論公平的經(jīng)濟(jì)價值論文

論公平的經(jīng)濟(jì)價值論文

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1、論公平的經(jīng)濟(jì)價值論文..公平是人類世代追求的理想目標(biāo),它不僅為歷代的政治家所高度重視,而且也是理論家、思想家們一直都在思考和探討的重要問題。人們之所以關(guān)注公平、向往公平、追求公平,原因就在于人類社會的發(fā)展離不開公平,也就是說,公平對人和人類社會來說是有價值的。公平的價值內(nèi)涵是十分豐富的,經(jīng)濟(jì)價值是其中非常重要的一個方面。講到公平的經(jīng)濟(jì)價值,人們往往會很自然地想到..,公平有利于提高經(jīng)濟(jì)效率。其實,公平的經(jīng)濟(jì)價值并不僅僅限于此。公平可以通過多種途徑對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,因而其經(jīng)濟(jì)價值是多方面的。本文想就此

2、問題談一下粗略的認(rèn)識。一、公平能夠營造良好、穩(wěn)定的社會秩序,可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要的社會環(huán)境經(jīng)濟(jì)發(fā)展無論對于任何社會來說,都是其追求的根本目標(biāo),要保持經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)的發(fā)展,就需要有穩(wěn)定的社會環(huán)境,公平是營造良好的社會秩序、實現(xiàn)社會穩(wěn)定的重要前提和保證。公平是人類追求的理想目標(biāo),是人的一種基本需要,這種需要對人來說是不可缺少的,也是其他需要所不能替代的。歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,人不僅是靠面包過活的,無論人的物質(zhì)生活可能被提得多高,也無法替代他精神上對社會公平的需要。當(dāng)社會處于一個比較公平的狀態(tài)時,人們對于公

3、平的需要得到了滿足,就會產(chǎn)生公平感,就會保持心理和行為上的平衡,社會生活和生產(chǎn)的各個方面就會有條不紊地進(jìn)行,社會就會保持在一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)。相反,當(dāng)社會上存在著嚴(yán)重的不公現(xiàn)象,人們對于社會公平的需要長期得不到滿足時,就會產(chǎn)生心理失衡,進(jìn)而產(chǎn)生對社會的不滿情緒和行為,從而引發(fā)社會動蕩和不安。亞里士多德在《政治學(xué)》一書中寫道:“在所有情況下,我們總是在不平等中找到叛亂的起因”。社會成員對社會不公現(xiàn)象的心理承受力是有一定限度的,社會不公現(xiàn)象一旦超過人們所能容忍的限度時,就可能導(dǎo)致一部分社會成員的行為失范,就

4、會引發(fā)一部分不安于現(xiàn)有社會秩序的社會成員,采取一些過激性的舉動來宣泄自己的不滿情緒,從而導(dǎo)致社會秩序的混亂,引起社會的動蕩。公平之所以能夠帶來秩序和穩(wěn)定,最根本的原因就在于,公平問題實質(zhì)上是人與人之間的利益關(guān)系問題,公平意味著利益在人與人之間的合理分配。當(dāng)社會的各個方面都處在一個相對比較公平的狀態(tài)時,就意味著利益在社會成員之間實現(xiàn)了比較合理的分配,人們都能夠得到自己應(yīng)得的利益,這時社會的利益關(guān)系和利益秩序就會處在一個相對協(xié)調(diào)的狀態(tài),人們之間的利益矛盾以及由此引發(fā)的其他各種社會紛爭就會減少。同時,在公平的

5、社會條件下,人們應(yīng)得的利益能夠得到維護(hù)和保障,合理的需要能夠得到滿足,這樣人們對社會的認(rèn)同感就會大大提高,就會從心理上和行為上自覺地接受各種制度和政策的安排,從而使社會保持在一個良好的秩序和相對穩(wěn)定的狀態(tài)。二、公平原則是社會主義市場經(jīng)濟(jì)不可或缺的基本原則完善的市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展的制度保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)得以良性運轉(zhuǎn),離不開這樣一些基本原則,如自主、競爭、法制、開放、誠信、公平、宏觀調(diào)控等等。其中,公平既是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要特征,也是其不可或缺的基本原則。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,所謂公

6、平是指所有的市場主體都具有同等的社會和經(jīng)濟(jì)地位,不管性質(zhì)如何,規(guī)模大小,只要有相應(yīng)的能力,都有參與經(jīng)濟(jì)活動的平等權(quán)利和均等的機(jī)會,任何企業(yè)、組織或個人都沒有獨霸資源和經(jīng)濟(jì)活動的特權(quán);參與市場活動的任何人,不論貧富懸殊、高低貴賤和大小差異,在市場面前都是平等的,必須遵守相同的規(guī)則,遵守供求、競爭、價值、貨幣、流通等經(jīng)濟(jì)規(guī)律,在市場交換中,必須實行等價交換;所有的市場主體都有獲取與其投入的有效資源和勞動相符的報酬的平等權(quán)利。在市場競爭的過程中,當(dāng)某種商品的價格上升時,說明其需求量大于供給量,這時就會吸引追求

7、利潤最大化的企業(yè)把資源更多地投向該種商品的生產(chǎn);而當(dāng)某種商品的價格下落時,表明其需求量小于供給量,這時,一些企業(yè)就會縮減或退出該種商品的生產(chǎn),從而使部分資源從中流出。市場機(jī)制所形成的資源的這種流動總是表現(xiàn)為從經(jīng)濟(jì)效益低的部門和企業(yè)流向經(jīng)濟(jì)效益高的部門和企業(yè)。這是因為市場機(jī)制的原則是誰出價高,資源就配制給誰,而出價高者往往是效益高的企業(yè)。這樣,市場機(jī)制通過引導(dǎo)資源在不同部門和企業(yè)之間的流動,就逐步實現(xiàn)了資源配置的優(yōu)化。在這里,市場機(jī)制之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對資源的優(yōu)化配置,有一個基本前提,即所有的市場主體都有平等

8、的機(jī)會支配社會資源,都有均等的機(jī)會進(jìn)入市場,參與市場競爭,都遵循共同的規(guī)則進(jìn)行競爭,這也就是我們上面講到的公平原則。如果沒有公平,如果市場主體的地位是不平等的,一些部門或企業(yè)可以擁有獨占某些資源和市場的特權(quán),那么,他們就會憑借這種特權(quán)來為自己謀求經(jīng)濟(jì)利益,從而不思進(jìn)取,這不僅會使其所擁有的資源難以被充分利用,也會限制資源在不同部門或企業(yè)之間的自由流動,這樣,市場機(jī)制優(yōu)化資源配置的功能就難以充分發(fā)揮,市場經(jīng)濟(jì)的健康運行就會受到阻礙,社會經(jīng)濟(jì)的

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