義烏模式：已有研究和新的解釋框架

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1、義烏模式：已有研究和新的解釋框架提要：　義烏模式作為一種新的模式在最近幾年獲得了廣泛的關(guān)注，已有的研究主要從何為義烏模式、義烏模式如何形成、小商品市場(chǎng)的發(fā)展及其變遷幾個(gè)方面展開(kāi)的。筆者在指出現(xiàn)有研究不足的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出以地方性知識(shí)、社會(huì)資本和政府行動(dòng)互動(dòng)的框架能夠更好地解釋義烏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮。關(guān)鍵詞：　義烏模式　　已有研究　　解釋框架通過(guò)檢索，可以發(fā)現(xiàn)目前關(guān)于義烏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文獻(xiàn)主要可以分為以下幾種：1、新聞媒介的報(bào)道與總結(jié)；2、政府部門(mén)的宣傳與反思；3、社會(huì)科學(xué)界關(guān)于義烏模式的研究。前兩者的成果是社會(huì)科學(xué)界關(guān)于義烏模式研究的素材之一。接下來(lái)，筆者將主要回顧

2、從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視角進(jìn)行義烏模式研究的文獻(xiàn)，并在最后提出解釋義烏發(fā)展的新的解釋框架。一、何為義烏模式何為義烏模式，義烏模式有何特點(diǎn)，這是研究義烏模式必須首先回答的問(wèn)題。陸立軍認(rèn)為“義烏模式”的主要特點(diǎn)是堅(jiān)持“興商建市”戰(zhàn)略，以小商品市場(chǎng)為龍頭和核心，以市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者為主體，以要素市場(chǎng)和第三產(chǎn)業(yè)相配套，以現(xiàn)代交通通訊為媒介，“買(mǎi)全國(guó)人賣(mài)全國(guó)人”，同時(shí)以商強(qiáng)農(nóng)，以商促工，工商聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面整體發(fā)展。王祖強(qiáng)認(rèn)為義烏模式的鮮明特色是：由“雞毛換糖”開(kāi)始，利用市場(chǎng)先發(fā)優(yōu)勢(shì)和集聚功能，發(fā)展以小商品流通為主的商貿(mào)業(yè)，不斷積累資本、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，確立義烏在小商品生產(chǎn)和銷(xiāo)售中的

3、低成本優(yōu)勢(shì)。商業(yè)資本不斷向制造業(yè)和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)、城市的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。市場(chǎng)秩序擴(kuò)展、專(zhuān)業(yè)化交易組織成長(zhǎng)與產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的良性互動(dòng)，形成了義烏獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。鄭勇軍、邱毅③認(rèn)為義烏市的發(fā)展道路是一條政府主導(dǎo)型貿(mào)易先導(dǎo)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，通過(guò)政企合作、搭建平臺(tái)、構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)，實(shí)施貿(mào)易先導(dǎo)發(fā)展戰(zhàn)略，以貿(mào)促產(chǎn)、貿(mào)產(chǎn)聯(lián)動(dòng)；以貿(mào)興市、市場(chǎng)與城市發(fā)展聯(lián)動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧協(xié)調(diào)發(fā)展。義烏市場(chǎng)發(fā)展模式是通過(guò)構(gòu)筑國(guó)際國(guó)內(nèi)貿(mào)易共享平臺(tái)和蛛網(wǎng)式購(gòu)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)，打造中心市場(chǎng)的發(fā)展模式。義烏工業(yè)化模式是通過(guò)構(gòu)筑市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展平臺(tái)和產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，打造小商品制造業(yè)產(chǎn)業(yè)

4、中心的工業(yè)化模式。義烏城市化模式通過(guò)城市建設(shè)與市場(chǎng)發(fā)展互動(dòng)；通過(guò)構(gòu)筑區(qū)域分工合作與交流平臺(tái)和區(qū)域分工協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，打造區(qū)域性商務(wù)中心的城市化模式。浙江省委、省政府“義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”調(diào)研組的研究成果《全面建設(shè)小康社會(huì)的成功典范--關(guān)于義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告》中總結(jié)了義烏模式的六個(gè)特點(diǎn)：堅(jiān)持興商建市，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，推進(jìn)和諧發(fā)展，豐厚文化底蘊(yùn)，力求黨政有為。從以上的研究可以看出，義烏的模式是以商業(yè)為中心的模式，義烏的興市之路是興商建市的道路。但是，研究者也注意到不應(yīng)該把義烏模式狹義化，義烏模式的主要內(nèi)涵的確是以小商品市場(chǎng)為中心的商業(yè)模式為主要特征，只是隨著商業(yè)

5、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，義烏經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶動(dòng)了義烏社會(huì)發(fā)展模式的形成。綜合考慮，筆者認(rèn)為，所謂義烏模式是一條以小商品市場(chǎng)為核心，以市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者為主體，以政府的宏觀調(diào)控為引導(dǎo)，利用市場(chǎng)的先發(fā)和集聚功能，買(mǎi)全國(guó)貨賣(mài)全國(guó)貨，興商建市、興商強(qiáng)市，同時(shí)以貿(mào)促工、工貿(mào)聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面和諧發(fā)展的道路。義烏經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生了外溢的效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)能量輻射到周邊的縣市，帶動(dòng)鄰近地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，從而形成了富有活力的“義烏商圈”。目前周邊地區(qū)，周邊的縣市，如東陽(yáng)、蘭溪等縣級(jí)市，已經(jīng)把“接軌義烏”作為重要的城市發(fā)展戰(zhàn)略，義烏模式的輻射效應(yīng)日益增強(qiáng)。二、義烏模式如何形成義烏模式的形成原因，亦即探

6、討義烏經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)成功的研究。大部分學(xué)者的研究多注意到了義烏模式的形成得益于兩個(gè)最為重要的因素：一是特有的商業(yè)習(xí)俗及其地域性的商人群體；二是積極有為的政府調(diào)控。陸立軍、白小虎、王祖強(qiáng)三人總結(jié)出義烏模式的形成是商人集體行動(dòng)與政府的開(kāi)明政策的互動(dòng)結(jié)果。在他們的著作中，他們認(rèn)為義烏模式導(dǎo)源于“雞毛換糖”傳統(tǒng)商業(yè)活動(dòng)，這種傳統(tǒng)的商業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)的商業(yè)文化被稱(chēng)為“撥浪鼓”商業(yè)文化，它是一種分散在農(nóng)村市場(chǎng)從事商業(yè)活動(dòng)的思想觀念和社會(huì)習(xí)俗的綜合反映。而這種撥浪鼓商業(yè)文化孕育出來(lái)的義烏商人群體具有如下幾個(gè)鮮明的特征：(1)分工體系的邊緣性與社會(huì)群體的邊緣性；(2)團(tuán)體的開(kāi)放性與成

7、員間良好的合作氛圍；(3)特殊的商業(yè)型人力資本；(4)特有的冒險(xiǎn)精神和商品交換方式。他們認(rèn)為，今天的義烏市經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，雖然已經(jīng)十分現(xiàn)代化和國(guó)際化了，但是它的形成在很大程度上是依靠傳統(tǒng)的撥浪鼓文化而起步和擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的。因而，可以說(shuō)，義烏模式的產(chǎn)生不是外生性的，它是內(nèi)生性的發(fā)展道路。這種“內(nèi)生性發(fā)展”的精神實(shí)質(zhì)就在于，充分挖掘、動(dòng)員“本土資源”，從本土社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，包括本土所特有的歷史、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)，現(xiàn)有的人力、物力、技術(shù)、財(cái)政、資源及其區(qū)情所特有的限制，由此自主地決定自己的發(fā)展路徑、發(fā)展方式和發(fā)展戰(zhàn)略。它不否認(rèn)“外力”在某種條件下的重要作用，但它更堅(jiān)信所有

8、的發(fā)展最終必須是從各自社