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《淺析《孟子》中“之”字的用法論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺析《孟子》中“之”字的用法論文..論文關(guān)鍵詞:之動(dòng)詞連詞兼詞代詞助詞論文摘要:《孟子》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,較鮮明地體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)詞匯概貌。對(duì)《孟子》一書(shū)中“之”字的研究,不僅可以了解戰(zhàn)國(guó)詞匯的面貌,而且對(duì)古代漢語(yǔ)的研究和對(duì)后世書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展?fàn)顩r的了解都非常有價(jià)值?!睹献印分小爸弊蛛S處可見(jiàn),在對(duì)其量化的語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上,考察“之”字在《孟子》一書(shū)中有以下幾種用法:即“之”作動(dòng)詞、連詞、兼詞、代詞、助詞?!睹献印肥且徊咳苷芾硇院臀膶W(xué)性為一體的先秦儒家經(jīng)典著作,它的語(yǔ)言明快生動(dòng)且富有哲理性,而且在古代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的形成和發(fā)展
2、的過(guò)程中起過(guò)巨大的作用。在《孟子》一書(shū)中..,“之”字是使用最多的字,據(jù)楊伯峻先生在《孟子譯注》中考證,光“之”字就出現(xiàn)了1902次,出現(xiàn)的頻率非常高?!爸痹诠糯鷿h語(yǔ)里是一個(gè)又實(shí)又虛的詞,用法非常的廣泛,在《孟子》一書(shū)中大都有所體現(xiàn)。一、“之”作動(dòng)詞、連詞、代詞、兼詞(一)“之”字作動(dòng)詞,這是其本義,可譯為“前往、到……去”?!睹献印芬粫?shū)中“之”作動(dòng)詞,共出現(xiàn)了33次。[1]他日,由鄒之任,見(jiàn)季子;由平陸之齊,不見(jiàn)儲(chǔ)子?!睹献痈孀酉隆罚?]屋廬子曰:“季子不得之鄒,儲(chǔ)子得之平陸。”《孟子告子下》(二)“之”字作
3、連詞,表示并列或聯(lián)合關(guān)系,相當(dāng)于“與”、“及”。此用法在《孟子》一書(shū)中只出現(xiàn)了一次。[3]孔子進(jìn)以禮,退以義,得之不得,曰:“有命?!薄睹献尤f(wàn)章上》“‘之’字作連詞的用例只見(jiàn)于先秦,而且數(shù)量極少。秦以后不用此用法是為了避免與助詞‘之’混淆?!?[2](三)“之”字作兼詞,在《孟子》一書(shū)中共出現(xiàn)了9次。[4]夫貉,五谷不生,惟黍生之。《孟子告子下》[5]昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使人畜之池?!睹献尤f(wàn)章上》[6]禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海,決淪漢,排懷泗而注之江。《孟子滕文公上》(四)“之”字作代詞,在《孟子》一書(shū)中共
4、出現(xiàn)了848次。(1)“之”所指代的對(duì)象或事物出現(xiàn)在上下文中或根據(jù)文義靈活譯出。[7]臣聞之胡龁曰?!睹献恿夯萃跎稀罚?]“孰能一之?!薄睹献恿夯萃跎稀罚?)“之”字作雙賓語(yǔ)的間接賓語(yǔ),用在動(dòng)詞后,“之”與后面的名詞性成分同時(shí)作動(dòng)詞的賓語(yǔ),即所謂的雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)。[9]從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連,從獸無(wú)厭謂之荒,樂(lè)酒無(wú)厭謂之忘。《孟子梁惠王下》[10]賊仁者謂之‘賊’,賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’?!睹献恿夯萃跸隆贰捌渲小秃筮叺某煞忠黄鹱髑懊鎰?dòng)詞‘謂’的賓語(yǔ),構(gòu)成‘謂之……’固定格式,一般
5、用它來(lái)表示社會(huì)上對(duì)事物名稱約定俗成的稱謂,可譯為‘叫做……’等,‘之’所代的對(duì)象包含在上文中,可不必譯出。”[3](3)“之”字指人,形式上是指第三人稱,實(shí)際上是指說(shuō)話者自己,即指第一人稱。可譯為“我”。[11]人知之,亦囂囂。《孟子盡心上》2.“之”字作指示代詞。[12]心之官則思?!睹献痈孀由稀罚?)“之”字同其他詞語(yǔ)一起組成凝固結(jié)構(gòu),作指示代詞,但已經(jīng)虛化,失去指代作用,用法同于“如何”,可作狀語(yǔ)、謂語(yǔ)等。[13]如之何其使斯民饑而死也?《孟子梁惠王上》(3)“之”字代比較近的事物,作賓語(yǔ),可譯為“這……”
6、。[14]齊宣王問(wèn)曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之?!薄睹献恿夯萃跎稀罚?5]若固有之?!睹献颖M心上》二、“之”字作助詞“之”字作助詞,可分為結(jié)構(gòu)助詞和語(yǔ)助詞兩種情況。(一)“之”字作結(jié)構(gòu)助詞,有較強(qiáng)的粘附性,起著標(biāo)志某種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的作用?!睹献印芬粫?shū)中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞共出現(xiàn)了994次。1.“之”字用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,使二者組成名詞性偏正結(jié)構(gòu),表示前后兩項(xiàng)的各種關(guān)系。可譯為“的”,或根據(jù)文義靈活譯出。[16]古之人與民偕樂(lè),故能樂(lè)也?!睹献恿夯萃跎稀罚?7]白羽之白,猶白雪之白;白雪之白猶白
7、玉之白與?《孟子告子上》2.“之”字為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不能譯出。(1)前置賓語(yǔ)之前不用其他副詞強(qiáng)調(diào),形成“賓語(yǔ)之動(dòng)詞(介詞)”的格式。[18]詩(shī)云:“他人有心,予忖度之?!狈蜃又^也?!睹献恿夯萃跎稀罚?)前置賓語(yǔ)由疑問(wèn)代詞“何”與另一成分組成的偏正短語(yǔ)充當(dāng),構(gòu)成“何……之……”的格式,動(dòng)詞則一般常用“有”,整個(gè)格式表示反問(wèn)或疑問(wèn)。[19]孟子曰:“王何卿之問(wèn)也?”《孟子萬(wàn)章下》(3)為強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的唯一性,在賓語(yǔ)前再加上副詞“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)……之(之為,之是)……”的格式。[20]知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為
8、急。《孟子盡心上》[21]君子之于禽獸也,見(jiàn)其生,不忍見(jiàn)其死;聞其聲,不忍食其肉?!睹献恿夯萃跎稀罚ǘ爸弊肿髡Z(yǔ)助詞,《玉篇之部》:“之,發(fā)聲也?!北硎菊{(diào)整語(yǔ)氣、作詞綴或使音節(jié)和諧。《孟子》一書(shū)中“之”作語(yǔ)助詞共出現(xiàn)了17次。1.用于句首、句中或句末,起調(diào)整音節(jié)的作用。[22]行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉?!睹献颖M心上》[23]天油然作云,沛然下雨,則苗勃然興之矣?!睹?/p>