中國現(xiàn)代文學(xué)史概要1

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1、中國現(xiàn)代文學(xué)史概要緒論?要點(diǎn)：現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景和文化背景，新的文學(xué)形式形成的三條途徑，現(xiàn)代文學(xué)的階段劃分。一．思想革命的產(chǎn)生?鴉片戰(zhàn)爭后，人們認(rèn)識到了中國科技的落后，于是產(chǎn)生了科學(xué)（特別是軍事科學(xué)）救國的思想；而甲午海戰(zhàn)的失敗，又使人們認(rèn)識到，若不改變政治體制，先進(jìn)的科學(xué)也難以救國，于是開始了政體革命；1911年，辛亥革命雖然推翻了清王朝，但很快又出現(xiàn)了袁世凱的篡權(quán)和復(fù)辟，這再一次使人們認(rèn)識到，不徹底掃除封建思想，即使政體改變了，也是不鞏固的。于是，他們發(fā)動了一場猛烈的批判封建思想的“思想革命”。二．新的文學(xué)形式形成的途徑?其途徑主要有三條：1．外來形式的民族化2．傳統(tǒng)形式的現(xiàn)代化

2、3．中西結(jié)合的嶄新形式的創(chuàng)造三．現(xiàn)代文學(xué)的階段劃分?1．??發(fā)生期（1917—1920）。文學(xué)革命標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)的誕生。這時主要是在批判舊文學(xué)的同時開始新文學(xué)的創(chuàng)造。2．??發(fā)展第一期（1921—1927）。文學(xué)研究會、創(chuàng)造社的成立、《沉淪》、《女神》、《阿Q正傳》的出版和發(fā)表，是新文學(xué)進(jìn)入發(fā)展期的標(biāo)志。特點(diǎn)為百花齊放。3．??發(fā)展第二期（1928—1937）?！八囊欢笔伦兒蟀倩R放的局面結(jié)束，新一個時期也就開始了。特點(diǎn)為左右分裂，大型作品走向成熟。4．??發(fā)展第三期（1937—1949）。“七七事變”后，分裂局面結(jié)束，代之以統(tǒng)一的抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動。主要特點(diǎn)是因政治而劃分為不同地區(qū)，不同地區(qū)又形

3、成前后兩個不同階段。二十年代文學(xué)思潮要點(diǎn)：新文化運(yùn)動和文學(xué)革命。胡適、周作人的新文學(xué)觀。魯迅的早期生平?！犊袢巳沼洝返膭潟r代意義。一．新文化運(yùn)動和文學(xué)革命的關(guān)系?新文化運(yùn)動首先是一場批判封建思想的思想革命運(yùn)動。它一開始就以革新思想、促進(jìn)中國社會的現(xiàn)代化為明確的目標(biāo)。而長期以來，封建文學(xué)成為了封建思想的載體；要打倒封建文學(xué)，就必須發(fā)動文學(xué)革命。因此，文學(xué)革命是新文化運(yùn)動的一個組成部分。二．胡適、周作人的新文學(xué)觀?胡適、周作人的新文學(xué)觀都較為重視新文學(xué)的建設(shè)。但他們的觀念又各有側(cè)重。胡適偏重形式的革新，如他的《論新詩》、《論短篇小說》、《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》等論文為新詩、現(xiàn)代小說和話劇的建立提

4、供了理論的支持；周作人偏重思想的改革，如他的《思想革命》、《人的文學(xué)》、《平民文學(xué)》等論文使文學(xué)革命的主張理論化，對后來為人生派文學(xué)的形成起到了重要作用。三．文學(xué)革命的內(nèi)容和意義?其內(nèi)容主要有三項：1．??反對文言文，提倡白話文，主張打破種種舊形式的束縛，追求文體的解放。2．??批判“文以載道”、“代圣賢立言”等封建的文學(xué)觀念；批判桐城派、《文選》派、江西派等封建文學(xué)的代表性流派。3．??提倡國民文學(xué)、平民文學(xué)、社會文學(xué)，要求表現(xiàn)社會的真實現(xiàn)狀，描寫普通人的生活。其意義主要有四條：文學(xué)意義：文學(xué)革命宣告了中國古典文學(xué)的終結(jié)和現(xiàn)代文學(xué)的誕生，是中國文學(xué)的一個偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個新的文學(xué)世紀(jì)的開端。

5、19思想意義：文學(xué)革命既是思想解放的成果之一，又是思想解放的一種表現(xiàn)形式，對促進(jìn)中國社會和人們觀點(diǎn)的變革做出了貢獻(xiàn)。政治意義：文學(xué)革命為五四愛國反帝運(yùn)動做了理論準(zhǔn)備，為中國革命培養(yǎng)了干部和人才。世界意義：文學(xué)革命是十月革命后世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的革命文學(xué)潮流的一個組成部分，它對二十世紀(jì)世界革命文學(xué)潮流的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。四．魯迅的早期生平?1881年生于紹興，1936年在上海去世。少年時代他看到了封建階級的腐敗，看到了農(nóng)民精神上的麻木和生活上的貧困。青年時代，他讀到了嚴(yán)復(fù)譯述的《天演論》，受到達(dá)爾文進(jìn)化論的很大影響。到日本學(xué)醫(yī)時，他還是個科學(xué)救國論者，但體格強(qiáng)壯的同胞作為麻木的看客的幻燈片，使他感到了

6、改變精神才是救國的第一要著，于是，他棄醫(yī)從文，成為一位啟蒙主義思想家。國內(nèi)的黑暗現(xiàn)實，使魯迅陷入了深深的痛苦中。在新文化運(yùn)動的鼓舞和召喚下，終于發(fā)出了沉寂多年的第一聲呼喊，發(fā)表了震驚海內(nèi)的《狂人日記》。五．《狂人日記》?1．??作品的創(chuàng)作意圖和方法《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害?！弊髌穼ζ群裾叩木駹顟B(tài)雖然有逼真的描寫，但對封建禮教的深刻揭露更令人震驚?！犊袢巳沼洝肪哂恤斞敢回灥淖钋逍训默F(xiàn)實主義，又含有淡淡的象征主義色彩。2．??作品的思想性《狂人日記》表現(xiàn)出作者作為一位啟蒙主義者的特點(diǎn)。作品揭露了“仁義道德”的極端虛偽性，發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。作品不僅表現(xiàn)了魯迅的“憂憤深廣

7、”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以創(chuàng)作改造社會和人生的總體精神。所以，這篇作品不僅是一篇徹底反封建的宣言，也是作者此后全部作品的總“序言”。3．??作品的藝術(shù)成就《狂人日記》借鑒俄國果戈里的《狂人日記》的寫法，在我國現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種新的體裁——日記體小說。4．??作品的意義《狂人日記》雖然不是現(xiàn)代文學(xué)史上最早的白話小說，但它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，以嫻熟的白話口語，以足夠的思想藝術(shù)份量，深刻