟(jì)上或是從產(chǎn)業(yè)上，還是從美學(xué)觀點(diǎn)上，這是流行音樂最基本的特性。藝術(shù)源于生活，只有充分了解現(xiàn)代人的文化動(dòng)向和社會(huì)大眾的審美心態(tài)變化，才能使流行歌曲真正與時(shí)代同步流行起來。近年來，大陸、臺(tái)灣、香港以及全球其它地區(qū)的華人流行音樂不斷交流，呈現(xiàn)互相融合、匯聚的趨勢(shì)。因此，開始出現(xiàn)“全球華語流行音樂”的總體稱謂。在我國(guó)，流行音樂的社會(huì)文化沖擊備受關(guān)注，善于采用文學(xué)批評(píng)的方式結(jié)合政治、社會(huì)背景對(duì)單個(gè)文本加以詮釋，將《一無所有》、《心中的太陽》、《黃土高坡》、《小芳》等歌曲精英符號(hào)化或意識(shí)形態(tài)化，挖掘每首歌烙

2、下的時(shí)代印記與文化內(nèi)涵。流行歌曲的廣泛傳播是多方面因素促成的。首先，歌詞要真正來源于現(xiàn)實(shí)生活，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴；其次，曲調(diào)不要刻意追求技巧和高難度，因?yàn)閯?chuàng)作歌曲的終極目的是為了讓大家傳唱，而不是作者自己孤芳自賞；第三，要有好的歌手來演繹，才能帶動(dòng)歌曲的流傳；最后非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是平臺(tái)，平臺(tái)多了，優(yōu)秀作品展示的機(jī)會(huì)多了，歌曲的流傳度自然就會(huì)提升。華語流行音樂最普遍的主題是愛情。愛情是華語流行歌曲中最重要的主題。而其它主題的歌曲所占比例很小，如友情、勵(lì)志，最少的是情緒宣泄與愛國(guó)思鄉(xiāng)。這也反映了都市流行文化的平面化與日常化，遠(yuǎn)離社會(huì)批判、反思、政治等宏大主題，處于非主流的社會(huì)文化地位。再者，即便在

3、日益開放的兩性話題之中，城市大眾始終追求至真至純的愛情，對(duì)過于直白或展現(xiàn)欲望本能的性愛處理得相當(dāng)?shù)驼{(diào)。華語流行音樂的創(chuàng)作與消費(fèi)中心由港臺(tái)轉(zhuǎn)移到大陸，其動(dòng)因是與大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平緊密相聯(lián)的，無法將都市文化放置入無視經(jīng)濟(jì)背景的真空之中。因此，當(dāng)代都市社會(huì)中，文化與經(jīng)濟(jì)不再是一對(duì)相互獨(dú)立的領(lǐng)域范疇，而已經(jīng)你中有我，我中有你的互為影響。在傳統(tǒng)封閉的社會(huì)中，文化的繁榮與發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)與政治的控制，甚至是隸屬于政治與經(jīng)濟(jì)。然而，處在開放的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，都市文化與經(jīng)濟(jì)達(dá)成互動(dòng)關(guān)系，并且在一定程度上，文化既對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)揮反作用。例如，流行文化對(duì)都市大眾的整合，以及文化對(duì)生活方式、審美趣味、價(jià)值觀念的影響力日趨強(qiáng)

4、大。與此同時(shí)，流行文化搖身演變成經(jīng)濟(jì)乃至政治的一部分，即被整合在都市商業(yè)消費(fèi)之中，文化從上層建筑淪為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。10年來華語流行歌曲中依然是以至真至純的愛情占據(jù)主導(dǎo)，這與愛情作為人類最為古老的敘事母題的傳統(tǒng)分不開。但其內(nèi)容與“梁?！?、“羅蜜歐與朱麗葉”愛情模式不同，阻撓愛情的不再是家庭（族）、父母、長(zhǎng)輩或親情，而是男女雙方主體采取的消極被動(dòng)的愛情態(tài)度導(dǎo)致“分手”、“失戀”與“痛苦”。這反映出隨著都市化進(jìn)程的快速發(fā)展以及后工業(yè)社會(huì)的到來，曾經(jīng)作為愛情關(guān)系主要阻力——封建或傳統(tǒng)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及其生活方式，其影響力隨著時(shí)代變化已經(jīng)逐漸弱化，愛情敘事關(guān)注的主要不再是與外部的強(qiáng)權(quán)或落后勢(shì)力之間的抗?fàn)帲?/p>

5、是作為獨(dú)特生命個(gè)體的兩性之間的隔膜、疏離、懷疑、誤解、冷漠、逃避、自戀，甚或基于各種現(xiàn)實(shí)物質(zhì)條件或性格觀念原因的離合與聚散，傷害與被傷害。因此，男女之間的猜忌與背叛成為當(dāng)代都市中愛情歌曲的主要敘事內(nèi)容。談到流行音樂，周杰倫無疑是現(xiàn)在80、90后大部分人共同喜愛的歌手。然而周杰倫的一首《蝸牛》被收入上海中學(xué)生愛國(guó)主義歌曲推薦目錄之列。中國(guó)流行音樂真正能夠引起一代人反響的就是周杰倫，其受眾群體偏年輕。周杰倫采用西方的Ｒ＆Ｂ，跟中國(guó)的傳統(tǒng)文化意象結(jié)合在一起，比如周杰倫的《雙截棍》、《東風(fēng)破》、《本草綱目》、《青花瓷》，尤其是《本草綱目》，竟把中藥也寫進(jìn)歌曲，這是一個(gè)創(chuàng)舉，方文山在骨子里擺脫不了中國(guó)

6、文化。中國(guó)風(fēng)是指采用深具中國(guó)古典文化內(nèi)涵的歌詞和現(xiàn)代流行音樂的旋律、唱法及編曲技巧，達(dá)到懷舊的中國(guó)背景與現(xiàn)代節(jié)奏的完美結(jié)合，從而產(chǎn)生出含蓄、憂愁、幽雅、輕快等氛圍的歌曲風(fēng)格。有人說周杰倫是迎合市場(chǎng)，但我認(rèn)為不是，他不是為了迎合中國(guó)人的喜好去寫這些東西，而是擺脫不了在他內(nèi)心的文化印記，在他的旋律里有些民族音樂的東西是不自覺地流露出來的。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)代里他就想表達(dá)這樣一種文化特色。方文山的詞、周杰倫的曲，加上費(fèi)玉清與周杰倫的對(duì)唱，堪稱是史上無敵中國(guó)風(fēng)的鐵三角。尤其是費(fèi)玉清與周杰倫這樣的對(duì)唱組合更是讓人意想不到。難以想象兩個(gè)不同風(fēng)格、不同曲風(fēng)、兩種截然不同聲音調(diào)性的歌手，在進(jìn)了錄音室之后竟然激撞

7、出如此令人驚喜的火花。“反差”的美感搭配得如此和諧，這是兩個(gè)經(jīng)典的結(jié)合，也覺得這是一種音樂上的傳承。周杰倫為什么影響了一代人，因?yàn)樗囊魳反_實(shí)符合了現(xiàn)代都市青年的審美情趣和聽覺習(xí)慣，更富有時(shí)代的印記。以周杰倫為代表的一批音樂人，把Ｒ＆Ｂ、ＲＡＰ和民族的東西放在一起，被大眾所接受，這證明‘越是民族的越是世界的’。