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1、主配對唱美聲橫溢————兼談教師在多媒體教學(xué)中的定位內(nèi)容摘要：信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合問題，隨著國家新課程標準的頒布越來越被重視。如何在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，充分利用信息技術(shù)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)，改革傳統(tǒng)教學(xué)中不適應(yīng)時代潮流的部分，真正實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生建構(gòu)自身知識體系，是所有教育者關(guān)注的焦點。本文針對網(wǎng)絡(luò)語文教學(xué)實驗中出現(xiàn)的困惑——到底誰是電化教育中的主角的問題進行探討，并兼談教師在多媒體教學(xué)中的定位問題。關(guān)鍵詞：電化教育 語文教學(xué) 師生多媒體技術(shù)角色在計算機多媒體教學(xué)日益成熟與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)漸漸被重視和探索的今天，在《新課程標準》試行的時刻，如何有機地把信息技術(shù)與課堂教學(xué)整合已
2、經(jīng)成為教育工作者共同關(guān)心的課題。很多老師紛紛把多媒體技術(shù)引進課堂，各種多彩多資的畫面涌現(xiàn)在學(xué)生的眼前，各種動聽的歌曲、影片沖擊著學(xué)生的耳膜。但是不是每節(jié)課都要用課件、且每個課件都要做得豐富多彩，這位老師就是一位跟上時代步伐的、優(yōu)秀的教師呢。針對這個疑惑，我淺談自己的幾點思考：一、多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中是主角乎？1、利用多媒體課件，激活學(xué)生閱讀興趣“興趣是最好的老師”。只有對閱讀產(chǎn)生了強烈的而濃厚的興趣，被書中豐富多彩、瑰麗多姿的世界所吸引，閱讀的欲望才會被激發(fā)出來，心靈深處才會產(chǎn)生對知識的渴求。因此，隨著電化教學(xué)手段的推廣應(yīng)用，“形象化”似乎已成為許多教師選擇教學(xué)手段的唯一標準。大量的圖片、音
3、樂、FLASH動作被引入，改變了過去傳統(tǒng)語文教學(xué)的教學(xué)方式，不僅開闊了學(xué)生的視野，同時動聽的音樂也調(diào)動了他們的興趣，一改過去那一味的理性教育，而重視了語文教學(xué)那感染人、鼓舞人的魅力。如教《邊城》一課，我們?nèi)绻皇抢硇缘貧w納總結(jié)出湘西的幾個特點，或教條地講析沈從文先生的創(chuàng)作意圖，用冷漠的知性分析取代動情的文本感受，我們與作者、作品之間其實還處在隔膜封閉狀態(tài)。只有我們以審美體驗的方式，在多媒體課件中展現(xiàn)翠翠境遇的不同畫面，在配以相應(yīng)的音樂，去調(diào)動學(xué)生自己的感覺知覺去觸摸、品位翠翠的純樸的愛情——那湘西民風(fēng)的淳樸、那對歌時的羞澀、爺爺?shù)暮┖?、儺送的率直……當我們用多媒體課件引導(dǎo)著學(xué)生走進翠翠的家、走
4、進湘西世界、走進翠翠的期盼時，學(xué)生才會與翠翠一同熱愛湘西世界，一同感受翠翠的純真的愛。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的生命意識被激活了，他們走進了作品，走進了沈從文的湘西世界，并與作者進行對話交流。如在教《哀江南》時，學(xué)生一下子很難進入戲曲的氛圍，課前的一段昆曲為學(xué)生理解中國古代戲曲奠定基礎(chǔ)。從而慢慢進入戲曲學(xué)習(xí)的氛圍，進而出示有關(guān)情節(jié)結(jié)構(gòu)的幻燈片。無須太多的畫面，卻起到了畫龍點睛的作用。2、利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生自己走路當然，“形象化”固然有利于創(chuàng)設(shè)各種生動活潑的激趣氛圍，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生理解艱深、抽象的理論，便于突破難點。但是不是代表多媒體材料用得越多越好呢，一個課件畫面越精彩、
5、音樂更動人就越能達到預(yù)定的教學(xué)效果呢。我想這中間并不存在正比例的關(guān)系。比如，我為了調(diào)動學(xué)生的積極性，在教《伊索寓言》時，設(shè)計了這樣一個課件，在每講一個故事時，都配上一個圖畫，如狐貍、葡萄、蒼蠅、馬車、蜘蛛、農(nóng)夫、廚師等，學(xué)生在觀看時，把注意力分散在了圖畫上面，而難以達到預(yù)定的效果。因為教師過于注重多媒體的作用，反而受課件的約束，時而因為幻燈片上的一個名詞而緊緊勒住學(xué)生的脖子，拽住他們的繩子死命往自己這個方向拉，這是在“殘害”學(xué)生的生命。比如在一節(jié)公開課上，一位老師為了打出自己幻燈片上預(yù)先設(shè)計好的詞語“凄婉”兩字，不惜發(fā)動全班同學(xué)，“悲傷”、“哀婉”、“可憐”……，但可惜沒一人答對他的那兩字，在
6、無計可施之際，最后只能在全班學(xué)生的齊答中，蒙混過關(guān)。素質(zhì)教育的整體性特征告訴我們，“人的發(fā)展變化是整體的，從素質(zhì)形成過程看，任何一種素質(zhì)的發(fā)展變化都不可能是孤立的，都會受到其他方面素質(zhì)發(fā)展變化的影響，也必然會引起其他素質(zhì)的變化發(fā)展”，一味地強調(diào)形象、直觀，會遺失一些對多種思維和能力培養(yǎng)的機會。學(xué)生在直觀感覺的沖擊下，會逐步喪失想象的能力，創(chuàng)新的思維。無法深入體味揣摩語言的妙處。而永嘉中學(xué)的金家道老師，在教《這樣的登山者》時，只出示了“這樣的攀登者是的攀登者”這樣一個問題讓學(xué)生思考，無須太多的音樂，無須太多的圖畫，全堂課圍繞著這個問題展開，在接近問題的尾聲時，該教師又出示了“這樣的攀登者是的攀登
7、者”把課內(nèi)知識延伸到課外，讓學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)過的課文來鞏固該堂知識。簡單的幻燈片形式，卻駕馭了整堂課。一條線索貫穿45分鐘，教師始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著學(xué)生在知識的海洋中暢游。信息化的時代，不是課件主宰著師生，而仍是師生演繹著課堂，多媒體課件只是課堂演繹的一個平臺而已。無論多媒體課件能發(fā)揮多么重要的作用，我們更應(yīng)該思考誰是語文教學(xué)中的主角問題。我認為它只能作為輔助教學(xué)的一個手段，只是語文教學(xué)中的一
