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1、客家話水源音的形成及其特點(diǎn)張維耿客家話水源音既區(qū)別于梅州話又區(qū)別于贛南話，又深受粵方言的影響，但因保留著客方言的基本特征，屬于客方言的一個(gè)分支。受贛南客方言的影響，表現(xiàn)在水源音有7個(gè)聲調(diào)，去聲分陰陽，陽去的調(diào)值為31，還保留了少量贛南客家話的讀音，如“食緊”的“緊kin”，“一介”的“介kai”。受粵方言影響，水源話有撮口呼；中古微母字在如無、武、舞、霧、侮、文、問、聞、萬、物、望等，在惠河話讀m；客家話普遍的情況是陰入低，陽入高，而河源話、惠州話是陰入高，陽入低；客家話有些聲母為k的字音，水源話讀f
2、，如“科”、“寬”、“快”、“闊”等。水源話有不少詞語更是直接從粵方言吸收過來的，如“看”叫“睇”,“給”叫“畀”,“罵”叫“鬧”,“睡”叫“瞓”，“鳥”叫“雀”,“明年”叫“出年”,“中午”叫“晏晝”,“清早”叫“朝早”，“倒閉”叫“執(zhí)笠”，“鞭炮”叫“炮仗”，“上學(xué)”叫“返學(xué)”，“祖母”叫“阿嫲”等。2008年9月9日，河源客家語電視欄目正式開播，以佗城水源音為播音標(biāo)準(zhǔn)音。這是客家地區(qū)電視臺正式以水源音作為標(biāo)準(zhǔn)音播音的開端，引起了客家學(xué)研究者的注目。水源音的“水源”，毫無疑問是指的東江之源。東江水
3、系上起新豐、龍川、河源，下至惠州、博羅，其水源在贛南。一支發(fā)源于尋鄔，稱尋鄔水；一支發(fā)源于安遠(yuǎn)，經(jīng)定南流入廣東，稱定南水。尋鄔、定南二水在龍川縣東北匯入東江，現(xiàn)建有一大型水庫，即楓樹壩水庫。據(jù)《長寧縣志》卷八：“開建之始祖，自福建而來則為客家話，自江西而來則為水源話?！币虼?，有人認(rèn)為，東江一帶的客家話水源音是來自贛南老客的客家話，就像粵北東北部的南雄、仁化、始興一帶的客方言，看作來自贛南的老客一樣。這一看法值得商榷。周日鍵先生在《新豐方言志》中曾經(jīng)指出，這話不可信，理由是新豐的居民既有來自江西的，也有
4、來自福建的。⑴其實(shí)東江一帶的居民，不僅來自江西、福建，更多的是來自現(xiàn)今的梅州。據(jù)龍川129個(gè)自然村居民姓氏源流的調(diào)查，各姓多為宋明以來自興寧、五華、梅縣以及翁源、贛州等地遷來。⑵又據(jù)《惠州府志·郡事記》記載，明萬歷二十年以前，惠州一帶居民很少，后從興寧、五華、安遠(yuǎn)、武平陸續(xù)遷來許多居民。⑶這是因?yàn)椋髂┣宄跻院?，以梅州為中心的客方言區(qū)人口激增，又受到清初遷海政策的影響，客家大本營的居民便逐漸向外遷移，進(jìn)入了客家民系的播遷期?；洊|客家人的播遷，其中一支先進(jìn)入龍川、河源一帶，經(jīng)由東江遷移至珠三角丘陵地區(qū)，
5、由此延伸了長達(dá)數(shù)百公里的客家居民區(qū)，即惠河片客方言區(qū)，并形成了龍川、河源以至惠州、博羅一帶的客家話水源音。從地緣學(xué)的角度來看，贛南經(jīng)尋鄔、安遠(yuǎn)二水可直通東江。得舟楫交通之便，在明朝初年，東江上游確有一些客家人是從贛南遷來的，但是經(jīng)過一段時(shí)間之后，又有不少人回遷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明中葉以后經(jīng)龍川回遷到贛南的縣就有贛縣、安遠(yuǎn)、信豐、定南、全南、南康、上猶、大余、崇義、尋鄔、萬安、遂川、井岡山等共21個(gè)，其中以原籍興寧的最多。⑷這樣一來，龍川、河源一帶的居民就大多來自梅州或由福建經(jīng)梅州遷來，而贛南遷來的只占少數(shù)?？?/p>
6、以認(rèn)為，在龍川、河源的東江一帶，來自梅州和贛南兩地的客家移民和原住民長期雜居在一起，他們所說的客家話，理應(yīng)經(jīng)過一個(gè)混化的過程，才產(chǎn)生了既區(qū)別于梅州話又區(qū)別于贛南話的客家話，即惠河一帶的客家話水源音。因惠河一帶的客家話具有許多相同的特點(diǎn)，可以擴(kuò)而大之，把惠河片凡具有這些相同特點(diǎn)的客家話都稱為水源話。新豐方言分客家話和水源話，其水源話分布于鄰近河源市的豐城、馬頭、石角、大席、梅坑五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，⑸理應(yīng)并入惠河方言片的水源話之中。水源話保留了客家話的基本特征。如古濁塞音和濁塞擦音，不論是平聲還是仄聲，一律讀送氣聲
7、母，像“白”、“暴”、“步”、“部”、“餔”、“病”；“大”、“達(dá)”、“敵”、“代”、“盜”、“電”、“讀”、“毒”、“獨(dú)”、“度”；“共”、“舊”、“件”、“近”、“跪”；“在”、“自”、“座”、“坐”、“住”、“雜”、“罪”、“造”等字音都是。再如古無輕唇音（即唇齒音），只有重唇音（即雙唇音），在水源話話里也還留下一些痕跡。像“糞”、“痱”、“斧”、“腹”，“甫”、“輔”、“肥”、“吠”、“縫”等字，惠河話仍讀雙唇音。古無舌上音，惠河話里也可以看到一點(diǎn)痕跡。如口語單說“知”或問人“知么（知道嗎）”
8、，“知唔知（知道不知道）”，“知”的聲母仍讀[t]，成為客家話的特征之一。又如古“曉”“匣”聲母的合口字，即韻頭是u的字，其聲母在客家話大多讀[f]，惠河話中“灰”、“火”、“化”、“花”、“歡”、“貨”，“會”、“回”、“畫”這些字的聲母也讀[f]。此外，惠河話中，還可以看到保留下來許多客家話特有的詞語以及指人賓語可在指物賓語后一類客語句法特點(diǎn)等。⑹因此，水源話應(yīng)屬于客方言的一個(gè)分支，而不應(yīng)看作區(qū)別于客方言和粵方言的另一種獨(dú)立的方言。這一看法，已經(jīng)得到
