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《憲 法 權(quán) 威 論 略論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、憲法權(quán)威論略論文..一、憲法權(quán)威即憲法至上憲法的權(quán)威性是指一國憲法在法律上和實踐中都具有最高的法律效力1,或者說,“憲法權(quán)威是就國家和社會管理過程中憲法的地位和作用而言的,其內(nèi)容包括憲法是國家的根本大法,具有最高的法律效力,是一切機關(guān)、組織和個人的根本行為準(zhǔn)則等方面”2(周葉中)?!皯椃ㄖ辽稀笔桥c法律至上緊密相連的。對法治而言,“世界上各國的國情是千差萬別的,但任何一個國家..,只要選擇了法治的道路,而且搞的是真正的法治,就必須具備一個共同的條件,那就是:法律具有至高無上的權(quán)威性”3。而憲法至上是法律至上原則的核心?!胺墒且粋€完整的體系,它是由許多
2、部門、眾多單個的法律組成的”,“其中,憲法的層次、地位和效力都是最高的,因為其他法律的制定,都必須以憲法為根據(jù),都不能與憲法的規(guī)定相抵觸”3。因此,周葉中教授認(rèn)為“憲法至上是指在國家和社會管理過程中,憲法的地位和作用至高無上。具體說來亦即憲法是國家的根本法,具有最高法律效力,是一切機關(guān)、組織和個人的根本行為準(zhǔn)則”4。有學(xué)者還進(jìn)一步把憲法在國家政治生活和社會生活中的至上地位細(xì)分為憲法形式上的至上和實質(zhì)意義上的至上兩個方面,前者是指“憲法典宣布自身的最高法律效力”,“從法律形式上表現(xiàn)為憲法的權(quán)威大于一切國家機關(guān)和個人的權(quán)威”5(52頁);而“憲法實質(zhì)意義
3、上的至上是指人民的法律意識中有憲法至上的觀念,有維護憲法權(quán)威的意識”5(53頁)。雖然有學(xué)者認(rèn)為“憲法至上”的具體內(nèi)涵與憲法權(quán)威基本一致2,仿佛它們是有差別的,但從上述引文中可看出,該學(xué)者在其不同的文章中又將其完全等同。筆者認(rèn)為,憲法權(quán)威即憲法至上。理由是:第一。無論是憲法的權(quán)威性,還是憲法的至上性,實質(zhì)上都強調(diào)的是憲法具有最高的法律效力。第二,二者的核心內(nèi)容都是要求一切機關(guān)、組織和個人將其作為根本行為準(zhǔn)則,因此二者是完全一致的。第三,是憲法處于最高法的地位,其他任何法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章等都不得與憲法相抵觸,否則無效。須注意的是,憲法
4、權(quán)威是新中國早期憲法學(xué)者通用的一個詞匯,而憲法至上則是近年來在一些學(xué)者的文論中使用頻率較高的一個“關(guān)鍵詞”。但在我國現(xiàn)行憲法中,既沒有使用“憲法權(quán)威”一詞,也沒有出現(xiàn)“憲法至上”的用語。憲法序言和第5條的規(guī)定集中體現(xiàn)了這一精神。憲法序言宣稱,“本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),是國家的根本法,具有最高的法律效力。全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)?!睉椃ǖ?條規(guī)定,“中華人民共和國實行依法治國,建
5、設(shè)社會主義法治國家。國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究?!睉椃?quán)威即憲法至上,意味著:其一是一切國家機關(guān)、政黨、其他社會組織及個人都居于憲法之下,這是對凌駕于憲法之上的特權(quán)或個人意志的完全否定;其二是憲法處于最高法的地位,其他任何法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章等都不得與憲法相抵觸,否則無效6。由專門的司法機關(guān)來判定國家機關(guān)、政黨、其他社會組織及個人是否違憲,法律、行政法規(guī)、地方性
6、法規(guī)、行政規(guī)章是否與憲法相抵觸,并宣布違憲的法律法規(guī)、行為無效,是現(xiàn)代國家推行憲政的一般手段。一方面因為司法機關(guān)依專門的司法程序?qū)`憲案件進(jìn)行審查,可保證程序的公正;另一方面司法裁決的終局性及強制性使違憲行為、違憲法律、法規(guī)得以及時的較正,“預(yù)期”的憲法權(quán)威成為可以“看得見”的憲法權(quán)威。憲法至上,最終依賴于司法機關(guān)的憲法適用才能獲得制度上的保障6。二、憲法至上的根據(jù)為什么憲法必須至上?筆者認(rèn)為憲法至上的根據(jù)在于;(一)憲法是根本法的地位。憲法的根本法性質(zhì),意味著:一方面,從法律形式而言,憲法是法律的法律即母法,即所有的法律都以憲法為依據(jù)制定,且憲法是
7、判斷法律正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,從內(nèi)容上講,憲法只規(guī)定國家的根本任務(wù)、國家的根本政治制度、經(jīng)濟制度和文化制度、公民的基本權(quán)利義務(wù)、國家的基本國策和國家機關(guān)組織和活動的基本原則等國家生活和社會生活的根本準(zhǔn)則。根本法的性質(zhì)就要求,一切法律和所有憲法關(guān)系的主體的行為首先必須符合憲法的規(guī)定。(二)憲法是理性和正義的集中體現(xiàn)。正如有學(xué)者指出的,“憲法的至上性不能從法律形式的角度來理解,憲法之所以有高于一切國家機關(guān)、社會組織以及個人的權(quán)威,是憲法的產(chǎn)生是理性和正義的象征”5(53頁)。作為理性和正義的象征,憲法不僅要求人們對它的價值認(rèn)同,更要求人們實踐中對它的絕
8、對服從與遵守。(三)憲法的核心精神是權(quán)力制約,保障人權(quán)。權(quán)力與憲法、法律的關(guān)系一直是近現(xiàn)代以來人們關(guān)注的焦點