精編傳承好家風(fēng)征文3篇

精編傳承好家風(fēng)征文3篇

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1、精編傳承好家風(fēng)征文3篇縱觀(guān)古今中外,只有代代傳和美家風(fēng),才能修厚德載物。在我國(guó)五千年悠久的歷史中,一貫重視家風(fēng)的傳承,就像《閱讀與家風(fēng)》中所說(shuō):“家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的價(jià)值準(zhǔn)則,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀和創(chuàng)新,代代相傳,區(qū)別于家庭和家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),是讓一代一代人立身于社會(huì)、終身受益的品質(zhì)。”良好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的精神財(cái)富,也是每個(gè)家庭成員形成正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的基石。只有守住和呵護(hù)好溫暖的家庭,才能有人生和事業(yè)的成功,良好家風(fēng)又是無(wú)聲的教誨,讓后代子孫銘刻在心、代代受益。十八大以后,黨中央把

2、家風(fēng)建設(shè)提到了非常重要的高度。習(xí)近平總書(shū)記多次談到“家風(fēng)”建設(shè)并指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!币虼?,家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則黨風(fēng)正;黨風(fēng)正,則國(guó)家興。那么如何傳和美好家風(fēng),修厚德載萬(wàn)物呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起,做樹(shù)立良好家風(fēng)的社會(huì)典范:一是以“和”促家庭和諧。好的家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,有利于家庭的和諧發(fā)展。家風(fēng)建設(shè)好,會(huì)引領(lǐng)和促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),家風(fēng)敗壞,就會(huì)導(dǎo)致“上梁不正下梁歪,下梁歪了上梁塌”,一個(gè)好端端的

3、家庭往往會(huì)由此遭受滅頂之災(zāi)。明朝時(shí)袁崇煥曾說(shuō)“心術(shù)不可得罪與天地,言行要留好樣與兒孫”。誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家、與人為善、敬老愛(ài)幼……這些都是一種潛在無(wú)形的力量,是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的以和為貴的家風(fēng),比簡(jiǎn)單的說(shuō)教對(duì)人的影響更為深刻。要培養(yǎng)教育好孩子,就要塑造身心健康成長(zhǎng)、德智體全面發(fā)展、具有完美人格的人,長(zhǎng)輩首先要立足家庭,面向社會(huì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),所謂“養(yǎng)不教,父之過(guò)”。家風(fēng)不是虛無(wú)的,而是具體的,與長(zhǎng)輩息息相關(guān),是長(zhǎng)輩給晚輩一種以和為貴的美德的言傳身教,記得有一則公益廣告《洗腳》。大意是

4、:一位年輕媽媽為兒子洗完腳后,又去給自己的母親洗腳,兒子在門(mén)外看到了,匆忙跑進(jìn)浴室打水,媽媽回到房里,發(fā)現(xiàn)兒子不見(jiàn)了,回頭一看,才發(fā)現(xiàn)兒子正吃力地端著滿(mǎn)滿(mǎn)一盆水,一路走一路灑,蹣跚走來(lái),奶聲奶氣地說(shuō):“媽媽?zhuān)茨_!”兒子燦爛的笑容,化作母親心中的幸福與溫暖。在這樣一個(gè)普通的生活場(chǎng)景中,家風(fēng)是一種無(wú)聲的教育,以“和”促家庭和諧恰如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲!二是以“美”潤(rùn)社會(huì)文明。好的家風(fēng)能夠促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步,有一種美那就是家風(fēng)之美,那是開(kāi)在每個(gè)家庭里的信念與追求之花,高貴、善良、勤勞、真誠(chéng)、正直、知書(shū)、達(dá)禮…

5、…它如陽(yáng)光般照耀你,溫暖你,成就你,也滋潤(rùn)著社會(huì)文明的進(jìn)步。要用美好的家風(fēng)滋潤(rùn)社會(huì)文明,那么夫妻之間就要相互尊重、相親相愛(ài)、相互支持,共同孝敬雙方父母,同時(shí)也是規(guī)范子女行為、陶冶情操、塑造價(jià)值觀(guān)的最好方式。在平等和諧與融洽的家庭關(guān)系熏陶下,后代會(huì)養(yǎng)成樂(lè)觀(guān)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、積極、向上的價(jià)值觀(guān),成人后才可能愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其實(shí)和美的家風(fēng)并不高深、玄奧,只不過(guò)是一些做人做事的簡(jiǎn)單道理。中國(guó)人歷來(lái)重視家風(fēng)的教育和傳承,留下了“岳母刺字”、“孔融讓梨”、“錢(qián)財(cái)如糞土、榮華富貴如煙云”等無(wú)數(shù)美好故事,億

6、萬(wàn)家庭的家風(fēng),雖然各不相同,但總體上都是崇德明理、向善向上、講求禮義的,這些都是中華民族傳統(tǒng)美德和精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照,是以“美”潤(rùn)社會(huì)文明的典范,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神財(cái)富。三是以“德”修植載萬(wàn)物。好的家風(fēng)能夠涵養(yǎng)人的道德品質(zhì)。優(yōu)良的家風(fēng)與家教,還可對(duì)“惡”防微杜漸。倫理感與道德感的養(yǎng)成,當(dāng)從日常人倫入手,從家風(fēng)入手。傳統(tǒng)文化中特別是儒家文化的精髓,通過(guò)家風(fēng)傳承下來(lái),那就是崇尚孝敬、勤儉、和睦、真誠(chéng)等風(fēng)尚,這些向善向美的東西,影響和塑造了我們的民族品格?!耙院蜑橘F”“恭儉尊讓”……小到個(gè)人、家

7、庭,大到整個(gè)民族、國(guó)家,都應(yīng)當(dāng)崇尚這些寶貴品格和道德規(guī)范,以“德”涵養(yǎng)人格才能厚德載物。在家庭教育上,首先尚德,將德行教育放在首位。歷史上的“顏氏家訓(xùn)”指出“夫圣賢之書(shū),教人誠(chéng)孝,慎言檢跡,立身?yè)P(yáng)名,亦已備矣?!备改缸鳛榧彝ソ逃闹黧w,在對(duì)子女進(jìn)行道德教育的過(guò)程中,應(yīng)遵循一些原則和方法,如,要重視榜樣的作用,重視理想人格在家庭道德教育中潛移默化的作用,提倡以身作則,言傳身教?!洞髮W(xué)》中有著這樣的記載:“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!卑研奚砗妄R家擺在相當(dāng)重要的位置。一屋不掃,何以?huà)咛煜拢?/p>

8、對(duì)整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),家風(fēng)是直接影響黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的一件大事;家風(fēng)不正,黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)難清。一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)?!疤煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家”,一個(gè)國(guó)家的興旺與發(fā)達(dá),同樣離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家風(fēng)匯聚成的道德的力量,以“德”修才能載萬(wàn)物。四是以“行”傳萬(wàn)代家風(fēng)。要以自己模范的行為傳承愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的良好家風(fēng),在每一個(gè)具體家族中,家風(fēng)不僅僅是道德教化的口號(hào),還是家族精神的體現(xiàn),好的家風(fēng)是歷經(jīng)若干年、若干代的不懈努力而形成的優(yōu)秀

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