試析西方組織理論演變的歷史邏輯

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1、試析西方組織理論演變的歷史邏輯摘要：組織理論是管理理論的核心內(nèi)容，是研究組織結(jié)構(gòu)、職能和運(yùn)轉(zhuǎn)以及組織中管理主體的行為，并揭示其規(guī)律性的邏輯知識(shí)體系。組織理論的演進(jìn)與社會(huì)存在和管理實(shí)踐的需要有密切的關(guān)系，其發(fā)展歷史是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程，也是辨證的否定過(guò)程。組織結(jié)構(gòu)理論是組織理論的重要組成部分，其發(fā)展印證了組織理論發(fā)展的歷史軌跡?！　￡P(guān)鍵詞：組織；組織結(jié)構(gòu)理論；組織理論；管理實(shí)踐　　　　自泰羅19世紀(jì)末20世紀(jì)初開(kāi)辟了組織理論以來(lái)，系統(tǒng)的組織理論經(jīng)歷了古典組織理論，行為科學(xué)組織理論到現(xiàn)代組織理論的發(fā)展進(jìn)程。組織理論的演進(jìn)與社會(huì)存在和管理實(shí)踐的需要有密切的

2、關(guān)系，其發(fā)展歷史是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程，也是辨證的否定過(guò)程?！　　　∫?、古典組織理論的演進(jìn)　　　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)和歐洲，資本主義企業(yè)取得一定的發(fā)展，對(duì)管理的要求日益強(qiáng)烈。這一時(shí)期，組織理論的研究分為三個(gè)派別：科學(xué)管理學(xué)派、行政管理學(xué)派、官僚體制學(xué)派?！　∫蕴┝_為代表的科學(xué)管理學(xué)派主張實(shí)行職能管理制，不僅要單獨(dú)設(shè)置職能管理機(jī)構(gòu)，還要在職能管理機(jī)構(gòu)內(nèi)部的各項(xiàng)管理職能之間實(shí)行專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化的分工，使所有的職能人員只承擔(dān)1至2項(xiàng)管理職能；提出權(quán)利下放的例外原則，使上下級(jí)之間實(shí)行合理分工，上級(jí)把一般性的日常事物授權(quán)給下級(jí)管理人員去處理，只保留例外特殊

3、管理事物的決策權(quán)和對(duì)下級(jí)工作的監(jiān)督權(quán)?！　》s爾是行政管理學(xué)派的代表人物，他提出了管理的五個(gè)基本的職能，即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制，并認(rèn)為組織職能是一項(xiàng)非常重要的職能；同時(shí)他又提出了直線—職能制的組織模式，設(shè)計(jì)了一種為解決上下級(jí)之間跨越統(tǒng)一的指揮鏈而進(jìn)行直接聯(lián)系的組織形式，即“法約爾跳板”；他也概括了包括組織職能在內(nèi)的14條一般管理原則?！　№f伯的科層制理論認(rèn)為組織治理機(jī)制有三種基礎(chǔ)：其一是理性基礎(chǔ)，即組織建立在對(duì)權(quán)力和法規(guī)的信念之上，并通過(guò)相應(yīng)的規(guī)則來(lái)組織活動(dòng)；其二是傳統(tǒng)基礎(chǔ)，即組織建立在古老傳統(tǒng)和統(tǒng)治身份的神圣信念之上；其三是魅力基礎(chǔ)，即組織

4、建立在具體的、非同尋常的個(gè)人及其統(tǒng)治方式之上；同時(shí)韋伯用合理—合法的職權(quán)觀念論證了官僚制存在的合理性，對(duì)官僚制的組織形式的結(jié)構(gòu)提出了自己的看法：官僚制的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該分為三層，頂端是主要負(fù)責(zé)人，主要職能是決策，中間層是一般管理人員，主要職能是執(zhí)行主要負(fù)責(zé)人做出的決策，底部是業(yè)務(wù)人員，主要職能是從事具體的業(yè)務(wù)工作。韋伯論證了個(gè)人行為的合理性和社會(huì)秩序的合法性，形成了經(jīng)典性的“官僚組織理論”，被稱為“組織理論之父”?！　」爬睾投蛲说慕M織理論是建立在泰羅和韋伯的組織理論基礎(chǔ)之上。古利克提出了著名的“管理七職能論”，并認(rèn)為組織的目標(biāo)是協(xié)調(diào)，厄威克提出組織理

5、論的八條原則。他們的理論標(biāo)志著“古典管理組織理論”體系的形成?！　」诺浣M織理論構(gòu)造了集權(quán)型層級(jí)制的組織結(jié)構(gòu)，這種組織結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式適應(yīng)了社會(huì)生產(chǎn)體制由作坊式小生產(chǎn)體制向工廠化的社會(huì)化大生產(chǎn)的體制的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)了組織效率的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展。古典組織結(jié)構(gòu)理論用其科學(xué)和理性的準(zhǔn)確性、嚴(yán)格性和普遍性來(lái)解釋組織結(jié)構(gòu)的變化原因，理論的重點(diǎn)放在組織管理的基本原則的概括和分析上?！　　　《?、行為科學(xué)時(shí)期的組織理論的演進(jìn)　　　　隨著科學(xué)的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的管理學(xué)家認(rèn)為組織不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，還是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)，對(duì)人的激勵(lì)不僅僅有經(jīng)濟(jì)因素，還應(yīng)有社會(huì)和心理方面的

6、滿足，這種滿足對(duì)組織效率的提高至關(guān)重要。因此在20世紀(jì)20年代至40年代，行為科學(xué)時(shí)期的組織理論就應(yīng)運(yùn)而生了，代表人物有梅奧和巴納德等人。　　梅奧是“人際關(guān)系學(xué)派”的創(chuàng)始人，他提出“社會(huì)人”假設(shè)：認(rèn)為組織成員是復(fù)雜的，人不僅僅有追求金錢的需求，還有社會(huì)及心理方面的需求，即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和被人尊重；同時(shí)他提出“非正式組織”的問(wèn)題，認(rèn)為管理組織內(nèi)的非正式群體在決定生產(chǎn)率高低方面有重要的作用，并與正式組織存在著互相依存的關(guān)系；最后他還強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理技能，他認(rèn)為這些技能對(duì)于處理人際關(guān)系很重要?！　“图{德提出組織系統(tǒng)觀點(diǎn)，他認(rèn)為組織是

7、人與人之間相互作用的系統(tǒng)，既然是系統(tǒng)，那么組織與組織、人與人之間就存在相互協(xié)作，而協(xié)作就要求將個(gè)人、目標(biāo)和信息三者有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)巴納德也對(duì)非正式組織進(jìn)行了研究，他認(rèn)為非正式組織也能發(fā)揮重要的作用；最后巴納德提出“權(quán)威接受論”，他認(rèn)為權(quán)威是下級(jí)對(duì)上級(jí)的認(rèn)同，而不是取決于上級(jí)的地位?！　∵@一時(shí)期的組織結(jié)構(gòu)理論重視組織內(nèi)人的重要性，堅(jiān)持用心理因素和社會(huì)因素來(lái)解釋整個(gè)組織結(jié)構(gòu)的變化。同時(shí)為了適應(yīng)組織之間協(xié)作的需要，這一時(shí)期的組織結(jié)構(gòu)采用了分權(quán)型層級(jí)制組織形式，包括事業(yè)部制、超事業(yè)部、矩陣等形式，這就有利于生產(chǎn)者參與決策，提高管理效率，適應(yīng)了組織規(guī)模的擴(kuò)大

8、化，產(chǎn)品的多樣化，市場(chǎng)的國(guó)際化的需要?！　　　∪?、現(xiàn)代組織理論的演進(jìn)　　　　管理實(shí)踐推動(dòng)組織理論繼續(xù)向前發(fā)展