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《試析當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識的缺失與培養(yǎng)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、試析當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識的缺失與培養(yǎng)論文論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生文化憂患意識論文摘要:經(jīng)濟全球化帶來文化全球化，面對中外文化的融合、碰撞與交流，我們必須充分認識創(chuàng)新并發(fā)展民族傳統(tǒng)文化、保持文化自主性的重要性。當(dāng)代大學(xué)生是傳承中華論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生文化憂患意識論文摘要:經(jīng)濟全球化帶來文化全球化，面對中外文化的融合、碰撞與交流，我們必須充分認識創(chuàng)新并發(fā)展民族傳統(tǒng)文化、保持文化自主性的重要性。當(dāng)代大學(xué)生是傳承中華文化的先進青年群體，但他們在文化多樣性的背景下缺乏文化憂患意識。在全球化時代，各國之間經(jīng)濟上的交流遠比文化上的交流膚淺得多。在世界文化語境里，中西文明的正確對話是
2、當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課題。讓每個大學(xué)生學(xué)會從世界文化的視野看中國文化，培養(yǎng)自身的文化憂患意識，是發(fā)展中國文化的百年大計。我們要注意培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺與文化自信，培養(yǎng)大學(xué)生對多元文化的批判能力，培養(yǎng)大學(xué)生的文化安全意識。文化安全與經(jīng)濟安全、政治安全密切相關(guān)并直接影響國家的安全，對國家來說意義深遠，可以說，文化一旦受損，往往會在深層次上動搖國家生存的基礎(chǔ)。目前，國內(nèi)學(xué)者紛紛將目光投人到文化安全問題上。主要關(guān)注的焦點是國家文化安全的現(xiàn)狀及對策、大學(xué)生文化批判能力的培養(yǎng)、文化安全意識的分析等，而對大學(xué)生文化憂患意識缺乏的原因及教育界應(yīng)采取的對策觸及較少。本文在分析
3、大學(xué)生文化憂患意識缺乏的原因基礎(chǔ)上，認為高校要培養(yǎng)大學(xué)生文化安全意識，必須堅持民族精英文化教育，堅持文化的自主性，堅持文化交流的雙向性。一、文化憂患意識的內(nèi)涵經(jīng)濟全球化大潮及其裹挾的世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩，使傳統(tǒng)意義上的國家安全觀念受到了前所未有的挑戰(zhàn)。維護國家的安全，已不僅僅是指傳統(tǒng)意義上的主權(quán)、領(lǐng)土完整，而是涵蓋經(jīng)濟安全、信息安全、環(huán)境安全、文化安全等內(nèi)容的綜合安全。由于世界各國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，文化交流在某種程度上出現(xiàn)了不對等互動和單向度的滲透。文化憂患意識便是基于這種不平衡的滲透而引發(fā)的憂慮、深思和警醒。文化的創(chuàng)新可以增強一個國家的凝聚力和感召
4、力。文化憂患則能激發(fā)人們對待文化的自覺性、責(zé)任心和使命感。文化憂患意識要求大學(xué)生既要弘揚傳統(tǒng)文化的精髓，又要與外來文化碰撞、交流與融合，洋為中用，推陳出新，同時使本國的政治制度和意識形態(tài)不受干涉，保持價值觀念、民族風(fēng)格、生活方式的獨立性。二、當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識缺失的現(xiàn)狀及成因文化的開放是改革開放的重要內(nèi)容，對此，已沒有人公開表示反對。但這并不意味著它的實現(xiàn)方式業(yè)已解決。以華夏為中心坐地稱雄的文化優(yōu)越感，形成了相對封閉的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和保守的文化心理正如一些學(xué)者所說:人們在研究和對付自己社會的不良現(xiàn)象時，往往過多地責(zé)怪異族文化的“侵蝕”和傳統(tǒng)文化的“劣根性”川。這確
5、需引起當(dāng)代大學(xué)生對自身文化憂患意識淡化的反思。(一)對中國文化缺乏自信。教育界注意到許多大學(xué)生不了解儒家文化，對中國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、科技史等知識存在缺陷。但最令人關(guān)注和憂慮的是，他們?nèi)狈ξ幕孕?。究其原因，從外部因素來看，?jīng)濟全球化促進了文化的全球化，無論承認與否，文化全球化都在影響世界歷史的進程。在文化的互動和交流中，由于利益和經(jīng)濟實力的不平衡，文化的接觸和交流并不總是和諧、公正的。全球化背景下的文化交流表現(xiàn)為西方文化處于強勢，而中國文化處于弱勢。從內(nèi)部因素看，在改革開放過程中，很多人深受文化失敗主義和虛無主義的影響，滋生了錯誤的邏輯言語，諸如“先秦比不過
6、古希臘”、“現(xiàn)代比不過文藝復(fù)興”、“當(dāng)代比不過后現(xiàn)代主義”等。反正是中國的思想文化根本無法和西方相比。這種錯誤的思路潛移默化地滲透在高校的課程設(shè)置之中，體現(xiàn)在部分教師的文化價值觀念之中，結(jié)論就是否定中國文化。當(dāng)否定成為習(xí)慣，崇外成為自然，便很難激起當(dāng)代大學(xué)生的文化自信和學(xué)習(xí)中國文化的動力。(二)對外來文化盲目推崇?，F(xiàn)代西方文化往往披著商業(yè)的包裝，通過市場化的渠道涌入，迎合青年人的娛樂心態(tài)，其滲透的價值觀念悄然地影響著中國大學(xué)生的思想。伴隨著國外文化產(chǎn)品的大量進人，種種西方價值觀極大地沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念和生活方式。美國大片和日本動畫片的影響之廣泛，許多不利
7、于道德健康的游戲軟件令國內(nèi)大學(xué)生沉迷，這無疑也是崇尚外來文化的活生生例證。三、當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識的培養(yǎng)在全球化的背景下，不同國家、民族的文化都被納人了世界文化體系之中，互相滲透，互相融合，互相碰撞。在世界文化語境里，中西文明的正確對話是當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課題。讓每個大學(xué)生學(xué)會從世界文化的視野看中國文化，培養(yǎng)自身的文化憂患意識，是發(fā)展中國文化的百年大計。(一)培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺與文化自信1998年10月，聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開了國際高等教育大會。會議發(fā)表了《21世紀的高等教育:展望和行動世界宣言》，明確重申了高等教育的使命和職責(zé)，并特別提出，高等教
8、育要“幫助大學(xué)生在文化多
