法藏法師凈土深義

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1、凈土深義/臺灣法藏法師宣講臺灣法藏法師宣講------------------------------------------------------首頁附[印光大師法語三則]念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業(yè)兒女,決定可以蒙佛慈力接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一心念佛,或止念上十聲即命終,亦得往生。——《印光大師文鈔》三編卷四897頁念佛法門,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若無信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已失其扼要,而復(fù)又生既未得一心,恐不得往生之疑,則完全與真信切愿相反矣?!队?/p>

2、光大師文鈔》續(xù)編卷上174頁念佛法門乃佛法中之特別法門,仗佛慈力,可以帶業(yè)往生。無論功夫深淺,若具真信切愿,至誠稱念,無一不往生者。若是凡夫,欲仗自力修持其它法門,欲了生死,其難如登天也?!队」獯髱熚拟n》三編卷四168頁------------------------------------------------------目錄自序內(nèi)容大要第一講凈土法門是大乘佛法真實之教第二講凈土法門的特質(zhì)第三講凈土法門的特異方便第四講凈土法門修持的正助第五講凈土法門的實修與檢非第六講問題解答----------------------------

3、--------------------------自凈土深義/臺灣法藏法師宣講臺灣法藏法師宣講------------------------------------------------------首頁附[印光大師法語三則]念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業(yè)兒女,決定可以蒙佛慈力接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一心念佛,或止念上十聲即命終,亦得往生?!队」獯髱熚拟n》三編卷四897頁念佛法門,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若無信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已失其扼要,而復(fù)又生既未得

4、一心,恐不得往生之疑,則完全與真信切愿相反矣?!队」獯髱熚拟n》續(xù)編卷上174頁念佛法門乃佛法中之特別法門,仗佛慈力,可以帶業(yè)往生。無論功夫深淺,若具真信切愿,至誠稱念,無一不往生者。若是凡夫,欲仗自力修持其它法門,欲了生死,其難如登天也?!队」獯髱熚拟n》三編卷四168頁------------------------------------------------------目錄自序內(nèi)容大要第一講凈土法門是大乘佛法真實之教第二講凈土法門的特質(zhì)第三講凈土法門的特異方便第四講凈土法門修持的正助第五講凈土法門的實修與檢非第六講問題解答-

5、-----------------------------------------------------自凈土深義/臺灣法藏法師宣講臺灣法藏法師宣講------------------------------------------------------首頁附[印光大師法語三則]念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業(yè)兒女,決定可以蒙佛慈力接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一心念佛,或止念上十聲即命終,亦得往生。——《印光大師文鈔》三編卷四897頁念佛法門,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若無信愿,亦不得往生。世

6、人多多注重一心,不注重信愿,已失其扼要,而復(fù)又生既未得一心,恐不得往生之疑,則完全與真信切愿相反矣?!队」獯髱熚拟n》續(xù)編卷上174頁念佛法門乃佛法中之特別法門,仗佛慈力,可以帶業(yè)往生。無論功夫深淺,若具真信切愿,至誠稱念,無一不往生者。若是凡夫,欲仗自力修持其它法門,欲了生死,其難如登天也?!队」獯髱熚拟n》三編卷四168頁------------------------------------------------------目錄自序內(nèi)容大要第一講凈土法門是大乘佛法真實之教第二講凈土法門的特質(zhì)第三講凈土法門的特異方便第四講凈土法

7、門修持的正助第五講凈土法門的實修與檢非第六講問題解答------------------------------------------------------自凈土深義/臺灣法藏法師宣講臺灣法藏法師宣講------------------------------------------------------首頁附[印光大師法語三則]念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業(yè)兒女,決定可以蒙佛慈力接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一心念佛,或止念上十聲即命終,亦得往生。——《印光大師文鈔》三編卷四897頁念佛法門,注重信愿。有信愿

8、,未得一心,亦可往生。得一心,若無信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已失其扼要,而復(fù)又生既未得一心,恐不得往生之疑,則完全與真信切愿相反矣?!队」獯髱熚拟n》續(xù)編卷上174頁念

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