關(guān)于制度變遷的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論:誘致性變遷與強(qiáng)制性變遷.doc

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1、___________________________________________________________________________________________關(guān)于制度變遷的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論:誘致性變遷與強(qiáng)制性變遷 導(dǎo)言  本文借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)近年來在信息、產(chǎn)權(quán)、交易費用、誘致性創(chuàng)新、家庭生產(chǎn)、公共選擇以及國家理論等領(lǐng)域內(nèi)所取得的進(jìn)展來分析社會制度的功能,以及制度選擇和制度變遷的機(jī)制。這樣做的用意在于表明:制度能提供有用的服務(wù),制度選擇及制度變遷可以用“需求-供給”這—經(jīng)典的理論構(gòu)架來進(jìn)行分析。文中對經(jīng)濟(jì)制度變遷中國家的作用給予特別的注意?! χ贫燃捌溲葸M(jìn)過程的研究是馬克思

2、主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點之一。與此相反,傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)卻把現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)的制度視若當(dāng)然。在建立經(jīng)濟(jì)模型時,明確界定的產(chǎn)權(quán)、完備的信息和無摩擦交易一般均被當(dāng)作暗含的假設(shè)。再加上對生產(chǎn)和效用函數(shù)特征——即所謂“古典環(huán)境”所作的假設(shè),福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上兩個有名的最優(yōu)定理在市場經(jīng)濟(jì)中似乎就有可能實現(xiàn)了:首先,如果存在完全競爭,資源配置就會是帕累托最優(yōu);其次,任何在技術(shù)上可行的特定的帕累托最優(yōu)都可以通過建立自由市場和適當(dāng)?shù)囊厮兄苼韺崿F(xiàn)。在這種情況下,企業(yè)被縮減為生產(chǎn)函數(shù)的同義詞(參考書目71),除市場之外的制度安排沒有考慮的必要(因為市場能更有效地執(zhí)行資源配置功能),而政府的干預(yù)也只有在“古典”環(huán)境因受侵犯

3、而導(dǎo)致市場失靈時才被允許施行?! ∪欢词乖谧钕冗M(jìn)的經(jīng)濟(jì)中,也存在著與市場并列的不同制度。大型現(xiàn)代科層制企業(yè)作為一種可供選擇的協(xié)調(diào)生產(chǎn)和配置資源的制度,與市場發(fā)生競爭。已經(jīng)有人指出,現(xiàn)代科層制企業(yè)的發(fā)明是美國經(jīng)濟(jì)增長的主要原因之一,這一發(fā)明不能簡單地歸因于擴(kuò)張壟斷權(quán)的欲望(參考書目70)。政府也遠(yuǎn)不是那種其功能只限于提供法律和秩序以及保護(hù)產(chǎn)權(quán)的“最小國家”。制度市場中不同的制度之間會發(fā)生競爭。正如舒爾茨所指出的;“顯然,特定的制度確實至關(guān)重要,它們動不動就變化,而且事實上也正在變化著,人們?yōu)榱颂岣呓?jīng)濟(jì)效率和社會福利正試圖對不同的制度變遷作出社會選擇?!保▍⒖紩?0,第1114頁)傳統(tǒng)經(jīng)

4、濟(jì)學(xué)將現(xiàn)行的市場制度當(dāng)作既定不變的假設(shè)條件,這就極大地限制了它在對付多種經(jīng)濟(jì)問題時的可用性。22_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  無摩擦交易、完備的信息和明確界定的產(chǎn)權(quán)等假設(shè)條件,在處理不發(fā)達(dá)地區(qū)(那里的要素和產(chǎn)品市場不完全)的許多經(jīng)濟(jì)問題和理解歷史的演進(jìn)過程時顯

5、得尤其不適當(dāng)。在過去幾年里,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖擴(kuò)展新古典學(xué)派的分析構(gòu)架以便把制度當(dāng)作內(nèi)生變量進(jìn)行處理。信息和交易費用在確定市場經(jīng)濟(jì)(參考書目4,70,72)、原始社會(參考書目52)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)(參考書目9)中的有效制度時所起的作用,已受到越來越多的重視。同樣的分析構(gòu)架也被擴(kuò)展后再用來解釋制度隨時間推移而產(chǎn)生的變遷(參考書目10,16,27,28,44,45,58)。本文也試圖在已有的諸多文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上再作出進(jìn)一步的討論?! ”疚牡幕菊擖c如下:在任何社會(無論原始社會還是資本主義社會)中,個人都面臨不確定性和災(zāi)難發(fā)生的可能性,除此之外,他擁有工作能力的生命周期又很有限。他希望活下去,并希望達(dá)到

6、高層次的滿足。制度可以定義為社會中個人所遵循的行為規(guī)則。制度可以被設(shè)計成人類對付不確定性和增加個人效用的手段。從這個意義上講,制度,無論它是市場的還是非市場的都可以提供有用的服務(wù)。與任何其他服務(wù)一樣,制度性服務(wù)的獲得要支付一定的費用。在技術(shù)條件給定的前提下,交易費用是社會競爭性制度安排選擇中的核心,用最少費用提供給定量服務(wù)的制度安排,將是合乎理想的制度安排。從某種現(xiàn)行制度安排轉(zhuǎn)變到另一種不同制度安排的過程,是一種費用昂貴的過程;除非轉(zhuǎn)變到新制度安排的個人凈收益超過制度變遷的費用,否則就不會發(fā)生自發(fā)的制度變遷。制度變遷通常需要集體行動。因此“搭便車(freeriber)”是制度變遷所固有的問

7、題。而且,制度安排一旦被創(chuàng)始就會成為公共貨品。所以,由自發(fā)過程提供的新制度安排的供給將少于最佳供給。社會中各種制度安排是彼此關(guān)聯(lián)的。不參照社會中其他相關(guān)的制度安排,就無法估價某個特定制度安排的效率。因此,在一個社會有效的制度安排在另一個社會未必有效。在社會所有制度安排中,政府是最重要的一個。政府可以來取行動來矯正制度供給不足。然而,需要有一個關(guān)于國家的理論來說清楚政府是否有這樣做的激勵。只有在政府收益高過費用時,政府才建

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