淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的論文

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1、淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的論文摘要:近年來(lái),認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。學(xué)習(xí)并研究一些建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,同時(shí)開(kāi)展基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)實(shí)踐,將對(duì)我國(guó)實(shí)施以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,推進(jìn)課程教材改革,將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和積極的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)應(yīng)用  一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用條件建構(gòu)主義所蘊(yùn)涵的教學(xué)思想主要反映在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則等6個(gè)方面。所以,面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法,挑戰(zhàn)和壓力是巨大的。為了能使建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能在中學(xué)教學(xué)中得到應(yīng)用,就

2、必須在以下環(huán)節(jié)創(chuàng)新思維?! ?.創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分:(1)情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。(2)協(xié)作。應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作,對(duì)學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。(3)交流。是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式或環(huán)節(jié)

3、。.比如學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)交流來(lái)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo),怎樣更多的獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。(4)意義建構(gòu)。是教學(xué)過(guò)程的最終目標(biāo)。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。2.建構(gòu)新的教學(xué)原則、教學(xué)模式和教學(xué)方法把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合,教師確定的問(wèn)題應(yīng)該使學(xué)生感到就是他們本人的問(wèn)題。設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。就是應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境,給予學(xué)生解決問(wèn)

4、題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維,激發(fā)他們自己解決問(wèn)題,設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn),支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思,發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能,成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者?! ?、建構(gòu)新的教學(xué)設(shè)計(jì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用,并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。近年來(lái),教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們進(jìn)行了大量的研究與探索,力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方

5、法體系。盡管這種理論體系的建立是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),并非短期內(nèi)能夠完成,但是其基本思想及主要原則已日漸明朗,并已開(kāi)始實(shí)際應(yīng)用于指導(dǎo)基于多媒體和inter的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)。在中學(xué)教學(xué)中,我們初步作了一些嘗試,如:物理的一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組研究電場(chǎng)的其它性質(zhì)時(shí)使用多種物質(zhì);直流恒定電場(chǎng)作用下的情況的比較,小組學(xué)生合作解決這了情境性的實(shí)際問(wèn)題。由于具體問(wèn)題往往都同時(shí)與多個(gè)概念理論相關(guān),所以,研究學(xué)習(xí)者沒(méi)有學(xué)科界限,強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的交叉,學(xué)生選擇水、水果、蔬菜、飲料等等,實(shí)際上這個(gè)探索與生物學(xué)科的聯(lián)系是非常緊密的,是跨學(xué)科的,和需要綜合各學(xué)科知識(shí)參與。高中物理課中讓學(xué)生了解物體的運(yùn)動(dòng)和分類這一節(jié),就

6、可以事先讓學(xué)生準(zhǔn)備自己認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的物體,分小組實(shí)驗(yàn)、觀察、分析、總結(jié)。學(xué)習(xí)萬(wàn)有引力定律應(yīng)用時(shí),引人物理學(xué)史介紹太陽(yáng)系每一顆行星的發(fā)現(xiàn)史,利用當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,得出結(jié)論,并且證明“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)的原理。在信息技術(shù)課中也是,如計(jì)算機(jī)使用什么進(jìn)制可以最簡(jiǎn)單,啟發(fā)學(xué)生思考學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)進(jìn)制。仔細(xì)分析人是如何進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算、判斷的,你希望計(jì)算機(jī)如何運(yùn)算、判斷,學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)原理諸如此類。其次,教學(xué)的過(guò)程與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題解決過(guò)程相類似,所需要的工具、資料往往隱含于情境當(dāng)中,教師并不是直接參與學(xué)生的探究,而是在課堂上展示出與現(xiàn)實(shí)中科學(xué)家、專家解決相類似問(wèn)題的探索過(guò)程,提供解決問(wèn)題的范式,并指導(dǎo)學(xué)生的探索。最后

7、,情境性教學(xué)需要進(jìn)行與學(xué)習(xí)過(guò)程相一致的情境化的評(píng)估,在學(xué)習(xí)中對(duì)具體問(wèn)題的解決過(guò)程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí)知識(shí)的掌握和靈活的應(yīng)用,能力得到很大的發(fā)展,在研究過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和探索科學(xué)真理實(shí)事求是的態(tài)度。二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中學(xué)教學(xué)應(yīng)用中的障礙分析建構(gòu)主義理論一個(gè)重要概念是圖式,圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)理解和思考的方式。也可以把它看作是心理活動(dòng)的框架或組織結(jié)構(gòu)。圖式是認(rèn)知

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