資源描述：
《和諧社會(huì)視野下教育公平與人的全面發(fā)展論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、和諧社會(huì)視野下教育公平與人的全面發(fā)展論文摘要促進(jìn)人的全面發(fā)展是和諧社會(huì)的重要目標(biāo)，也是教育的根本目標(biāo)，而教育公平是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要保障。目前存在的教育不公平影響著人的全面發(fā)展，因此必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)教育公摘要促進(jìn)人的全面發(fā)展是和諧社會(huì)的重要目標(biāo)，也是教育的根本目標(biāo)，而教育公平是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要保障。目前存在的教育不公平影響著人的全面發(fā)展，因此必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)教育公平，更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)。關(guān)鍵詞和諧社會(huì)；教育公平；人的全面發(fā)展構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人的
2、全面發(fā)展的重要舉措，而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值訴求和根本目的。教育事業(yè)是涉及千家萬戶、關(guān)系人民切身利益的大事，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。而在教育事業(yè)中，教育公平始終被人類社會(huì)所追求，并在不平衡中逐步發(fā)展。教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)和核心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要保障。只有教育公平才能促使每一位社會(huì)成員接受到適合自己發(fā)展需要的教育，使個(gè)體的能力、需要、社會(huì)關(guān)系、自由個(gè)性得到全面發(fā)展。美國著名教育家賀拉斯·曼曾經(jīng)說：教育是實(shí)現(xiàn)人類平等的偉大工具。它的作用比任何其他人類文明都要大得多。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，
3、教育公平應(yīng)成為教育政策的出發(fā)點(diǎn)，在教育活動(dòng)中公平對(duì)待每個(gè)教育對(duì)象，是促進(jìn)社會(huì)公平、縮小社會(huì)差別、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要手段。一、和諧社會(huì)視野下教育公平是人的全面發(fā)展的客觀保障1、教育公平的內(nèi)涵。追求教育公平是當(dāng)今人類社會(huì)教育發(fā)展的根本趨勢(shì)。2500年前孔子提出“有教無類”這一樸素的教育主張，體現(xiàn)了古代樸素的教育公平思想。今天，最大限度地實(shí)現(xiàn)教育公平仍然是我們追求的教育理念之一。我國“十五”計(jì)劃中有關(guān)教育的指導(dǎo)思想第一次提出教育公平這一概念。教育公平是每個(gè)社會(huì)成員在享受公共教育資源時(shí)受到公正和平等的對(duì)待，是社會(huì)公平價(jià)值
4、在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)。它包括教育權(quán)利平等與教育機(jī)會(huì)均等兩個(gè)基本方面。瑞典著名的教育學(xué)家胡森認(rèn)為，教育公平主要包括起點(diǎn)公平、過程公平和結(jié)果公平。教育起點(diǎn)的公平是指尊重和保護(hù)每一個(gè)人的基本人權(quán)與自由發(fā)展，即包括教育權(quán)利公平和教育機(jī)會(huì)公平，衡量標(biāo)準(zhǔn)定位在讓人人都享有受教育的機(jī)會(huì)。教育過程的公平體現(xiàn)在能否有公平的機(jī)會(huì)接受教育，更體現(xiàn)在接受何種質(zhì)量的教育、如何接受教育以及接受教育之后有何用的問題上。它強(qiáng)調(diào)的是任何人在受教育的年限、接受教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容、設(shè)備條件、教師水平等方面都應(yīng)該是公平的。衡量標(biāo)準(zhǔn)定位在讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得
5、適合個(gè)人特點(diǎn)的教育。教育結(jié)果的公平是指最終體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)業(yè)成就上的實(shí)質(zhì)性的公平，即學(xué)業(yè)成功并被社會(huì)所接納的機(jī)會(huì)均等。它以承認(rèn)個(gè)體差異為前提，可以理解為每個(gè)學(xué)生都能在經(jīng)過某一教育過程后，大體上獲得了一致的學(xué)識(shí)水平、能力水平、道德發(fā)展水平，符合培養(yǎng)目標(biāo)的要求；同時(shí)個(gè)性得到較全面的發(fā)展，潛能得到較充分的發(fā)揮。2、人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。馬克思主義是關(guān)于人的自由解放和全面發(fā)展的學(xué)說。馬克思指出：任何人的職責(zé)、使命和任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力。每個(gè)人都無可爭(zhēng)辯地有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。具體而言，人的全面發(fā)展包括個(gè)人的能力、個(gè)
6、人的需要、人的社會(huì)關(guān)系、人的自由個(gè)性的全面發(fā)展等方面。而教育是社會(huì)傳送知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的一種手段，是培養(yǎng)人、生產(chǎn)人的素質(zhì)的一種現(xiàn)象，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。教育從本質(zhì)來講是面向全民的教育。每個(gè)公民都應(yīng)享有受教育的權(quán)利，因此，教育公平是最基本的公平，它是人的全面發(fā)展的客觀保障，直接關(guān)系到社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。在馬克思人的全面發(fā)展理論看來，每個(gè)人都天然地具有發(fā)展提高自己的機(jī)會(huì)。健全和文明的社會(huì)必須提供給每個(gè)人公平的、機(jī)會(huì)均等的發(fā)展權(quán)，也必須提供公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，為
7、個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)提供合適的平臺(tái)，使每個(gè)人都在社會(huì)中擁有自己的生存和發(fā)展空間。一般認(rèn)為，提供這樣的公平、公正的環(huán)境的社會(huì)才是正義的社會(huì)、文明的社會(huì)、和諧的社會(huì)。沒有公平的教育機(jī)會(huì)就沒有人的全面發(fā)展，而且必然造成人與人之間的不平等，也就必然導(dǎo)致人類種群的差異和發(fā)展機(jī)會(huì)的不平等。二、當(dāng)前教育公平缺失對(duì)人的全面發(fā)展的影響教育部部長周濟(jì)明確指出：教育公平是人發(fā)展起點(diǎn)的公平，是社會(huì)公平的重要組成部分。教育涉及人民群眾的切身利益和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，歷來被看作是人們發(fā)展提高、縮小社會(huì)差別的重要手段。堅(jiān)持教育的社會(huì)主義性質(zhì)和公益性原則
8、，保障人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，促進(jìn)教育公平，對(duì)保障社會(huì)公平、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義?？陀^地講，近些年教育的發(fā)展是十分迅速的，然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，我國教育的發(fā)展還很不平衡，相當(dāng)多的人還沒有享受到平等地接受教育的機(jī)會(huì)。區(qū)域之間(特別是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間、東部地區(qū)與西部地區(qū)之間)、城鄉(xiāng)之間、校際之間存在不小的發(fā)展差距，
