臺灣創(chuàng)yii-古法復興

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1、臺灣創(chuàng)YII:古法復興遠古圖騰的龍飛鳳舞,殷周青銅的力量之美,先秦理性的儒道互補,楚辭漢賦的浪漫主義,魏晉風骨的放浪不羈,盛唐之音的青春豪放,以及宋元詞曲的山水意境和明清文藝的世俗人情,這些古老的文明與藝術,穿透歷史的長河,在影響一代代后人的同時,也在加速的缺失。融合多個設計師的臺灣品牌Yii,以現(xiàn)代的設計融入古法與傳統(tǒng),讓“中國”,以另外一種方式,躍然眼前?!   ∮膳_灣工藝研究院發(fā)起的Yii是一個致力于促進手工業(yè)者與設計師合作的臺灣新銳品牌,發(fā)起人是DroogDesign的創(chuàng)始人之一的GijsBakker。Yii以瀕臨失傳的臺灣工藝在當下的復興為己

2、任,研究人與自然之間的和諧關系。木雕,陶瓷,漆器和其它古代工藝都被納入Yii研究的范圍,持續(xù)生產出環(huán)保、原生態(tài)的設計作品。Yii,音同于中文字“易”,代表東方哲理日月、陰陽、變易與不變之自然法則。Yii也有“意”及“藝”的諧音,具有創(chuàng)意、工藝及藝術之意涵。目的在于透過當代設計轉化傳統(tǒng)臺灣工藝,為之注入新觀點及新生命,并將精致的工藝作品帶進日常生活?!   ≡谌ツ昝滋m三年展中心獲得國際極高的評價與青睞的Yii,在2016年米蘭設計周中再度出擊,以“街頭生活”為主題,展示匯集了當代多位杰出的設計師與工藝大師合作之臺灣原創(chuàng)時尚精品,展現(xiàn)了當代臺灣文化生活,探

3、討了東亞國家日常生活街頭儀式,并利用他們嫻熟的技藝將其轉化為設計對象,進而讓設計力滲進人們的生活基底?!   AVE  設計師HumbertoandFernandoCampana  工藝師葉基祥    為發(fā)揮臺灣竹特有的彈性,全球知名的巴西兄弟檔設計師HumbertoandFernandoCampana,將總長超過4米的完整桂竹管,進行多次烤彎,形成連續(xù)而多變化的曲線,不但構成了椅子本身的造型,也同時形成它的結構。    鐵竹椅-禪椅  設計師Nendo  工藝師邱錦緞    日本設計團體Nendo在研究臺灣竹產業(yè)之后,靈巧地將竹管家具制作技法運用在

4、鐵管上,并以傳統(tǒng)竹編技法編織鐵片,為這種量產化的冰冷材質,帶來細膩的手感與人文的表情,為日漸失傳的工藝找到出路,并且為傳統(tǒng)產業(yè)走出一番新天地?!   【€香    設計師何忠堂  工藝師陳高明    臺灣擁有優(yōu)秀的制香產業(yè),其中不乏浸淫此領域已超過5個世代者。本設計企圖為這個產業(yè)帶來新意,藉由制程的改變,在2維與3維之間轉化造型,讓線香在視覺、嗅覺、甚至觸覺經驗上,呈現(xiàn)出不同以往的美感。    鑼鐘  設計師林宛珊、陳韻如  工藝師林烈旗    西式咕咕鐘的東方化身:不見報時鳥的蹤影,卻更有鼠牛虎兔等吉祥物的熱鬧。除了工藝師的手工制鑼與精準調音之外,剪紙

5、大師的12生肖動物,在整點現(xiàn)身報時,更是本設計的特色?!   ÷蹇煽捎媱潯 ≡O計師王俊隆  工藝師江承堯    臺灣是全世界機車密度最高的地方,也有全球最廣泛的機車相關產業(yè);甚至臺灣人的生活態(tài)度,都與機車文化有著微妙的關系。本設計以機車美學為出發(fā)點,探討臺灣特有的繁復裝飾風格,及其與西方藝術史上洛可可風格的異同之處。      RUSHHOUR-壁掛燈  設計師廖柏晴  工藝師廖勝文    臺灣僅有2300萬人口,卻有高達1400萬臺的機車。這個驚人的比例,醞釀出臺灣獨特的機車文化。本作品以臺灣街頭景象為題,結合照明科技,制作出高度交互式的智慧燈具;傳

6、統(tǒng)漆藝技法的運用,更為作品創(chuàng)造出豐富的光影表現(xiàn)層次?!   ”瘢鯚簟 ≡O計師林桓民  工藝師葉基祥    “爆竹”吊燈的誕生,望文生義,來自于本土生活對竹的重視及親近。本設計以臺灣竹的彈性與韌性,肯定了既有文字的第二生命,重新開啟人們對歷史故事的想象。    塑瓷系列  設計師吳孝儒  工藝師李存仁    這一批精心制作的薄胎陶瓷器物,靈感來自于臺灣街頭常見的紅色塑料免洗餐具。免洗餐具的“肋柱”特征,經過精湛工藝的轉化,不僅支撐薄胎陶瓷的強度及生產合理性,更活化了臺灣辦桌文化的意涵,強調出本作品細膩中富含生命力的特色。蕾絲系列餐具  設計徐景亭  

7、陶瓷工藝師李存仁    蘊涵視覺線索與細膩觸感的詩意作品。結合東方刺繡與西方蕾絲圖樣,表達華人母親對女兒婚嫁的祝福。瓷器從底部開始漸漸變薄,至開口處細薄如膜,幾乎穿透,和光線互動出幻化多變的細膩效果。此系列由花器、碗及大盤組成。    作繭計劃:雙凳  設計師王俊隆  竹藝工藝師陳高明    此設計的產生,起源自臺灣特有的農村民俗。包覆著竹編結構的潔白絲質表面,來自真實的養(yǎng)蠶吐絲過程。先民遺留的古老智能,經過別具巧思的設計改造后,獲得了嶄新的生命。    作繭計劃:沙發(fā)  設計師王俊隆  竹藝工藝師陳高明    兩個狀似蠶繭的竹編結構,交融成為沙發(fā)造型

8、。潔白細膩的絲質表面,其實是直接來自真實的養(yǎng)蠶吐絲過程。本設計包含竹編版本,以及包覆蠶絲的蠶繭

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