松樹是松科常綠喬木科

《松樹是松科常綠喬木科》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、劉備：劉備：(161年—223年)，字玄德，東漢時(shí)涿郡（今河北涿州）人。中國三國時(shí)期著名的軍事家、政治家。蜀漢王朝的建立者。劉備出生于沒落的漢朝皇室世家，是西漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。論輩分是漢獻(xiàn)帝的族叔。在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中，劉備集團(tuán)的力量相對較弱，又無穩(wěn)定的根據(jù)地，一直處于顛沛流離的境地。曾經(jīng)一度寄居大軍閥曹操、袁紹、劉表之下。但劉備為人的品質(zhì)和品格方面最符合中國傳統(tǒng)的政治思想理念，所以所到之處均深受禮遇和尊敬。188年，劉備與關(guān)羽、張飛在涿縣組織起了一支地方武裝，加入東漢王朝撲滅黃巾起義軍的戰(zhàn)爭，史料記載他：

2、“數(shù)有戰(zhàn)功”、“有武勇”。戰(zhàn)爭結(jié)束后，劉備建立了其軍事集團(tuán)的正規(guī)武裝力量，任職東漢王朝的平原相（縣令）。196年升任徐州牧，官拜鎮(zhèn)東將軍、封宜城亭侯。徐州被呂布攻占后改任豫州牧。207年，諸葛亮加入劉備集團(tuán)任軍師。劉備按照諸葛亮的戰(zhàn)略方針：占荊州、聯(lián)孫吳、退曹兵、入四川。221年于成都稱帝建立蜀漢王朝，疆土包括今四川及云南、貴州北部、陜西舊漢中府一帶。成為三國時(shí)期的其中一國。先后娶妻甘氏、麋氏、孫氏和吳氏。子劉禪繼位。223年，在為關(guān)羽報(bào)仇而發(fā)動(dòng)的對吳戰(zhàn)爭中失敗，退兵回到蜀國。同年4月在白帝城（今重慶奉節(jié)）病逝，謚號為“

3、昭烈”。劉備在中國有兩個(gè)墳?zāi)?。一個(gè)是成都市武侯祠內(nèi)的“惠陵”；另一處在四川彭山的蓮花壩。評價(jià)：劉備作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的，如愛民愛材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠?！度龂尽吩u論劉備“先主之弘毅寬厚，知人待士，盡有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神不二，誠君臣之圣公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦俠，然折而不撓，終不為下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云爾?！彼軐⒁淮笈鷥?yōu)秀的政治、軍事人材收為己用。最典型的范例就是諸葛亮，據(jù)《三國志》記載，劉備臨終

4、前遺言諸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之；如其不才,君可自為成都之主”，諸葛亮卻在大權(quán)在握時(shí)，念念不忘完成劉備的遺志，最后在北伐的戰(zhàn)爭中“鞠躬盡瘁，死而后己”。劉備的政治品格特點(diǎn)，是中國傳統(tǒng)的政治思想理念的體現(xiàn)?？?、孟的政治主張強(qiáng)調(diào)“德治”，強(qiáng)調(diào)“仁政”，告誡統(tǒng)治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德來影響臣民，征服百姓。劉備在復(fù)雜的政治斗爭實(shí)踐中領(lǐng)略到遵循儒家政治思想理念對于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修養(yǎng)，樹立賢德之君的風(fēng)范，臨終時(shí)仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而

5、為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！闭沁@個(gè)“惟賢惟德，能服于人”的基本政治理念，鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格，成就了劉備的一生霸業(yè)。關(guān)羽：??????在中國，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過去在各個(gè)城邑都有這類建筑。而武圣關(guān)公廟數(shù)量之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文圣孔廟。清代一朝，僅北京一地，關(guān)廟就有116座。而且，有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟。有人說，關(guān)公是一種文化；也有人說，關(guān)公是一種精神。不然，在中國以至海外為何有這樣多的關(guān)公廟。??????在國內(nèi)所有的關(guān)廟建筑中，至今保存最為完好的有五六處：河南洛陽關(guān)

6、林，湖北當(dāng)陽關(guān)陵，荊州關(guān)帝廟，河南許昌霸陵橋關(guān)帝廟，山西關(guān)羽故里常平關(guān)帝廟等等。而規(guī)模最大、氣勢最為宏偉的，就是位于山西省運(yùn)城市解州的關(guān)帝廟了，它堪稱天下第一關(guān)廟。???????當(dāng)海外華人來到解州關(guān)帝廟，面對蔚為壯觀的大殿牌坊，許多人竟激動(dòng)地流下了眼淚：“我們終于找到了祖廟，這才是真正的關(guān)帝廟啊！”??????解州關(guān)帝廟始建于隋代，宋明兩朝盛極一時(shí)，清康熙四十一年毀于一場大火，以后歷經(jīng)10多年才得以修復(fù)。??????這座關(guān)帝廟分為南北二部，南部為結(jié)義園，四周桃林繁茂，春季花綻如錦，使人們儼然置身于當(dāng)年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的

7、情景之中；北部是正廟，廟內(nèi)一切均按帝王體制興建。過雉門，穿午門，越御書樓，便至崇寧殿。??????崇寧殿是奉祀關(guān)帝的主殿，四周是高大寬敞的回廊，廊下?lián)斡?6很精雕蟠龍石柱。在中國，除山東曲阜孔廟外，只有這座關(guān)廟可以配有龍飾。??????殿外門檻的石板上有一個(gè)碩大的腳印深深嵌入石中，傳說是關(guān)公送客時(shí)踩下的，而另一只腳印卻留在了中條山上。??????由崇寧殿出來再往后走，過了后宮，便是春秋樓。春秋樓又名麟經(jīng)閣，四周共有108個(gè)窗扇，據(jù)說是代表山西所轄的108縣。??????這位頭戴王冠，身穿龍袍，被歷代帝王奉為“義炳乾坤”、

8、“萬世人極”的關(guān)圣帝君，最早也是一個(gè)普通凡人。??????關(guān)羽，字云長，本字長生，生活于東漢三國時(shí)代，祖籍河?xùn)|解縣寶池里下馮村，也就是今天山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)。據(jù)民間傳說，關(guān)羽最早并不姓關(guān)，因他殺了人才更名改姓。那年關(guān)羽剛19歲，他從下馮村來到解州城，想求見郡守，陳述自己的報(bào)國之志?？墒牵な匾蛩菬o名之輩，拒不接見。