探尋語(yǔ)文課堂拓展的有效性論文

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1、探尋語(yǔ)文課堂拓展的有效性論文摘要：本文秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，遵照語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，就課堂教學(xué)中如何有效地進(jìn)行拓展延伸作了一定的實(shí)踐研究，旨在深入理解課標(biāo)理念、整合教學(xué)資源、優(yōu)化課堂教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)摘要：本文秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，遵照語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，就課堂教學(xué)中如何有效地進(jìn)行拓展延伸作了一定的實(shí)踐研究，旨在深入理解課標(biāo)理念、整合教學(xué)資源、優(yōu)化課堂教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)生命的活力、充滿成長(zhǎng)的氣息、綻放智慧的花朵。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂有效教學(xué)整合資源探究遷移有效拓展延伸新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，新的教學(xué)理念正逐漸為廣大教師所接受，各地的

2、中考試卷作為指揮棒也日趨體現(xiàn)這一理念，在教學(xué)層面上出現(xiàn)了喜人的新現(xiàn)象：拋棄了“以本為本”的舊觀念，確立了“用教材教”而不是“教教材”的新理念，教學(xué)過(guò)程中洋溢著“動(dòng)態(tài)生成”的生命力，許多教師大膽延伸、不斷拓展，課堂教學(xué)不再囿于教科書(shū)內(nèi)容，在教學(xué)中有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出本身應(yīng)有的無(wú)限生機(jī)。然而，做了多年教研組長(zhǎng)，每學(xué)期40節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，發(fā)現(xiàn)不少教師機(jī)械片面地理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸拓展的思想，為延伸而延伸，把拓展這一環(huán)節(jié)當(dāng)成了語(yǔ)文課堂改革中的一個(gè)標(biāo)簽，導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂資源的浪費(fèi)?；趯?duì)語(yǔ)文新課程實(shí)踐的一些感悟，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教

3、學(xué)改革的內(nèi)涵在于在尊重學(xué)生學(xué)好教材、立足課堂的基礎(chǔ)上作必要而有效的拓寬，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上質(zhì)的飛躍——超越教材、超越課堂。下面筆者結(jié)合本人多年的實(shí)踐探索，就語(yǔ)文課堂的有效拓展談一點(diǎn)粗淺之見(jiàn)。一、語(yǔ)文課堂拓展延伸應(yīng)遵循的原則1、文本原則語(yǔ)文閱讀教學(xué)首先要解決“閱讀什么”的問(wèn)題。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須在教學(xué)過(guò)程中緊扣語(yǔ)文的本體，遵循語(yǔ)文閱讀的本色，拓展延伸必須從文本出發(fā)，立足文本是拓展延伸的基本前提。有的教師由于對(duì)拓展的片面理解，上課時(shí)追求形式，剛打開(kāi)課本就草草收?qǐng)?，文本解讀囫圇吞棗、淺嘗輒止，學(xué)生未曾領(lǐng)略文本，甘苦未知，就大談?wù)n外、闊論感受。這種游離

4、于文本、任意生成的課堂教學(xué)，勢(shì)必導(dǎo)致“教育引導(dǎo)價(jià)值”的缺失，造成文本教學(xué)資源的浪費(fèi)。2、目標(biāo)原則教學(xué)目標(biāo)是駕馭課堂的主宰，一堂好課，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)組織形式的選擇，都要緊扣目標(biāo)展開(kāi)。“多目標(biāo)導(dǎo)致無(wú)目標(biāo)”，課堂教學(xué)中如果沒(méi)有目標(biāo)的定向，就沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的方向與教學(xué)的流向。課堂的拓展延伸是為了更好地落實(shí)目標(biāo)，拓展延伸的設(shè)置，必須遵循教材的總目標(biāo)，應(yīng)緊緊圍繞課堂內(nèi)容，瞄準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)而展開(kāi)延伸。尤其是有些教師的拓展淡化了“語(yǔ)言”，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的人文性而丟失了工具性，只顧“道”而丟掉“文”，忽視了對(duì)語(yǔ)言的咀嚼品味，課文解讀籠籠統(tǒng)統(tǒng)、粗枝大葉，鈍化了學(xué)生語(yǔ)言的“觸角”，人文

5、熏陶也成了空中樓閣。3、經(jīng)驗(yàn)原則建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。它強(qiáng)調(diào)在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上超越文本，密切結(jié)合生活實(shí)際和學(xué)生的生活體驗(yàn)，主張?jiān)O(shè)計(jì)真實(shí)、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境和問(wèn)題情境，誘發(fā)、驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者的探索、思考，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程。因此，教師要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，整合教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效拓展延伸。4、個(gè)性原則閱讀是一種生命活動(dòng)，是一種自由的生活、精神的生活、智慧的生活。對(duì)于文本的解讀，所有的見(jiàn)解都是旗鼓相當(dāng)?shù)?，意義并

6、不內(nèi)在于文本，它存在于文本和讀者的交互作用之中。讀者是由文本創(chuàng)造的，同時(shí)文本是由讀者寫(xiě)就的，讀者和文本是相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的，閱讀教學(xué)要回歸生活、突破文本的限制，其內(nèi)在要求就是應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生基于生活的多元感受和多元理解，因此教學(xué)中合理的拓展延伸要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性。有的教師在課堂上過(guò)于追求形式，華而不實(shí)，崇尚現(xiàn)代媒體手段的運(yùn)用，忽視了學(xué)生的個(gè)性閱讀，出示大量精美的圖片堆砌美景，更有甚者借助現(xiàn)代媒體把一篇優(yōu)美的散文或小說(shuō)變成了風(fēng)景照片或電影在課堂上展示一遍，把一篇課文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)全部用課件做出來(lái)展示得清清楚楚，這與文學(xué)閱讀倡導(dǎo)的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”是背道而馳

7、的。5、預(yù)設(shè)和動(dòng)態(tài)生成兼容原則拓展延伸作為語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一環(huán)，它體現(xiàn)在教師的教學(xué)理念中，可以出現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，但并非每堂課均須有拓展延伸這一環(huán)節(jié)，它的靈動(dòng)性體現(xiàn)在教師可以根據(jù)課堂過(guò)程中的學(xué)習(xí)反饋情況，及時(shí)改變教學(xué)前的預(yù)設(shè)，選擇學(xué)生在學(xué)習(xí)中新生成的有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行拓展。二、語(yǔ)文課堂拓展延伸的有效途徑1、導(dǎo)入性拓展：每節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，渲染課文氣氛，更可以作為一個(gè)知識(shí)的拓展來(lái)豐富課堂內(nèi)容、豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。有的課文可聯(lián)系課文內(nèi)容作知識(shí)上的拓展。如《與朱元思書(shū)》一類(lèi)的寫(xiě)景散文，可以用這樣的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入：山清水秀，使人忘俗，故有陶淵明的“采菊東籬下，

8、悠然見(jiàn)南山