電影藝術(shù)論文:淺議錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn)

電影藝術(shù)論文:淺議錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn)

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1、電影藝術(shù)論文:淺議錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn)【摘要】為您整理了電影藝術(shù)論文:淺議錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn),希望幫助您提供更多想法。一、錫劇概述錫劇,俗稱無錫灘簧①,在蘇南地區(qū)極為流行,由無錫、常州一帶的東鄉(xiāng)小調(diào)經(jīng)過曲藝灘簧階段的發(fā)展而成,其后又陸續(xù)吸收了江南民間采茶燈的舞蹈,辛亥革命前后開始成為正式的舞臺(tái)藝術(shù)。無錫灘簧先進(jìn)入上海,接著常州灘簧也進(jìn)入上海,在上海逐漸合流而同臺(tái)演出,所以一度被稱為常錫文戲。新中國成立后,錫劇從原來的太湖地區(qū)逐漸流傳至長(zhǎng)江三角洲。五六十年代,是錫劇黃金時(shí)代,上海的嘉定、金山、青浦、奉賢等縣及浙江的嘉興、安徽的郎溪等地,陸續(xù)組成了四十余個(gè)錫劇團(tuán),一躍成為華東三

2、大劇種之一,被譽(yù)為太湖一支梅,列為江蘇主要地方戲曲劇種之一。錫劇主要有三大曲調(diào):簧調(diào)、大陸調(diào)、玲玲調(diào)。這些曲調(diào)柔和輕快,富含江南水鄉(xiāng)民間音樂的特色。另外錫劇還從蘇南各地的民歌中整理出長(zhǎng)于抒情,具有江南水鄉(xiāng)情調(diào)和特色的江南民間小調(diào)融合進(jìn)錫劇唱腔,如《春調(diào)》《紫竹調(diào)》《九連環(huán)》《繡荷包》等,使唱腔更加豐富多彩;伴奏樂器有板胡、月琴、琵琶、嗩吶、揚(yáng)琴等,極具古韻。新中國成立后,錫劇開始整理改良傳統(tǒng)曲目,如《雙推磨》《秋香送茶》等,在音樂和表演上都作了重大改進(jìn),同時(shí),也新編了一些現(xiàn)代劇,如《紅色的種子》《姑嫂練兵》等,取得較為顯著的成就。二、錫劇電影概述新中國成立以后,老一輩藝術(shù)家們開始將錫劇藝術(shù)搬

3、上電影屏幕,從而產(chǎn)生了一批經(jīng)典的錫劇電影,如《雙珠鳳》《珍珠塔》《雙推磨》《孟麗君》等,給觀眾留下了深刻的印象,也是早期中國電影藝術(shù)發(fā)展史上重要的一頁。李增力在《豐富強(qiáng)化戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的魅力淺談戲曲電影中的鏡頭運(yùn)用》一文中寫道:戲曲電影與一般故事電影最大的不同就在于它跨越了兩種藝術(shù)形式。首先,它是電影,而電影的敘事是以鏡頭為單位的,以攝影機(jī)的角度、景別、運(yùn)動(dòng)以及分切與蒙太奇等鏡頭的運(yùn)用自然寫實(shí)地?cái)⑹?、表?是電影的重要表現(xiàn)手段之一。其次,它又是戲曲,舞臺(tái)戲曲的表現(xiàn)形式是以歌舞演故事,是以演員為中心的藝術(shù)營造特有的藝術(shù)效果。由此可見,戲曲電影本身有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),戲曲與電影的結(jié)合是一個(gè)值得研究

4、的課題。本文就錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn)進(jìn)行粗淺的分析,希冀此文章能起到拋磚引玉之功用,吸引大方之家關(guān)注相關(guān)課題的研究。三、錫劇在電影藝術(shù)中的運(yùn)用與表現(xiàn)保留了錫劇的藝術(shù)特點(diǎn)第一,保留了錫劇藝術(shù)輕歌曼舞的特點(diǎn)。錫劇《雙珠鳳》源自小說,不詳,清同治癸亥海上一葉道人題序,同年凈雅書屋刊本。各劇種均擅演,其中錫劇、越劇及評(píng)彈最有特色。1963年,上海天馬電影制片廠、香港金聲影業(yè)公司聯(lián)合攝制錫劇電影《雙珠鳳》,該片由舒適執(zhí)導(dǎo),姚澄、徐洪芳、王漢清等主演。該片講述的是一對(duì)年輕人互生情愫,以珍珠鳳為聘私訂鴛盟,歷經(jīng)挫折,最終有情人終成眷屬的故事。該片在舞美上簡(jiǎn)練大氣,天官府、宰相府的布景道具雖少,但并不

5、使人覺得小氣,反而生出一種豪華感,高大立柱的運(yùn)用給演員的表演留下了較大的空間。全劇還保留了戲曲輕歌曼舞的特點(diǎn),錫劇味濃郁,過場(chǎng)音樂也充滿錫劇味。唱腔上以絲竹南音充分展現(xiàn)了錫劇的特點(diǎn):舒緩、輕盈、優(yōu)雅,如太湖的水波、河塘水池中的漣漪;配器以二胡、揚(yáng)琴、琵琶等民族樂器為主,分外悅耳。而大陸調(diào)、簧調(diào),猶如恬靜田園的山歌,抒情而富有詩意。更重要的是,男、女主角扮相亮麗,嗓音悅耳,既保持經(jīng)典又不拘泥于傳統(tǒng)。姚澄的聲線高亢激越而又柔美清澈。影片為觀眾展現(xiàn)了一對(duì)集古典美與現(xiàn)代美和諧于一身的才子佳人,賞心悅目。第二,表演方式對(duì)子戲。這是老百姓最喜歡、最熟悉的表演形式之一。全片載歌載舞,風(fēng)格健康明快。這是一種

6、草根文化,也是最有生命力的。對(duì)子戲凡由二人一對(duì),一男一女同場(chǎng)演唱的稱單對(duì)子戲;由二男一組、二女一組同場(chǎng)演唱的稱雙對(duì)子戲。代表作品有《雙推磨》《雙落發(fā)》《拔蘭花》《庵堂相會(huì)》等,這些劇目的念白口語化,較直接反映了農(nóng)民和小手工業(yè)者、小商販對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和反抗以及對(duì)理想生活的向往和追求,深受群眾喜愛。第三,音樂來自民間小調(diào)[紫竹調(diào)]、[老簧調(diào)]。生活在蘇南的老百姓都會(huì)哼幾句。耳熟能詳?shù)耐燎{(diào),無形中拉近了與觀眾的距離。錫劇電影《雙推磨》1953年由吳白陶、楊徹、謝鳴、俞介君創(chuàng)作,是在《磨豆腐》《小寡婦糶米》兩出戲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來?!赌ザ垢泛汀缎」褘D糶米》這二出對(duì)子戲都是描寫年輕寡婦與長(zhǎng)工相愛結(jié)

7、婚的故事。1954年,由上海電影制片廠攝制為電影,描寫青年長(zhǎng)工何宜度,除夕之夜在回家的路上,無意撞翻了寡婦蘇小娥的水擔(dān),為表歉意,幫她挑水回家。在蘇家磨豆腐期間,相互交談,遂互相愛慕,后結(jié)為夫婦。劇本展示的是一種人性真、善、美的自然流露。全劇唱詞、道白樸實(shí)風(fēng)趣,朗朗上口,通俗易懂,老百姓愛看。取材源于生活,展現(xiàn)人性的真善美第一,取材于老百姓的身邊事。事實(shí)證明,一部獲得好口碑的電影取材往往源自生活,亦是這樣平淡

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