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《淺述閩南紅磚民居的建筑類型及其特點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、淺述閩南紅磚民居的建筑類型及其特點(diǎn)謝惠雅（內(nèi)容提要：閩南紅磚民居具有獨(dú)特的建筑語(yǔ)言，其布局形態(tài)、空間格局及外觀形象、使用功能等方面均體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)具有強(qiáng)烈的本土地域特征，是閩南文化的重要載體）?！伴}南”地區(qū)是指福建省東南部的泉州市、漳州市、廈門市及其所轄的區(qū)域，面積約2.5萬(wàn)平方公里。在地理上泉、漳、廈三地市互為相鄰，北靠戴云山脈南麓，東臨東海的臺(tái)灣海峽。歷史上，自兩晉時(shí)期及唐宋時(shí)期，大量中原河洛地區(qū)移民遷徙于此，保留下古中原的許多傳統(tǒng)文化元素，因此該地區(qū)在姓氏血緣和風(fēng)俗習(xí)慣等方面相
2、通相近、同風(fēng)同俗，尤其是閩南語(yǔ)作為該地區(qū)的主要方言，成為這一地域主要的文化表征，自古以來(lái)，這一地區(qū)習(xí)稱“閩南”。閩南地區(qū)作為中原華夏古文化和閩越本土古文化交融之地，在民居建筑上既保留了中原傳統(tǒng)文化的精髓，又融入了許多地方因素，具有鮮明的地域特色。其中以磚石木混合結(jié)構(gòu)、紅墻赤瓦和“燕尾式”、“馬鞍式”屋脊造型的古厝民居最具代表，又稱為紅磚民居。它的獨(dú)特建筑形式和使用功能，反映出生活方式和貧富關(guān)系、家庭組織以及氣候環(huán)境、文化習(xí)俗等，成為研究這一地區(qū)居住形態(tài)和社會(huì)形態(tài)的重要文化遺產(chǎn)。一、紅磚民居的平面布局
3、類型常見的紅磚民居類型有“一條龍”式、三合院式、四合院式、“二落帶雙邊護(hù)”式、三落大厝帶左右10護(hù)龍式、多護(hù)龍和多院落式、棋盤式等。（1）“一條龍”式（圖一）：基本形式。即一字形排開的三開間或五開間；中間（明間）為稍大的中廳，兩側(cè)（次間）為臥房，此形式俗稱“正身”。兩旁如加蓋較低的附房（梢間），則為雜物間?！耙粭l龍”正面齊平，有橫向的長(zhǎng)條檐廊，一般為家境普通的小戶人家居住。（2）三合院式：普通形式。在“一條龍”左、右兩側(cè)垂直向前分別加蓋一、二間較低矮的小房屋，又稱櫸頭，主要作為存放農(nóng)用工具的雜物間或
4、作為廚房。建筑整體平面形成“凹”形，中間空地用作天井，稱“深井”；天井前圍建院墻、院門。三合院是閩臺(tái)鄉(xiāng)村數(shù)量最多的古厝類型，也稱“一落”，多為鄉(xiāng)村農(nóng)耕者居住。中國(guó)古建筑布局以“進(jìn)”為縱向排列單位，前后縱向排列幾個(gè)庭院，每個(gè)庭院稱為“一進(jìn)”。閩臺(tái)紅磚古厝民居的進(jìn)深以中軸線上建筑數(shù)量為計(jì)數(shù)單位，稱為“一落”、“二落”、“三落”等。（3）四合院式：在三合院的基礎(chǔ)上將天井前的院墻、院門改建成一列古厝，形成前、后二落大厝與左、右兩側(cè)櫸頭（常作為廂房）合圍的形式，平面布局如“口”字形。此外還有少數(shù)四邊對(duì)稱圍合的
5、四合院。四合院有著封閉的天井內(nèi)院，空間上內(nèi)外有別，具有一定的私密性，此類型為士大夫所喜用。紅磚民居二落以上規(guī)模的古厝才稱大厝。（4）“二落帶雙邊護(hù)”式（圖二）：閩南典型的大型民居形式。它是在四合院的外圍左、右兩側(cè)各建一列縱向、低平的房屋，作為中間10大厝的附屬建筑，稱護(hù)龍或護(hù)厝，因形如長(zhǎng)龍并且圍合、護(hù)擁著中央大厝而得名。這類建筑通常規(guī)模較大，為官紳、富商地主或富庶大家庭居住。（5）三落大厝帶左右護(hù)龍式（圖三）：在“二落帶雙邊護(hù)”的后落大厝之后，增建一排較低矮的房屋“后界”，作為中央大厝的附房，它往往
6、是建筑中面闊最寬的房屋，一般正中間為小廳，兩側(cè)為數(shù)間小房，既用于居住，也兼作存放谷物、農(nóng)具及雜物的儲(chǔ)藏間。“后界”屋前有較寬敞的后埕庭院，用于晾曬谷物和衣物。民間諺語(yǔ)形容此類大型民居：“大厝九包五，三落百二門”，形容“后界”面闊九間，大厝面闊五間，前后有三落大厝，建筑內(nèi)房間眾多，達(dá)到一百二十扇門窗。這種深宅大院多是地方望族或位居朝廷高官的大家族宅第。（6）多護(hù)龍和多院落式：富庶的大家族為了解決人丁興旺、人口不斷增加的問(wèn)題，除了在后部加建“后界”外，還不斷在三合院或四合院的左右兩側(cè)增建數(shù)列內(nèi)、外護(hù)龍，
7、或者在前、后連建多個(gè)院落，形成多列縱向護(hù)龍、進(jìn)深數(shù)個(gè)院落、甚至多達(dá)六落大厝的大規(guī)模房群。多院落式的大厝建筑，每落大厝的臺(tái)基由前向后逐級(jí)抬升，四周的護(hù)龍和后界等附屬建筑則相對(duì)較低；各落大厝既并排并列，又以天井、巷弄及隔墻分開而相對(duì)獨(dú)立。有的還在后院增辟花園，構(gòu)筑池塘水榭、盆景假山。由于其內(nèi)部縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)布局復(fù)雜，房屋門窗眾多，通常又稱“九十九間”。這類建筑群多建于地勢(shì)寬闊平整的平原地帶，規(guī)模蔚為壯觀。（7）棋盤式（圖四）：在保存較好的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村10古村落中還可見到這類大規(guī)模的民居群。各棟大厝前后、左右
8、對(duì)齊，朝向一致，形成多條縱橫平直的的巷弄、街道，布局如棋盤配置。這種古厝民居布局通常是由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)的同姓大宗族聚集居住。二、紅磚民居“二落大厝帶雙邊護(hù)”的內(nèi)部空間格局閩南紅磚民居講究平面格局、內(nèi)部空間和居住使用功能?！岸浯筘葞щp邊護(hù)”形式是閩南紅磚民居的典型大厝，由前、后兩落大厝及中間的天井構(gòu)成四合院，四合院兩側(cè)各有一列護(hù)厝，在建造上充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的輩份高低、主次等級(jí)、血緣親疏、隱諱含蓄等倫理道德觀念。四合院中的前落大厝也稱下落和前廳、中廳，一般面闊
