試論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征及其發(fā)展

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1、試論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征及其發(fā)展摘　要:目前,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究趨于白熱化,不同理解和解析,體現(xiàn)了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜性、模糊性。與傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有其獨(dú)特的特點(diǎn)。把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn),正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展存在問(wèn)題,給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一個(gè)寬容、良好的發(fā)展空間,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能向清晰、有序良好態(tài)勢(shì)發(fā)展。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué);特征;復(fù)雜性;模糊性進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)正在空前地邁向一個(gè)信息時(shí)代。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(NIC)公布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,到2002年底,我國(guó)上網(wǎng)用戶人數(shù)突破六千萬(wàn)大關(guān),網(wǎng)民總量居世界第二。從2002年我國(guó)信息消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,我國(guó)信息消費(fèi)繼續(xù)呈現(xiàn)活躍、旺盛

2、的增長(zhǎng)勢(shì)頭;網(wǎng)民的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化,網(wǎng)民的行為更趨于理性化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新生事物,依托它的母體——計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正朝著前方發(fā)展著。但是,它正像新出生的嬰兒一樣,充滿著希望的同時(shí),也有著潺弱的一面。我想,只有理性分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀,找尋其本質(zhì)特征,才能使其擁有更美好的未來(lái)。一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概念綜述對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的探尋是從上世紀(jì)末開(kāi)始的,目前關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的準(zhǔn)確定義問(wèn)題仍然存在劇烈論爭(zhēng),綜合起來(lái),有以下幾種看法。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)化了的文學(xué),它存活于電腦網(wǎng)絡(luò),離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)媒體,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就會(huì)失去其精髓,甚至不復(fù)存在?！罢嬲昧司W(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),與之密不可分的

3、文學(xué),我們不妨稱之為網(wǎng)絡(luò)化的文學(xué)。這樣的文學(xué)如果印刷出版,即喪失了部分創(chuàng)作,要完整地欣賞它,只能在網(wǎng)上?！庇械纳踔琳J(rèn)為只有在網(wǎng)上寫作并使用網(wǎng)絡(luò)符碼,才能算真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。比如古清生在《哪有網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)——想起來(lái)說(shuō)》中提出:網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)首先必須是在線寫作;其次,必須是文學(xué),要有文學(xué)的構(gòu)成要素和審美功能,起碼網(wǎng)絡(luò)新聞和新聞綜述不是文學(xué);第三,網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)還需要有網(wǎng)絡(luò)寫作的特征,如工業(yè)化革命之后的文學(xué)產(chǎn)生的變異,工具的變遷,是使寫作人寫作或者說(shuō)社會(huì)心態(tài)總的嬗變的基礎(chǔ),它應(yīng)該出現(xiàn)特別鮮明的網(wǎng)絡(luò)人文符碼,或曰信息等等。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有“新寫實(shí)主義”風(fēng)格,

4、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容更貼近人們的內(nèi)心世界。上海作家陳村認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)與卡拉OK差不多,能給人以牛刀小試的機(jī)會(huì)?！本W(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)內(nèi)心的表達(dá)更為直接率真,不矯情。有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從屬于文學(xué),它與傳統(tǒng)文學(xué)一樣,它必須融合作家才情和靈氣,必須具有文學(xué)欣賞價(jià)值。從維熙在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)有感》一文中就提出:“??因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是個(gè)新生的嬰兒。??不是任何網(wǎng)上文字都能往文學(xué)這個(gè)器皿里裝的,他必需具備紙上作家的才情和秉賦,這是世界任何地域都有的文學(xué)標(biāo)尺?！庇腥诉€從表現(xiàn)形式和內(nèi)容風(fēng)格方面,概括出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征。比如網(wǎng)蟲(chóng)笨貍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要特點(diǎn)應(yīng)是它的自由靈動(dòng)和生動(dòng)

5、幽默。而方舟子把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱為“流放文學(xué)”,因?yàn)樗趦?nèi)容上具有流放文學(xué)的特點(diǎn):懷舊與感受,回憶過(guò)去的酸甜苦辣生活或在異鄉(xiāng)的感受。著名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家李尋歡認(rèn)為,“網(wǎng)人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的供網(wǎng)人閱讀的文學(xué)”,具體包含三層意思:首先,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主體必須是“網(wǎng)人”,即網(wǎng)絡(luò)的使用者;其次:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播渠道(或者說(shuō)主要的傳播渠道)必須是網(wǎng)絡(luò);第三;從作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō),必須是為網(wǎng)上受眾寫作的。他給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打了一個(gè)形象的比喻,即“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的父親是網(wǎng)絡(luò),母親是文學(xué)”。中南大學(xué)教授歐陽(yáng)友權(quán)認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué),也是網(wǎng)上的文學(xué)”,由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué),它的技

6、術(shù)因素比歷史上任何一種文學(xué)都要多,這不僅容易出現(xiàn)“只見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有文學(xué)”的現(xiàn)象,而且還容易在文學(xué)觀念上叛逃應(yīng)有的審美設(shè)定,寬容乃至助長(zhǎng)技術(shù)主義和工具理性,以技術(shù)審美化替代藝術(shù)審美性,導(dǎo)致文學(xué)的“非藝術(shù)化”和“非審美性”。綜上所述,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,不外乎三種。第一種利用網(wǎng)絡(luò)多媒體大量收藏、吸納傳統(tǒng)的文學(xué)作品,比如大量的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等文學(xué)收藏站點(diǎn);第二種是利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體和WEB交互作用而創(chuàng)作出來(lái)的文學(xué)作品,只存在于網(wǎng)絡(luò),其代表有聯(lián)手小說(shuō)、多媒體劇本等形式。第三種,就是以傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法而只為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的作品,這類東西最多,也最能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代表。第一

7、種看法主要從內(nèi)容上說(shuō),顯然過(guò)于“狹窄”了;第二種看法又過(guò)于寬泛,以為所有在網(wǎng)上發(fā)布的“文字”都能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué),充其量也只能算是“網(wǎng)絡(luò)文字”。其實(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)樣式流行于世,是與這一時(shí)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)分不開(kāi)的,因而,我們覺(jué)得,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義,至少與以下三個(gè)方面有關(guān):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者必須是“網(wǎng)人”,作品的流通、傳閱形式必須依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作必須符合文學(xué)樣式,即它的創(chuàng)作工具是計(jì)算機(jī)而非紙筆,它的欣賞是在網(wǎng)上而不是書(shū)本,它的收藏形式是電腦硬、軟盤而不是書(shū)架書(shū)櫥。二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征網(wǎng)絡(luò)文學(xué)源于民間,是一種由民間自發(fā)形成而逐漸發(fā)展

8、的。從這一點(diǎn)來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作是自由的,是個(gè)人自由的寫作,是個(gè)人真實(shí)情感的流露,而非功利的寫作,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的