015羅叔言《補(bǔ)唐書張議潮傳》補(bǔ)正

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1、羅叔言《補(bǔ)唐書張議潮傳》補(bǔ)正一一瓜沙談往之四唐自天寶安史亂后,河西、隴右相繼淪于吐蕃,歷時(shí)幾七十年。宣宗大中初,張議潮始崛起敦煌,逐蕃歸唐,以十一州圖籍上獻(xiàn)。河西遺黎之得重睹漢官威儀者,皆議潮之力也。然兩《唐書》竟未為議潮立傳,偶有所紀(jì),亦復(fù)一鱗片爪,不足以窺其全。敦煌石室藏書出,羅叔言始據(jù)石室遺文以及石刻,為《補(bǔ)唐書張議潮傳》。民國癸丑(二年,公元一九一三年)刊印巴黎藏石室本《張延綬別傳》,于后《跋》中詳考張氏事跡;甲寅(三年,公元一九一四年)加以重訂,別著于《雪堂叢刊》中;丙寅(十五年,公元一九二六年)復(fù)據(jù)所見巴黎藏石室遺文重為寫定?!?/p>

2、鳴沙石室佚書》影印石室本《張延綬別傳》,羅叔言《跋》歷考張議潮事跡,是為《補(bǔ)傳》初稿。民國甲寅重為寫定,始刊于《雪堂叢刊》,繼又布之于《永豐鄉(xiāng)人雜著》中。丙寅復(fù)據(jù)所見巴黎藏石室本《張氏勛德記》等遺文改訂舊稿,刊于丙寅稿中,上距初稿之成,蓋已十四年矣。然石室藏書既散之英、法諸國,未盡刊布,莫高窟壁畫供養(yǎng)人像題名亦有與張氏一代史事有關(guān)者。羅叔言限于見聞,是以《補(bǔ)傳》不免疏漏。年來兩履敦煌,略有所得,因就知見,補(bǔ)正如次;于所不知,謹(jǐn)從蓋闕。沙州陷蕃年代,《補(bǔ)傳》據(jù)《隴西李府君再修功德記》及顏魯公《宋廣平碑側(cè)記》,定為德宗貞元元年(公元七八五年),

3、謂徐星伯《西域水道記》沙州以建中二年(公元七八一年)陷之說為無據(jù)。徐松《西域水道記》卷三哈喇淖爾所受水條,記黨河又北流過敦煌縣城西舊沙州城東句,注曰:“建中二年陷于吐蕃。”然《水道記》之說固出于《元和郡縣圖志》也?!对椭尽肪硭氖持輻l云:建中二年陷于吐蕃。羅叔言于《元和志》未加詳檢,遽肆詆諆,亦可謂失之眉睫也已。今案石室所出諸沙州地志足以證明《元和志》記沙州陷蕃年代者尚復(fù)不少。倫敦藏石室本S.788號(hào)殘《沙州地志》記壽昌縣云:倫敦藏石室本S.788號(hào)卷子影片見L.Giles,ATopographicalFragmentfromTunhua

4、ngBSOS,vol.Ⅶ.pt.3,PlateⅤ。右漢龍勒縣。正光六年改為壽昌郡。武德二年為壽昌縣,永徽六年廢,乾封二年復(fù)改為壽昌置(?縣)。建中初陷吐蕃。大中二年張議潮收復(fù)。又晉天福十年寫本《壽昌縣地境》參看拙著《記敦煌石室出晉天福十年寫本<壽昌縣地境>》,原載北平圖書館《圖書季刊》新第五卷第四期頁一至一一。見本文集第四二九頁至第四四二頁。(本書第四二一至四三三頁。一一校者注)亦謂壽昌于“建中初陷吐蕃”。壽昌屬于沙州。上引二書俱謂壽昌陷于吐蕃在建中初,則《元和志》所記沙州陷蕃年代,固信而有征矣。至于張議潮收復(fù)沙州,傳世諸書率置于宣宗大中五

5、年(公元八五一年)。《新唐書·吐蕃傳》謂議潮:以部校十輩皆操挺納表其中,東北走天德城。防御使李丕以聞。李丕,《補(bǔ)傳》作周丕,宋本及行世諸本《新唐書·吐蕃傳》俱什李丕,無作周丕者,不知《補(bǔ)傳》何所據(jù)也?!堆a(bǔ)傳》從之。據(jù)石室所出遺文,則多謂議潮之收復(fù)瓜、沙,為時(shí)在大中二年。前引S.788號(hào)殘《沙州地志》及《壽昌縣地境》俱謂壽昌“大中二年張議潮收復(fù)”。又倫敦藏石主本S.3329號(hào)卷子記云:參看L.Giles,op.cit.P.562。敦煌晉昌收復(fù)已訖,時(shí)當(dāng)大中二載。……沙州既破吐蕃,大中二年遂差押牙高進(jìn)達(dá)等馳表函入長安城,以獻(xiàn)天子。意者張議潮以大

6、中二年收復(fù)瓜、沙,遂遣使者赴闕表聞。然據(jù)倫敦藏石室本S.936號(hào)光啟元年張大慶書《沙州伊州地志》殘卷,倫敦藏石室本S.936號(hào)張大慶寫本《沙州伊州地志》殘卷影片見日本小川博士還歷紀(jì)念《歷史地理論叢》頁一三一至一五二,羽田亨博士所著《唐光啟元年寫本沙州伊州地志殘卷考》一文中。議潮收復(fù)西州在大中四年。《新唐書·吐蕃傳》及倫敦藏石室本S.6342號(hào)卷子,參看L.Giles,op.cit.P.566。又謂涼州之復(fù)在懿宗咸通二年(公元八六一年)。是大中初瓜、沙諸州雖已光復(fù),而甘、涼猶自未下,東道有阻,故使者詣闕上書,乃不得不迂道天德城,從此以入長安。

7、道路險(xiǎn)遠(yuǎn),二年出發(fā),大約四年歲暮或明年始達(dá),五年方賜詔敕。史家據(jù)賜詔之年,遂謂議潮獻(xiàn)表在五年耳。咸通二年涼州既下,八年議潮乃歸覲長安。瓜、沙收復(fù)以后,奉議潮命入覲長安者自不止一人一次,取道或亦不止一途。杜牧之《樊川集》卷二十有《沙州專使押衙吳安正等二十九人授官制》可以見之。牧之此制當(dāng)草于大中五年冬也。牧之于大中四年出守湖州,其拜考功郎中知制誥在大中五年秋,本集卷三有《八月十二日得替后移居霅溪館因題長句四韻》詩可知。其內(nèi)擢考功郎中知制浩當(dāng)在是年七、八月間,得替后少歇,北上抵長安,或須在九、十月之交。則《沙州專使押衙吳安正等二十九人授官制》及《

8、敦煌郡僧正慧菀除臨壇大德制》二文之作,最早亦當(dāng)在大中五年十月也。關(guān)于牧之系年考略??蓞⒖凑憬髮W(xué)《文學(xué)院集刊》一、二兩集繆鉞著《杜牧之年譜》。至于押牙高進(jìn)達(dá)等是否即為與吳安正等一

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