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《廣告表現(xiàn)中的極簡(jiǎn)主義研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、http://www.sinoss.net廣告表現(xiàn)中的極簡(jiǎn)主義研究李慧蕾（湖南大學(xué)，湖南省長(zhǎng)沙市，410006）摘要：廣告和藝術(shù)從來都是密不可分的，廣告巧妙的運(yùn)用藝術(shù)元素，一方面符合大眾審美需求，給人以美的享受，另一方面也為廣告所宣傳商品帶來一種無形資產(chǎn)，大大提高了商品的精神附加值，廣告對(duì)藝術(shù)元素的運(yùn)用可謂是取得名利雙收的效果。從廣告誕生之日開始，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格就一直影響著廣告的發(fā)展，廣告是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)，要用簡(jiǎn)單的語言代替長(zhǎng)篇大論來說服受眾，在各類廣告信息充斥的今天，受眾更加喜歡簡(jiǎn)潔明快的廣告作品。種種實(shí)例都說明，極簡(jiǎn)主義在廣告表現(xiàn)中的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生非凡的廣告效果，它
2、表達(dá)出來的信息比你預(yù)料的還要多，在當(dāng)前廣告爛、繁、俗的現(xiàn)狀下，運(yùn)用極簡(jiǎn)主義風(fēng)格表現(xiàn)廣告是很有必要的，這不僅是廣大受眾的精神需求，也會(huì)極大的提高廣告的審美性和有效性。關(guān)鍵詞：廣告表現(xiàn)；極簡(jiǎn)主義；藝術(shù)中圖分類號(hào)：G206.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A長(zhǎng)久以來，廣告和藝術(shù)都是密不可分的，廣告被稱為“帶著腳鐐的舞蹈”正體現(xiàn)了廣告本質(zhì)上也是一種藝術(shù)。隨著現(xiàn)代人的欣賞水平和審美層次的提高，廣告表現(xiàn)形式也開始越多的運(yùn)用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法。廣告巧妙的運(yùn)用藝術(shù)元素，一方面符合大眾審美需求，可以普遍提升大眾的審美水平，給人以美的享受，另一方面，這也為廣告所宣傳商品帶來一種無形資產(chǎn)，大大提高了商品的
3、精神附加值，廣告對(duì)藝術(shù)元素的運(yùn)用可謂是取得名利雙收的效果?，F(xiàn)代社會(huì)廣告鋪天蓋地，而人們的精力有限，注意力有限，耐心有限，如果一個(gè)廣告想要取得理想的效果，就要求不僅要具有藝術(shù)性，還要在擁擠的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中快速吸引人們的注意力，快速讓人們理解廣告?zhèn)鬟_(dá)的意義，快速取得人們的好感。如何在眾多競(jìng)爭(zhēng)眼球的東西中快速吸引眼球，又要讓人們理解，是當(dāng)代廣告面臨的一個(gè)重大難題。一直以來廣告就是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)，它要在有限的時(shí)間空間內(nèi)，用只言片語或有限的圖像來向受眾銷售商品、宣傳主張，最終達(dá)到廣告效果，當(dāng)下的情況要求，廣告比以往更要運(yùn)用“極簡(jiǎn)藝術(shù)”來表達(dá)自己。極簡(jiǎn)主義，英文名稱是“Minim
4、alism”，亦譯為極簡(jiǎn)派藝術(shù)，或簡(jiǎn)約主義，它的起源可以追溯到十二世紀(jì)歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)和美國(guó)的抽象表現(xiàn)主義思潮，這種藝術(shù)風(fēng)格長(zhǎng)久不衰，目前已經(jīng)成為當(dāng)今藝術(shù)界的主流趨勢(shì)?？梢哉f廣告中的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格幾乎伴隨著廣告的發(fā)展歷史過程，從最初的簡(jiǎn)單的文字廣告，到現(xiàn)在的多媒體廣告，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格無處不在。有歷史研究證明，現(xiàn)存最早的廣告是在埃及尼羅河畔的古城底比斯發(fā)現(xiàn)的一張寫在羊皮紙上的，內(nèi)容是懸賞一個(gè)金幣，緝拿一個(gè)名叫謝姆的逃奴的廣告，是公元前三千多年前的遺物。這個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)單生動(dòng)的廣告顯然運(yùn)用了極簡(jiǎn)主義風(fēng)格。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格從某些方面來說，是重要的廣告表現(xiàn)技巧之一，影響著廣告業(yè)的發(fā)展
5、。該風(fēng)格引導(dǎo)著許多時(shí)期人們對(duì)廣告的藝術(shù)認(rèn)知，是社會(huì)發(fā)展過程中的重要精神財(cái)富。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單或簡(jiǎn)陋的設(shè)計(jì)，而是去除一切不必要的裝飾和技巧，以呈現(xiàn)出對(duì)象最接近本質(zhì)的純粹和精華。簡(jiǎn)約絕不簡(jiǎn)單，那些看似極度簡(jiǎn)約的線條和形狀，其背后包含著深層復(fù)雜的思考及精準(zhǔn)的計(jì)算，有時(shí)為了達(dá)到對(duì)“簡(jiǎn)約質(zhì)樸”的精神追求，甚至不惜費(fèi)時(shí)耗料，以實(shí)現(xiàn)形式與功能、設(shè)計(jì)與素材、物質(zhì)與精神的精確平衡。從這一點(diǎn)來說，極簡(jiǎn)主義并不是簡(jiǎn)單地“樸素”，而是一種極度物質(zhì)享受過后，反過來追求“清心寡欲”的另一種形式的“奢侈”。除此之外，極簡(jiǎn)主義還追求功能和形式的平-1-http://www.sinoss.ne
6、t衡，在實(shí)現(xiàn)功能的同時(shí)堅(jiān)持矜持和優(yōu)雅，表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的對(duì)感性精神追求。一、廣告表現(xiàn)對(duì)極簡(jiǎn)主義運(yùn)用的現(xiàn)狀從廣告誕生之日開始，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格就一直影響著廣告的發(fā)展，廣告是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)，要用簡(jiǎn)單的語言代替長(zhǎng)篇大論來說服受眾，在流行復(fù)古、返璞歸真的今天，繁多的各類廣告信息讓快節(jié)奏生活的人們無法用足夠的時(shí)間來閱讀，因此受眾喜歡的廣告作品更傾向于簡(jiǎn)潔明快的表達(dá)方式，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和受眾的需求，廣告表現(xiàn)也更多的融入極簡(jiǎn)主義風(fēng)格，我們接觸的廣告中不乏一些極簡(jiǎn)主義廣告的經(jīng)典案例。雀巢咖啡曾經(jīng)推出過一個(gè)極其簡(jiǎn)單但充滿視覺沖擊力的平面廣告：畫面上整整齊齊地排列著十一杯熱氣騰騰的咖啡
7、，幾乎充斥了整個(gè)畫面。每杯咖啡里的勺子都沖著不同的方向，好像鐘表的時(shí)針一樣分別指向不同的時(shí)刻，而右下角的最后一個(gè)位置卻沒有熱氣騰騰的咖啡，取而代之的是一袋紅色包裝的雀巢速溶咖啡，預(yù)示著這袋速溶咖啡與那十一杯咖啡的味道和品質(zhì)是一樣的。紅色的袋裝咖啡與白色的咖啡杯形成了鮮明的對(duì)比，有了白色的咖啡杯和銀色的小勺作鋪墊，更加襯托出了醒目的紅色袋裝咖啡。畫面有了對(duì)比，活躍了構(gòu)圖，增強(qiáng)了表現(xiàn)力和視覺沖擊力。世上萬物都可歸納為點(diǎn)、線、面，一個(gè)字母、一個(gè)標(biāo)志可以理解為一個(gè)點(diǎn)；一行文字、一行空白，均可以理解為一條線；數(shù)行文字與一片空白，則可理解為面。它們相互依存，相互作用，組合出各
8、種各樣的形
