免費.星云大師演講錄

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1、Q31「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會人間佛教對全民教育的影響——以「人間佛教讀書會」為例釋覺培*人間佛教讀書會總部執(zhí)行長。目次壹、前言貳、靜觀廿一世紀的變化與隱憂一、利益至上，道德衝突二、多元價值，困惑加劇三、有限資源，無盡開發(fā)四、競爭對立，人我疏離參、學(xué)習(xí)型組織的新契機一、廣學(xué)善法，終身學(xué)習(xí)二、尊重包容，同體共生三、理論實踐，行解合一四、除弊更新，與時俱進肆、人間佛教讀書會的緣起與發(fā)展一、創(chuàng)辦緣起（一）「文化、教育、組織」三足鼎立（二）多元化弘法方針二、發(fā)展步序（一）理念宣導(dǎo)期Q31「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會（二）方法培訓(xùn)期（三）交流成長期伍、

2、人間佛教讀書會對全民教育的影響一、讀書會教育原理（一）以人間佛教特質(zhì)為依據(jù)（二）以四攝法為帶領(lǐng)人精神（三）以聞思修證為討論的引擎（四）嚴土熟生成就教學(xué)情境二、全民教育之影響（一）化解人我疏離關(guān)係（二）拉近貧富城鄉(xiāng)差異（三）建立團體共同願景（四）創(chuàng)造新時代的生機陸、結(jié)語Q31「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會壹、前言所謂「法不孤起，仗緣方生」，隨著臺灣經(jīng)濟成長，政治民主、教育普及、社會多元化，以及佛教在整個臺灣經(jīng)過半個世紀的努力，家?guī)熜请?yún)上人毅然提出「寺院本土化，佛法生活化，僧信平等化，生活書香化」「佛法生活化、寺院本土化、僧信平等化、生活書香化」乃是星雲(yún)大師在20

3、01年四月十九日於南非「國際佛光會理監(jiān)事會」時，所提出「四化」的弘法方向?！干顣慊怪饕Ｍ鸾掏降膬?nèi)涵經(jīng)閱讀而不斷自我提昇。的呼籲，再次強調(diào)「寺院學(xué)校化」的理念，期望寺院不僅提供信眾安身立命的地方，佛教徒在信仰的層次，更需要深入經(jīng)藏，真正瞭解佛陀的本懷，使佛法應(yīng)用在生活中，讓佛教走出經(jīng)懺的桎梏，以文化教育傳達佛教所應(yīng)發(fā)揮的功能。而當代最令人憂心的問題正是失序的社會倫理，自我異化情況日益嚴重，人類在不斷創(chuàng)造物質(zhì)文明的世界中，也同時失落了精神文明。憂鬱癥、自殺等內(nèi)在無法突破的心理疾病，或?qū)渡嬖诘膬r值也漸由沉淪趨於墮落。也因此，產(chǎn)官學(xué)界也開始紛紛地展開「終身學(xué)習(xí)」

4、的呼籲，鼓勵透過學(xué)習(xí)以拉近先天與後天的知能差異，並縮小城鄉(xiāng)知識的距離。家?guī)熜请?yún)上人認為：正當社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，大家庭型態(tài)的解體，資訊快速變化，人心惶惶不安的時代，寺院不能只是信仰的殿堂，更要是心靈補給的加油站。尤其現(xiàn)代人若要迎向人生多元性的挑戰(zhàn)，唯有仰賴「學(xué)習(xí)」。是此，「人間佛教讀書會」於二○○二年一月一日正式在在佛光山宗務(wù)委員會佛光山宗務(wù)委員會：乃佛光山最高的指導(dǎo)機構(gòu)，亦為各單位之最高指導(dǎo)。設(shè)宗務(wù)委員七至十一人，任期六年一任，由僧眾學(xué)士三級以上具投票權(quán)而產(chǎn)生之，再由宗務(wù)委員推選宗長以擔任佛光山寺之住持，以對內(nèi)綜理一切寺務(wù)，對外代表本寺。派下成立，將四十餘年來所從事的文化

5、事業(yè)，透過國際佛光會國際佛光會：為佛光山信眾所組合的團體，同樣推動著社會淨化的工作，除佛事法會及僧團事務(wù)不予參與外，其餘皆有相當程度的自主權(quán)，與佛光山的關(guān)係如鳥之雙翼，同步為淨化社會而努力。Q31「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會全球各分會的組織運作，並結(jié)合全世界兩百餘個道場，以及一千多位在各地弘法的出家眾，群起為「生活書香化」的落實而開跑。短短兩年多讀書會的成立，在文化、教育、組織三足鼎立的前呼後應(yīng)下，瞬時成立了兩千餘個讀書會團體。也因此，本篇論文以靜觀廿一世紀的變化與隱憂為探討的背景，針對社會倫理失序、道德價值觀混淆以及人與人之間冷漠與疏離，再回到「人間佛教」

6、的理念，提出讀書會對「全民教育」之影響。人生是生命活動所產(chǎn)生的現(xiàn)象，佛法則是佛陀畢生修行所證悟的真理。佛教以開發(fā)般若智慧、分辨邪正真?zhèn)危瑪喑裏?，才能自度度人，究竟解脫。「人間佛教」以教育為前導(dǎo)，寺院則以發(fā)揮學(xué)校為功能，讀書會的目的乃結(jié)合佛學(xué)與人生的關(guān)係，從傾聽與對話中展開佛教同體大悲的精神，藉由「聞思修證」四層次有效思考討論的理論，找到解決現(xiàn)代人的困惑與煩惱。使佛法融於現(xiàn)時代的生活，為人生帶來安祥自在，為社會帶來尊重包容，為世界帶來和平無爭。關(guān)鍵詞：人間佛教、讀書會、全民閱讀、終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型組織、生活書香化「人間佛教讀書會」網(wǎng)址：http://sql.fgs.org

7、.tw/bookclub/貳、靜觀廿一世紀的變化與隱憂廿一世紀正當世界走向全球化發(fā)展的同時，人類也在面臨一場巨大的轉(zhuǎn)變，這其中的過程既是經(jīng)濟發(fā)展的過程，也是社會結(jié)構(gòu)、生活方式、道德觀念、行為模式乃至性格不斷變遷的過程。面對急劇的社會變化，不僅人類心靈狀況呈現(xiàn)出錯綜複雜的局面，其它如思想、觀念、生活和習(xí)俗，也同樣受到了前所未有的衝擊。此外，自主意識增強，追求獨立人格，注重自我感受，崇尚個人生活，再加上市場經(jīng)濟一向以利益為其基本動力，經(jīng)濟活動為了追求實效，市場競爭以經(jīng)濟效益為評判標準。因此，它也明顯的以「功利」為導(dǎo)向，不僅是社會轉(zhuǎn)型期人們的新