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《啟發(fā)式教學(xué)對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)有效性的探究論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、啟發(fā)式教學(xué)對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)有效性的探究論文素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)為宗旨，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道是學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，而課堂教學(xué)又是重中之重?？梢哉f(shuō)，采取怎樣的素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)為宗旨，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道是學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，而課堂教學(xué)又是重中之重?？梢哉f(shuō)，采取怎樣的課堂教學(xué)方法，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的落實(shí)質(zhì)量。長(zhǎng)久以來(lái)，英語(yǔ)素質(zhì)教育之所以不能得到有效的實(shí)行，其基本原因之一就是傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式與素質(zhì)教育的新理念相違背
2、。因此，要真正貫徹英語(yǔ)的素質(zhì)教育，必須采用一種符合素質(zhì)教育精神的、全新的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，這就是啟發(fā)式教學(xué)。那么，何為啟發(fā)式教學(xué)？而具體到英語(yǔ)科目的啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵所指又是什么呢？一、引論每一門學(xué)科都有自己獨(dú)特的教學(xué)方法。所謂英語(yǔ)教學(xué)方法，是指在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，很難將它們截然分開，二者是密切聯(lián)系、相互作用的教學(xué)活動(dòng)統(tǒng)一體的兩個(gè)方面。教師的教法要通過(guò)學(xué)生的學(xué)法來(lái)實(shí)現(xiàn)；而學(xué)生的學(xué)法，實(shí)際上又是在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)方法。雖然教學(xué)方法多種
3、多樣，但就指導(dǎo)思想來(lái)說(shuō)，可分為兩類。一種是注入式教學(xué)，另一種就是啟發(fā)式教學(xué)。這是兩種根本對(duì)立的指導(dǎo)思想。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是以注入式教學(xué)為主導(dǎo)的，也叫“灌輸式”或“填鴨式”。它是教師從主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，不重視學(xué)生的主觀能動(dòng)作用；而啟發(fā)式教學(xué)，則是一種符合素質(zhì)教育觀念的創(chuàng)新教育理念，是以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，積極思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力。因此，啟發(fā)式應(yīng)是教師選用教學(xué)方法的根本指導(dǎo)思想。啟發(fā)式并不是一個(gè)具體的教學(xué)方法，因?yàn)樗痪哂幸惶坠潭ǖ慕虒W(xué)模式或若干個(gè)具體教學(xué)環(huán)節(jié)。不論是采
4、用什么具體教學(xué)方法，只要具備前述啟發(fā)式的基本特征的教學(xué)方法，都叫啟發(fā)式教學(xué)。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，必須要樹立新的教學(xué)觀念。首先要充分認(rèn)識(shí)外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的雙邊性。它包括教師的教和學(xué)生的學(xué)密切聯(lián)系、相互作用的雙邊活動(dòng)。在教和學(xué)的關(guān)系上，既不能搞傳統(tǒng)教學(xué)論的“教師中心”，也不能搞實(shí)用主義教學(xué)論的“兒童中心”。應(yīng)同時(shí)發(fā)揮教和學(xué)兩個(gè)方面的積極性，要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以教促學(xué)，以教導(dǎo)學(xué)，以教助學(xué)，以教服務(wù)于學(xué)。其次在教學(xué)的關(guān)系上應(yīng)以學(xué)為主。教師的教，終究是要通過(guò)學(xué)生的自覺認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師只是外因，學(xué)生才是內(nèi)因，外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有樹立了這種新的教學(xué)思想，
5、才能真正運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)方法的研究中，往往只注意對(duì)教法的研究，而忽視了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的探討。再次，教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要傳授知識(shí)，而且還要注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。古今中外一切有見識(shí)的教育家，都很重視使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。古人說(shuō)，授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮。如果教師能把科學(xué)的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，使學(xué)生掌握打開知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”，這將會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)上終身受益。二、啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵在中國(guó)，“啟發(fā)”一詞，源于古代教育家孔丘的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹解釋說(shuō)：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭
6、?！笨鬃右院?，《學(xué)記》的作者提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，進(jìn)一步闡發(fā)了啟發(fā)式教學(xué)的思想，主張啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但不硬牽著他們走；嚴(yán)格要求學(xué)生，但不施加壓力；指明學(xué)生的路徑，但不代替他們達(dá)成結(jié)論。在歐洲，稍后于孔子的古希臘思想家蘇格拉底用“問(wèn)答法”來(lái)啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考以探求真理?，F(xiàn)代教學(xué)論中的啟發(fā)式教學(xué)思想，是在辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論指導(dǎo)下，批判地繼承了過(guò)去的教學(xué)理論遺產(chǎn)，在現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善起來(lái)的。其特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力的充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)
7、的學(xué)習(xí)與智力的充分發(fā)展相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在動(dòng)力與學(xué)習(xí)的責(zé)任感相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于正確處理教與學(xué)的相互關(guān)系，它反映了教學(xué)的客觀規(guī)律。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，啟發(fā)式教學(xué)將不斷得到豐富和發(fā)展。目前，一些國(guó)家教學(xué)法改革中許多創(chuàng)造和見解，都是同啟發(fā)式教學(xué)的要求相關(guān)聯(lián)的?！皢l(fā)式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)了教師“啟”的作用。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”采取的是灌輸式教學(xué)，是孤立的封閉系統(tǒng)，教師依賴教材，學(xué)生依賴教師，信息單向傳導(dǎo)。“啟發(fā)式教學(xué)”是開放性教學(xué)，教師和學(xué)生地位均等，“既是演員，又是觀眾”
8、，打破了教師獨(dú)站講臺(tái)的靜態(tài)格局，不再單方面地給學(xué)生“
