插花藝術(shù)與切花制作

插花藝術(shù)與切花制作

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1、海南大學HAINANUNIVERSITY插花藝術(shù)與切花制作公選課課程論文題目:插花藝術(shù)論文學院:土木建筑學院學號:2007068姓名:吳友根學生:格日樂9插花的文化背景【摘要】插花是一種鮮活的藝術(shù),充滿了生命的盎然生機。插花藝術(shù)具有雅俗共賞的特點,插花以其簡潔的表現(xiàn)形式,廣泛的取材與表現(xiàn)題材的多樣化,使得這種藝術(shù)表現(xiàn)形式還具有雅俗共賞的特點。通過鮮花這小巧生靈的凋零易逝,使人在更深層的意義上感悟到人生的短暫與光陰的無情流逝,從而萌生憐花、惜花更護花的情懷,也激發(fā)和培養(yǎng)了人們珍惜生活,熱愛生命,善待大自然和人類自身生存環(huán)境的高尚情操。【關(guān)鍵詞】??插

2、花藝術(shù)插花的文化背景插花的原則插花的應用9中國插花藝術(shù)歷史悠久,博大精深,是中國傳統(tǒng)文化中最優(yōu)美的古典藝術(shù)之一。以大量的文學著作、史書以及古物的發(fā)現(xiàn)為依據(jù),對中國插花藝術(shù)的起源提出見解,系統(tǒng)全面地整理了中國插花藝術(shù)的發(fā)展脈絡,并以插花的特征為綱,分為原始萌芽階段、初級發(fā)展階段、興盛發(fā)展階段、緩慢發(fā)展階段、成熟完善階段、衰微階段及復蘇階段。雖經(jīng)幾度興衰,但隨著政府的支持及人們的熱愛,中國插花必將再現(xiàn)輝煌。插花是用花材來造型,用造型來表達意圖或哲理、傳遞感情或意趣的藝術(shù)形式,既要有實用性又要有欣賞性,既可賞心悅目又能暢神達意,陶冶情操。我國不僅有悠久的

3、種花養(yǎng)花歷史,也有悠久的賞花歷史,自古以來就有“不清花韻,難入高雅境界”之說。形成了“香重于色,神重于形”的賞花傳統(tǒng),強調(diào)了美的深度與美的意境。人們愛花、養(yǎng)花、賞花,由欣賞花的自然美,上升到欣賞花的內(nèi)在美,形成了獨特的花文化,如果說色、香、姿能給人以審美的愉悅,那么插花的藝術(shù)底蘊則深化了這種愉悅,且歷久不衰。插花是一種藝術(shù)創(chuàng)作,要進行創(chuàng)作并能創(chuàng)作出有強烈吸引力的、能打動人心的藝術(shù)作品,不僅需要有廣博的知識、熟練的技巧,而且更需要有相當?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)與熾熱的感情和豐富的想象力。作為一門藝術(shù),插花的插作同樣是一門藝術(shù)創(chuàng)作的成果,因而要求插花者同樣不僅應當具

4、有插花的知識和技巧,具有一定的藝術(shù)才華,還應有充滿對大自然、對生活的熱愛以及對美好人生的追求與向往的激情,并將此激情傾注在插作中,才能巧選妙用花材,才能將各種不同形、姿、神、韻和具有不同文化底蘊的花材充分展現(xiàn)出來,組合成各盡其美、各顯其秀,充滿著情和意的優(yōu)美造型。這樣的插花才是真正的藝術(shù)創(chuàng)作,其作品才是真正的藝術(shù)品。所以,插花藝術(shù)的真正含義,是要求用心來使用花材,用心來創(chuàng)作花型,用花型來表達情思和心態(tài),也就是以花傳情,以形傳神,達到形神兼?zhèn)涞木辰?。插花是一門多學科的相互融合的綜合性藝術(shù),既有藝術(shù)的一般的本質(zhì)屬性,又有其自身的特殊屬性和獨有的特點。插

5、花與園林植物學、色彩學、繪畫以及文學等藝術(shù)門類都有很密切的關(guān)聯(lián),這些學科的知識越豐富,對插花創(chuàng)作的幫助就越大。首先,它以自然的植物材料為素材,尤其是鮮花插花,它以清新鮮美的活植物材料插作而成,其作品不僅獨具自然花材的絢麗色彩、婀娜多姿和芬芳清新的大自然氣息,而且充滿了活力與生機。選用春天的嫩芽,盛夏的綠葉,金秋的紅果以及嚴冬的枯枝進行插花,不僅賞心悅目,而且使人充分感受到與大自然的同在,感受到生命的律動之美,這是其他造型藝術(shù)無法與之媲美的。9其次,插花與繪畫藝術(shù)有相當密切的關(guān)系,它們都是通過線條、色彩等手段來創(chuàng)造形象,又都是以具體的優(yōu)美形象傳達內(nèi)在

6、的精神氣韻,從而再現(xiàn)生活,借以反映現(xiàn)實美,表達創(chuàng)作主體的思想感情和審美理想的。東方插花藝術(shù)特別是中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的關(guān)系更為密切。東方插花藝術(shù)和中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),無論是構(gòu)思、造型和設(shè)色,都基本上遵循中國畫畫論的原理和法則。比如,在中國畫畫論和美學思想中,極其注重表現(xiàn)物象的生命力和內(nèi)在的氣質(zhì),不僅僅滿足于形似,而是強調(diào)以形傳神,以景抒情,借物寫心,情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。中國傳統(tǒng)插花也同樣以此為最高的藝術(shù)追求,要求不僅表現(xiàn)花材組合的形式美,而且更要強調(diào)花品花格之美,強調(diào)通過花材的自然美及其象征意義,表現(xiàn)出它的內(nèi)在神韻之美。中國繪畫強調(diào)用

7、筆的筆勢和筆法,以求得造型的節(jié)奏感與韻律感,進而賦予形象以生命。中國插花也同理,強調(diào)花枝組合中相互的變化與統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對比的關(guān)系以及動勢與神韻的表現(xiàn),以獲得生動感人的造型。關(guān)于色彩的表現(xiàn)和應用,無論是中國畫還是中國插花,都是以追求和諧為其重要原則。學習色彩學的基本知識,了解色相間的各種特性,熟悉各種色相的感覺,掌握色彩搭配的方法和技巧,就能在插花中使花色的搭配更富科學性與美學原則,使作品更和諧,真正起到以色彩傳情,以色彩達意的作用,給人以更醒目更強烈的愉悅感受。再次,插花與詩歌藝術(shù)也有著密切的聯(lián)系?!爸袊械乃囆g(shù)都和詩歌藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系”,

8、插花藝術(shù)也不例外。東方詩歌和中國詩歌善于用營造意境的方法進行抒情,追求情景的交融互滲、渾然一體的藝術(shù)境界。這種意境的表現(xiàn)方

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