試論太宰治文學(xué)前期到中期的轉(zhuǎn)變的論文

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1、試論太宰治文學(xué)前期到中期的轉(zhuǎn)變的論文摘要:太宰治的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格在中期發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,通過對(duì)其一貫的文學(xué)基調(diào)與中期轉(zhuǎn)變?cè)虻姆治?可以窺見中期的文學(xué)特質(zhì)依然如故。在中期作品健康、明快的色彩下面,涌動(dòng)著虛無、反叛與自我否定的暗流?！　￡P(guān)鍵詞:表象;兩面性;文學(xué)基調(diào)　　1、太宰治的文學(xué)創(chuàng)作生涯通常被劃分為三個(gè)時(shí)期,前期是其自稱為“排除與反抗”的時(shí)代(1932—1937),這一階段的作品大多格調(diào)灰暗,帶有較強(qiáng)的頹廢色彩,主要描述了作者在青春時(shí)期的苦惱與不安。中期是所謂“安定與開花”的時(shí)期(1938—1945),這段時(shí)間的作品與前期明顯不同

2、,文風(fēng)健康、明快,作品主題也大都樂觀、向上。后期是太宰治被稱作“新戲作派”作家的戰(zhàn)后三年(1945—1948),此時(shí)的作品再度呈現(xiàn)出虛無與頹廢的特點(diǎn),與前期文學(xué)有著相似之處?！　∶總€(gè)作家都有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,而同一作家不同時(shí)期的風(fēng)格與表現(xiàn)手法也會(huì)有所差異。但太宰治前期到中期作品風(fēng)格的轉(zhuǎn)變之大在其他作家身上尚不多見。這種轉(zhuǎn)變始于1938年發(fā)表的《滿愿》,隨后推出的《富岳百景》、《新樹之語》、《奔跑吧!梅洛斯》等,也不斷地展示了其創(chuàng)作上新的傾向。評(píng)論家們認(rèn)為新的文風(fēng)“明快、平和”(奧野健男)、“健康、達(dá)觀,充滿了對(duì)人生的溫暖的熱愛”

3、(龜井勝一郎)、“慰藉心靈的路旁之花”(豐島與志雄)(1)。在這些新作里,很難再看到前期的語言表達(dá)上的晦澀、思維的近乎錯(cuò)亂、充滿激情的宣泄。從作品的表現(xiàn)手法上看,前期的《晚年》、《虛構(gòu)的彷徨》、《二十世紀(jì)旗手》等作品屬于大膽的實(shí)驗(yàn)性的前衛(wèi)小說,而中期的《富岳百景》、《奔跑吧!梅洛斯》等名作中體現(xiàn)出的是在藝術(shù)表達(dá)上近乎完美的水準(zhǔn)與境界。.那么,前期與中期之間在風(fēng)格上如此之大的轉(zhuǎn)變,是如何發(fā)生又具有什么樣的背景與原因呢?本文將對(duì)上述問題談?wù)劰P者的看法?！　?、1932年,決心投身文學(xué)事業(yè)的太宰治開始創(chuàng)作《回憶》。這部處女作是作為“我幼

4、年及少年時(shí)代的告白”(2)而寫成的,它敘述了太宰治因深深的自卑而產(chǎn)生的苦惱、要強(qiáng)于他人的貴族意識(shí)、為掩飾被家人及同學(xué)排斥而強(qiáng)作出來的幽默、對(duì)弱者的同情、深藏于內(nèi)心的宿命觀等。而此后的前期作品也大多具有這樣的風(fēng)格,作品中的人物大多是作者本人思想的代言人,訴說其對(duì)青春時(shí)期喪失自我和否定自我的彷徨、對(duì)世俗進(jìn)行的叛逆和反擊。　　奧野健男在《太宰治論》中指出,太宰治前期作品的基調(diào)是一種“反定立的精神”。正是從這種叛逆意識(shí)中,作者產(chǎn)生了前期的虛無頹廢與自我否定?？梢哉f,太宰治的文學(xué)精神(反叛意識(shí)與自我否定)萌芽于他特殊的身世與青春時(shí)期的經(jīng)歷。

5、其中,在津輕的風(fēng)土中長大、出身于名門、身處家中第六子的尷尬地位這三大要素,使太宰治從少年時(shí)起就具有了與生俱來的貴族意識(shí)與自卑感。這一復(fù)雜又矛盾的性格特征也自然影響到了他的創(chuàng)作生涯,而從其性格中產(chǎn)生的面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的叛逆與自我否定也成為其文學(xué)創(chuàng)作的主要基調(diào)。　　1937年起,太宰治經(jīng)歷了一年半左右的沉默時(shí)期。但是,于次年復(fù)出的他卻以不同的形象再現(xiàn)于文壇。他發(fā)表了數(shù)篇完全不同于前期風(fēng)格的作品,并自此步入了“安定與開花”的創(chuàng)作高峰期,推出了許多健康、明快的佳作。其中,《奔跑吧!梅洛斯》還被選入了日本初中的國語教科書。那么,他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)

6、生如此巨大變化原因是什么呢?　　3、奧野健男認(rèn)為中期轉(zhuǎn)變的原因有二:一是太宰治因鎮(zhèn)痛劑中毒被送入精神病院事件,二是住院期間妻子與別人私通。關(guān)于這兩件事,在太宰治的自傳式作品《東京八景》中已有詳細(xì)說明,它們作為其中期轉(zhuǎn)變的重要原因,已獲得了學(xué)界的認(rèn)同。此外,鶴谷健三認(rèn)為,太宰治對(duì)自己以往的文學(xué)表現(xiàn)手法的懷疑也是其轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要原因。1935年,太宰治憑作品《逆行》入選“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”候補(bǔ),但結(jié)果石川達(dá)三的《蒼氓》獲得第一名,太宰治僅居次席。自負(fù)的他覺得自己受到了莫大的侮辱,并在1937年發(fā)表的《地球圖》序言中表示不滿,認(rèn)為自己受到了不

7、公的冷遇,作品未得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。關(guān)于創(chuàng)作手法,他認(rèn)為自己以往的作品過于雅致,未曾為迎合讀者而作過通俗的說明與加工。但在現(xiàn)實(shí)中,這種真正的藝術(shù)作品卻猶如對(duì)牛彈琴。于是,他對(duì)前期前衛(wèi)式的文學(xué)表現(xiàn)方法開始表示懷疑,并試圖進(jìn)行改變?！　〕松鲜鋈c(diǎn)原因以外,筆者認(rèn)為當(dāng)時(shí)的外部環(huán)境也是一個(gè)不容忽視的要素。從時(shí)代背景來看,1937年正值日本全面侵華的開始。在戰(zhàn)爭期間,政府對(duì)文化的干涉與管制也隨著同年7月爆發(fā)的“盧溝橋事變”愈演愈烈。當(dāng)局極力鼓吹“國策文學(xué)”,這使得謳歌軍國主義的御用文人得到重用,而不利于戰(zhàn)爭宣傳的文學(xué)作品卻受到打壓。如作家島木

8、健作的《再建》與石川達(dá)三的《活著的士兵》在當(dāng)時(shí)都被政府禁止發(fā)行。在這種言論管制、思想鎮(zhèn)壓的大環(huán)境下,只有少數(shù)作家巧妙地避開政治上的敏感地帶,進(jìn)行了純藝術(shù)上的創(chuàng)作,從而使自己的文學(xué)生命得以繼續(xù)。太宰治此前的作品由于大多格調(diào)灰暗,充斥著自我否定、自我破