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《大威燈光仙人問(wèn)疑經(jīng) 講解-回家人》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《大威燈光仙人問(wèn)疑經(jīng)》講解（部分）贊歌真假須菩提被授記成佛的大仙念佛禪的絕招不退轉(zhuǎn)的捷徑你是真的學(xué)佛人嗎？菩薩成佛的基本路線無(wú)盡意菩薩登臺(tái)不妄語(yǔ)的舌相算不過(guò)來(lái)的福德得福不可思議的秘密不再怕劫火再見(jiàn)，附體！今天我們?nèi)绾我?jiàn)到佛陀？恭請(qǐng)如來(lái)轉(zhuǎn)妙法輪好大一顆靈丹妙藥當(dāng)?shù)米鞣鹉阋欢ú辉搲櫟鬲z心凈則國(guó)土凈如何趕上回家人？數(shù)不盡的好事左協(xié)侍的重任福德無(wú)邊的菩薩怎樣的福德比文殊菩薩還大？來(lái)自佛陀的批評(píng)不是尾聲贊歌 前面講到十方諸佛及諸大菩薩均放光，以各種花、香、幡蓋供養(yǎng)釋迦牟尼佛。 這些幡蓋并不是布做的，或?qū)毷龅?，而是十方諸佛、諸大菩薩贊嘆佛陀而生成的一種光明，在法界上看像一片片云似的。有因緣的
2、眾生就能看到這種贊嘆?！ ∮行┡笥炎x經(jīng)讀得非常好，有時(shí)就能聞到香味，其實(shí)這就是很多天人在贊嘆所生成的?！ 槭裁醋尨蠹胰コ?jīng)，或者誦經(jīng)？因這本身就是修行，在法界上看，就是贊嘆佛陀?！盃枙r(shí)長(zhǎng)老須菩提即從座起。前至佛所頂禮佛足。禮佛足已右膝著地。長(zhǎng)跪合掌以偈頌曰無(wú)有不因今釋迦放妙光明遍諸剎愿佛憐愍我等故大眾因說(shuō)除疑心以睹世尊現(xiàn)威容或更懷疑或歡喜是中或復(fù)舉一手踴躍贊嘆佛世尊帝釋梵眾四天王充遍虛空嘆佛德雨天香花瓔珞具樂(lè)器不鼓出妙聲”這個(gè)偈子[1]是贊嘆佛陀。真假須菩提 前面講過(guò)，此經(jīng)是佛陀成佛不久講的。須菩提[2]是佛陀的一個(gè)弟子，應(yīng)該是佛陀收徒弟的時(shí)候才能碰見(jiàn)，那么這里的須菩提是誰(shuí)？ 一
3、佛出世，需要千佛相應(yīng)。在某些意義講，佛陀的好多大弟子都是早已成就的大修行人?！ №毱刑崾谴蟪删驼撸菐椭鹜颖矸ǖ??！ ∵@個(gè)須菩提跟人世間看到的那個(gè)須菩提是什么關(guān)系？ 這個(gè)須菩提是人世間看到的那個(gè)須菩提的實(shí)體，人世間看到的那個(gè)須菩提只是這個(gè)須菩提的化身?！ ∏懊嬗袀€(gè)問(wèn)題沒(méi)講，那就是，我們是誰(shuí)？ 我們是因緣眾生加持出來(lái)，我本虛妄?！ ∑浯危覀兪俏覀兊淖孕苑ㄉ矸餥3]的化身，本來(lái)不存在，只是自己的愿力組成的一套程序所形成的幻相。須菩提也是這樣?！ 〉€有個(gè)問(wèn)題，這個(gè)長(zhǎng)老須菩提到底從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)釋迦牟尼佛的？他是什么時(shí)候成為釋迦牟尼佛的弟子的？ 其實(shí)，我們都被須菩提他老人家騙了。
4、他是在演“我是如何當(dāng)?shù)茏印钡脑噶ι傻奶摶孟??！ ‰y道這個(gè)須菩提是個(gè)假的嗎？ 講到這里，下面這個(gè)贊嘆的偈子就非常好聽(tīng)了?！ 〕澝涝?shī)、贊美歌并不是某些宗教的專利。兩千多年前，佛子們也唱贊歌。偈子就是歌。佛經(jīng)上除“白佛言”的部分是說(shuō)的，剩下的都是唱的。佛陀講經(jīng)的時(shí)候大家也都唱歌贊嘆。被授記成佛的大仙“爾時(shí)世尊即告長(zhǎng)老須菩提言。汝今見(jiàn)是威燈光大仙人不?！薄 》鹜痈嬖V長(zhǎng)老須菩提：你看到今天這位大威燈光仙人了嗎？ “須菩提言。唯然世尊。我已見(jiàn)之。真正行者。我已見(jiàn)之?！薄 №毱刑嵴f(shuō)：“是的世尊，我已經(jīng)看到了。那是真修行人，真正的修行人！” 須菩提這是在真贊嘆。有兩個(gè)“我已見(jiàn)之”，這是發(fā)自內(nèi)心
5、的贊嘆：那是真修行人！ “爾時(shí)世尊復(fù)更重告須菩提言。須菩提。汝今當(dāng)知。是威燈光大仙人者。于未來(lái)世。過(guò)是賢劫千佛世已。復(fù)更有劫還名為賢。剎名月主。于彼界中當(dāng)?shù)米鞣稹Ｌ?hào)毗婆尸如來(lái)應(yīng)供正遍知。十號(hào)具足?！薄 》鹜痈嬖V須菩提：這個(gè)大威燈光仙人在未來(lái)世，過(guò)了我們這個(gè)賢劫一千尊佛之后，還有一劫也叫賢劫[4]，其中有個(gè)世界叫月主世界，在那個(gè)世界中，大威燈光仙人成佛，佛號(hào)“毗婆尸如來(lái)應(yīng)供正遍知”?！ 笆?hào)”，就是佛陀的十種名號(hào)：如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊?！ ∵@段如同《妙法蓮華經(jīng)》最關(guān)鍵的佛陀給弟子授記那一段[5]。念佛禪的絕招“須菩提。汝當(dāng)知之。
6、彼毗婆尸如來(lái)出現(xiàn)于世之時(shí)。其有得聞是佛名者。無(wú)不獲利。猶如意珠隨心愿滿?！薄 》鹜痈嬖V我們，經(jīng)常稱念“毗婆尸如來(lái)”可以隨滿自己心愿，想什么成什么，如同是如意珠一樣，所做的任何事情，毗婆尸如來(lái)都能幫助?！ ∮幸惶欤袀€(gè)人問(wèn)我：“念佛禪有沒(méi)有絕招?。俊薄 ∮谑腔卮穑河小胺稹?，“佛”乃絕招?！ ∽畲蟮慕^招就是不同的佛號(hào)有各種不同的用法，加上一行三昧[6]稱念十方諸佛的功德，可以迅速地滿足自己的一切愿力?！ ∫?yàn)槭街T佛同一法身。可以說(shuō)，我們有無(wú)量的落處，佛就有無(wú)量的名號(hào)，來(lái)對(duì)治我們的落處，同時(shí)滿足一切因緣眾生的愿望。念佛禪非常圓融，主要是有一行三昧?！ ≡谔瞥?，念佛禪的弘揚(yáng)，并不是只念阿彌陀
7、佛，那時(shí)候也念東方藥師琉璃光佛[7]、當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛，也念毗盧遮那佛[8]?！皬?fù)次須菩提。汝當(dāng)知之。今此會(huì)中八萬(wàn)四千諸仙人輩聞是法本已。悉皆獲得不退轉(zhuǎn)地。當(dāng)于彌勒下生之時(shí)。一切滿足十地愿行。過(guò)三千劫已。當(dāng)?shù)米鞣稹Ｌ?hào)曰威燈如來(lái)至真等正覺(jué)?！薄 》鹜永^續(xù)說(shuō)：須菩提，你知道嗎，這個(gè)法會(huì)中的八萬(wàn)四千諸仙人，他們聽(tīng)到今天這個(gè)法門以后，當(dāng)下已獲不退轉(zhuǎn)地，在彌勒菩薩下生成佛之時(shí)，他們能“一切滿足十地愿行。過(guò)三千劫已。當(dāng)?shù)米鞣?。?hào)曰威燈如來(lái)至真等正覺(jué)”?！ ?/p>
