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1、新中國(guó)成立六十年來(lái)的馬克思主義理論創(chuàng)新 一、回答當(dāng)今時(shí)代中國(guó)發(fā)展提出的問(wèn)題，是六十年來(lái)理論創(chuàng)新的根本動(dòng)因 新中國(guó)成立以后，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，解決我國(guó)社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。然而馬克思主義提供給我們的，是研究問(wèn)題的世界觀和方法論，而不是解決問(wèn)題的具體答案和結(jié)論；是必須把握的政治方向和基本原則，而不是實(shí)際的路線和政策。這就需要我們?cè)谟民R克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論創(chuàng)新，提出對(duì)解決當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙?shí)際問(wèn)題具有直接指導(dǎo)意義的理論。這些理論是運(yùn)用馬克思主義解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的產(chǎn)物，又是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展。馬克思主義理論創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，因?yàn)?/p>
2、時(shí)代在不斷地進(jìn)步，中國(guó)在不斷地發(fā)展，舊的問(wèn)題解決了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，現(xiàn)有的任務(wù)完成了，又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，于是又要求創(chuàng)造認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾和問(wèn)題的新的理論，以自覺(jué)完成所面臨的新任務(wù)。這樣，回答和解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展所面臨的實(shí)際問(wèn)題，便成為推動(dòng)馬克思主義理論不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力?！ 鸟R克思和恩格斯創(chuàng)立了自己的學(xué)說(shuō)以后，馬克思主義主要是在實(shí)際運(yùn)用中，即在回答時(shí)代進(jìn)步和各國(guó)革命問(wèn)題的過(guò)程中向前發(fā)展的。中國(guó)化的馬克思主義同樣也是這樣，是在解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革問(wèn)題的過(guò)程中，通過(guò)理論創(chuàng)新而不斷地向前發(fā)展的。新中國(guó)成立的六十年間，我們的重大理論創(chuàng)新，都是在社會(huì)發(fā)展需要的推動(dòng)下，取得了重大
3、的成果。其中最重要的有三次： 第一次是在我國(guó)如何展開(kāi)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的需要，有力地推動(dòng)了我們黨的理論創(chuàng)新。例如。提出中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人的一面，又有擁護(hù)社會(huì)主義的一面，工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾本來(lái)屬于對(duì)抗性質(zhì)的矛盾，但可以作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理。并且把馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買的設(shè)想，第一次變成了活生生的現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)立了經(jīng)過(guò)互助組、初級(jí)合作社、高級(jí)合作社逐步把農(nóng)民引向集體化道路的經(jīng)驗(yàn)，和通過(guò)加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)、全行業(yè)公私合營(yíng)，實(shí)現(xiàn)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)?！ 〉诙问窃?956年進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以后，如
4、何在我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的需要，有力地推動(dòng)了我們黨的理論創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)我國(guó)剛剛從過(guò)渡時(shí)期跨入社會(huì)主義社會(huì)，對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，而蘇共二十大揭露了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)存在的嚴(yán)重問(wèn)題，又使我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單使用蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和做法，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨從本國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行新的理論探索。正是在這種歷史背景下，取得了理論創(chuàng)新的重大成果。例如：提出社會(huì)主義社會(huì)存在著兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，其中大量的是人民內(nèi)部矛盾。要正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾依然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，但矛盾的性質(zhì)和情況與過(guò)去根本不同，
5、它們之間是一種既相適應(yīng)又相矛盾的關(guān)系，可以通過(guò)社會(huì)主義制度的自我完善加以解決：我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民的需要的狀況之間的矛盾，今后的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，爭(zhēng)取用一百年左右的時(shí)間實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的強(qiáng)大國(guó)家；在社會(huì)主義建設(shè)中要正確處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)等重大戰(zhàn)略關(guān)系，要尊重價(jià)值規(guī)律、發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)，實(shí)行全國(guó)一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的方針，工農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉和按照農(nóng)、輕、重的順序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針，共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派
6、民主人士“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針，發(fā)展文化事業(yè)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)外國(guó)的長(zhǎng)處和一切真正好的東西都要學(xué)的方針。等等?！ 〉谌问窃谑粚萌腥珪?huì)以后，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要，推動(dòng)了我們黨持續(xù)不斷地自覺(jué)進(jìn)行重大理論創(chuàng)新。十一屆三中全會(huì)是我國(guó)的重大歷史轉(zhuǎn)折，當(dāng)時(shí)既要徹底糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤。把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)引向正確的道路，又要突破蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛，走出一條符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路。這就把探索中國(guó)特色社會(huì)主義的任務(wù)尖銳地?cái)[在了我們的面前，極大地推動(dòng)了理論創(chuàng)新的發(fā)展。經(jīng)過(guò)三十年持續(xù)不斷的理論創(chuàng)新，我們實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性
7、飛躍，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系貫穿著解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，圍繞什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展三大基本問(wèn)題展開(kāi)，內(nèi)容十分豐富，其中包括時(shí)代主題理論，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，社會(huì)主義本質(zhì)理論，改革開(kāi)放理論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義民主政治理論、社會(huì)主義先進(jìn)文化理論、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論、社會(huì)主義社會(huì)的民族宗教理論、新時(shí)期國(guó)防和軍
