融資租賃資產(chǎn)證券化問題研究

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1、《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》(孟慶茂、常建華編著)北京師范大學(xué)出版社教材：《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》（孟慶茂、常建華編著）北京師范大學(xué)出版社1999年5月第一版--------------------------------------------------------------------------------第一章緒論－－心理學(xué)怎樣成為一門獨(dú)立的科學(xué)第一節(jié)心理學(xué)的科學(xué)性一、什么是科學(xué)？科學(xué)就是通過客觀的觀察和嚴(yán)密的論證來獲取知識(shí)。人們獲得知識(shí)的途徑：權(quán)威、邏輯推理、經(jīng)驗(yàn)或直覺、科學(xué)。就一個(gè)人來說，科學(xué)研究是獲得正確知識(shí)的一個(gè)重要來源；而對全人類來說，科學(xué)就是獲

2、取真知的唯一來源了?？茖W(xué)與前面三個(gè)途徑的區(qū)別在于其客觀性和嚴(yán)密性。所謂客觀性，就是科學(xué)只承認(rèn)和研究客觀存在的事物；所謂嚴(yán)密性，就是科學(xué)家采用嚴(yán)密的思想方法和研究方法。二、科學(xué)的五大前提假設(shè)（一）世界是真實(shí)的10對于大多數(shù)科學(xué)家來說，我們面臨的世界是客觀存在的、不以我們的意志而轉(zhuǎn)移的。（二）世界是有規(guī)律的物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。只要條件滿足，就會(huì)出現(xiàn)過去出現(xiàn)過的事件。（三）世界是有因果關(guān)系的科學(xué)家認(rèn)為，任何事物的發(fā)生都有其原因，而不是毫無理由地獨(dú)自產(chǎn)生的。（四）世界是可以認(rèn)識(shí)的任何一個(gè)科學(xué)家都會(huì)在不同程度上承認(rèn)：世界是可知的。（五）世界是可以用理性

3、加以理解的推理－－邏輯思維是理解一切事物和解決一切問題的基礎(chǔ)。對科學(xué)家來說，世界上任何事物都可以通過推理加以解釋，任何問題都可以通過推理而得到解決。三、心理學(xué)是不是科學(xué)學(xué)科的科學(xué)性是一個(gè)連續(xù)體，在學(xué)科發(fā)展的同時(shí)，其科學(xué)性也在發(fā)展。10在馮特時(shí)代，心理學(xué)研究的主要方法是所謂的內(nèi)省，它直接違反了科學(xué)研究的客觀性原則。行為主義認(rèn)為，只有那些可以觀察到的行為才是心理學(xué)研究的對象。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)則是一個(gè)典型的研究從被試身上直接觀測到的客觀事實(shí)、尋找其中因果關(guān)系的學(xué)術(shù)流派。而與之同時(shí)代的人本主義心理學(xué)則重視意識(shí)、情感、價(jià)值等行為主義心理學(xué)比較忽視的內(nèi)容

4、，它不甚強(qiáng)調(diào)客觀觀察（事實(shí)上也很難做到這一點(diǎn)）。另外，心理學(xué)的不少分支（例如教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和管理心理學(xué)等）比較倚重高級(jí)統(tǒng)計(jì)分析，而這些方法并不一定能直接得出因果關(guān)系，對分析結(jié)果的解釋也可以各不相同，這也降低了它們的科學(xué)性。綜合考慮心理學(xué)上述方面的情況，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：心理學(xué)既不是一門純粹的科學(xué)，也不是毫無科學(xué)性，它的科學(xué)性介于全和無之間，并向比較純粹、完全的科學(xué)性發(fā)展。第二節(jié)科學(xué)與實(shí)驗(yàn)一、科學(xué)家的工作科學(xué)家的主要工作就是發(fā)現(xiàn)和理解世界上存在著的因果關(guān)系，從而幫助我們理解這個(gè)世界。探索因果關(guān)系的工作可以分兩個(gè)方面：發(fā)現(xiàn)規(guī)則和建構(gòu)理論

5、。（一）發(fā)現(xiàn)規(guī)則所謂規(guī)則，就是我們常說的規(guī)律、定理和定律等，它說明事物之間的必然聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)規(guī)則要分兩步走：描述事物、發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。（二）建構(gòu)理論理論的任務(wù)是解釋事物之間的聯(lián)系。理論往往是一系列論斷，用以解釋一個(gè)或多個(gè)規(guī)則。為了作出解釋，它往往包括一些規(guī)則中沒有直接包含的概念。二、實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)就是精密地控制各種因素，排除無關(guān)因素對觀察結(jié)果的干擾，探究有關(guān)因素之間相互聯(lián)系的過程。（一）實(shí)驗(yàn)對科學(xué)的重要性（二）實(shí)驗(yàn)的構(gòu)成要素10任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都由以下要素構(gòu)成：實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)對象、實(shí)驗(yàn)手段。（三）實(shí)驗(yàn)變量分析設(shè)計(jì)任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都需要分析實(shí)驗(yàn)所涉及的各種

6、變量。變量指事物的屬性，這種屬性在質(zhì)量或數(shù)量上是可變的。所謂質(zhì)量可變，例如人的性別（男或女）、宗教信仰（何種宗教信仰）等等；所謂數(shù)量可變，例如物體的重量、信仰的堅(jiān)定程度等等。變量包括自變量、因變量和控制變量。在數(shù)學(xué)上，在實(shí)驗(yàn)中，自變量是主試所要操縱的變量，它的變化往往構(gòu)成原因；而因變量則是主試認(rèn)為可能受自變量影響的變量，它的變化可能構(gòu)成結(jié)果?？刂谱兞恐缸宰兞恳酝饽切┛赡苡绊憣?shí)驗(yàn)中的因變量的變量。為了得到純潔的自變量和因變量關(guān)系，必須采取措施將控制變量的影響降至最低。（四）實(shí)驗(yàn)研究的步驟要完成一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，至少需要以下5個(gè)步驟：理論假設(shè)、方案設(shè)計(jì)

7、、方案實(shí)施、數(shù)據(jù)處理和解釋結(jié)果。第三節(jié)實(shí)驗(yàn)使心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)前文講過，一門學(xué)科能否成為科學(xué)，要看它是否建立在客觀觀察的基礎(chǔ)上，是否探究事物之間的因果關(guān)系，它是否具備嚴(yán)密的邏輯體系。而作為一門獨(dú)立的科學(xué)，它還必須有獨(dú)特的、適合其特殊研究對象特點(diǎn)的方法體系。10在心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)之前，它是作為哲學(xué)的附庸存在的。那時(shí)候的心理學(xué)研究是由哲學(xué)家在研究物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、心靈和身體的關(guān)系等等哲學(xué)問題時(shí)順帶進(jìn)行的，沒有自己的獨(dú)立理論體系，研究的方法也是借用哲學(xué)的思辨方法。從18世紀(jì)開始，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和心理學(xué)自身研究領(lǐng)域的拓展，心理學(xué)開始了

8、自己的“獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”。18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，是這場獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的醞釀期。這時(shí)出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的萌芽。在這期間，生理學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家開始定量地研究