社會和諧與人的內(nèi)心和諧

社會和諧與人的內(nèi)心和諧

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1、東北師范大學遠程與繼續(xù)教育學院2014年秋季學期網(wǎng)絡(luò)教育《專題講座》------學習報告所選專題《社會和諧與人的內(nèi)心和諧》——如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義       學生姓名:馬長素 專業(yè):小學教育年級:2013春季學習中心:河北邢臺威縣奧鵬學習中心報名編號:C0731905102001303000107專題教師姓名:范軍(以上信息必須詳細填寫) 2015年2月2日??如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,

2、全面貫徹落實科學發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。提出構(gòu)建社會主義和諧社會,具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想,開辟了社會主義社會建設(shè)理論的新境界,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的社會

3、理想,但只有馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀,揭示了社會的本質(zhì)、發(fā)展動力和發(fā)展規(guī)律,才使人類的社會和諧理想變成了科學。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學社會主義的過程中,論證了實現(xiàn)社會主義的歷史必然性,揭示了未來社會和諧發(fā)展的基本特征,指出了實現(xiàn)社會和諧的基本條件。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法,揭示了社會系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律,闡明了社會結(jié)構(gòu)、人與社會、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。馬克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”和“人的自由而全面發(fā)展”的表述,指出了未來高級的和諧社會的目標模式。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會

4、主義和諧社會的思想,遵循了馬克思主義基本原理,順應(yīng)了人類歷史潮流,是把馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會的科學構(gòu)想與中國實際結(jié)合,逐步將其變成社會發(fā)展的現(xiàn)實目標和具體措施,符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求。構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求的6個方面,相互聯(lián)系、相互貫通,既包括人與人、人與社會關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一、科學與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這6個方面的要求既闡明了和諧社會的目標體系,又提出了實現(xiàn)這些目標的基本途徑和原則,是我們黨對馬克思

5、主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。促進社會和諧,是社會主義的本質(zhì)要求。從社會主義發(fā)展的歷史進程來看,社會主義運動在蘇東國家遭受的嚴重挫折,提供了深刻的教訓。蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家,曾經(jīng)是各國建設(shè)社會主義的樣板。但如此強大的國家卻出人意料地迅速解體,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨也喪失了執(zhí)政地位,一個重要原因就在于,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在改革過程中沒有處理好社會成員及經(jīng)濟、政治、文化、社會的和諧發(fā)展問題,沒有把社會公正和提高人民生活水平

6、提高到應(yīng)有的重要位置。蘇共的許多黨員和廣大工人、農(nóng)民對其感到絕望,對社會主義的前途失去了信心。中國特色社會主義是一個全面發(fā)展、全面進步、全面現(xiàn)代化的社會。黨的十二大明確了“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署,提出了包括經(jīng)濟富強、政治民主、精神文明在內(nèi)的三位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總體格局。黨的十五大圍繞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標,在黨的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng),從而使現(xiàn)代化建設(shè)格局更加明晰而深入。進入新世紀,我們黨正式提出構(gòu)建社會主義和諧社會的命題,使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的

7、總體布局拓展為包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會建設(shè)的“四位一體”。這不是簡單的增加,而是認識上的一大飛躍。和諧社會的提出,表明了中國共產(chǎn)黨更加關(guān)注社會建設(shè),更加注重社會和諧、社會公平和社會正義。十六屆六中全會指出,“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證?!边@拓展深化了現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略格局,進一步充實創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系,為我們從更廣闊的視野來審視和處理我國現(xiàn)代化建設(shè)的各種問題提供了新的更完整、更科學的坐標系。這是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展,

8、也表明了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識的進一步深化。第三,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。黨只有認真研究和掌握執(zhí)政規(guī)律,不斷完善執(zhí)政方略,提高執(zhí)政能力,才能有效地領(lǐng)導推進中國特色社會主義事業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會,進一步體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。十六大

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