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1、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中情境有效創(chuàng)設(shè)的思考與實踐杭州安吉路實驗學(xué)校?毛信民【內(nèi)容摘要】：我們的語文閱讀教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、考慮教學(xué)實際，盡量剔除情境創(chuàng)設(shè)的非語文元素，最大限度的讓學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程，自己去嘗試、體驗、感悟和表達(dá)，從而顯示語言形象，深化語言理解，內(nèi)化語言積累，避免語文文字本體的失落或淡化，讓有效的情境創(chuàng)設(shè)扎扎實實地為學(xué)生理解語言、品味語言、積累語言、運用語言服務(wù)，讓語文課堂教學(xué)真正走向一條語文之路?！娟P(guān)鍵詞】：語文情境創(chuàng)設(shè)錯位回歸語文情境教學(xué)，是著名特級教師李吉林創(chuàng)立的教學(xué)模式。時下的語文課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的手段可謂豐富多彩，
2、課件、繪畫、音樂、表演、實物直至語言渲染等等，極大的豐富和美化了語文課堂的教學(xué)。但，如果我們對此進(jìn)行仔細(xì)地思考，會發(fā)現(xiàn)一種普遍的現(xiàn)象，那就是教師在有意創(chuàng)設(shè)情境時大量的非語文元素通過情境創(chuàng)設(shè)源源不斷地搬進(jìn)課堂，只要與課文內(nèi)容稍有牽連，天文地理都扯了進(jìn)去，而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文本語言或發(fā)展學(xué)生語言的成分反而少了。這種舍文本而外鶩，勢必導(dǎo)致“生動活潑”的語文課堂背后“語文味”的淡化和語文本色的缺失。因此，作為一線的語文教師，非常有必要對當(dāng)前語文課堂中的情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行再思考，并摸索出一條符合語文教學(xué)規(guī)律的情境創(chuàng)設(shè)之路。一、語文閱讀教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的錯位對于語文教學(xué)而言，創(chuàng)
3、設(shè)情境僅僅是學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的一種教學(xué)形式，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)才是最終目的。然而，一些教師卻本末倒置，撇開文本，為情境而情境。1、游離重點，造成語文學(xué)科本位的丟失教師備課必須認(rèn)真研讀文本，與文本和作者對話，把握文本的重點，領(lǐng)悟作者的情感和寫作意圖，而情境創(chuàng)設(shè)必須為突破重點服務(wù)。如果課堂中輕重不分，節(jié)外生枝，就是與教學(xué)目的向悖。教學(xué)《太陽》一課，有教師以拓展、延伸課外知識的名義，借助“假如我是科學(xué)家”的問題情境，用大量的教學(xué)時間組織學(xué)生探索太陽的種種知識，其結(jié)果，語文課被并化為各科的大雜燴。關(guān)于太陽的各種知識并非不可以作為知識點介紹給學(xué)生去認(rèn)識和了解，但這篇課
4、文的教學(xué)目的是什么？讓學(xué)生了解太陽的特點，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容以及說明文表達(dá)的語言形式，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的情趣，才是我們教學(xué)目的所在。我想把握語文學(xué)科特點是語文教學(xué)的底線，游離語文學(xué)科本位就談不上真正的語文教學(xué)。2、脫離文本，忽視語言文字訓(xùn)練的本真教師應(yīng)該有自己的教學(xué)思路和獨特個性，但，個性的教學(xué)思路只能服務(wù)于學(xué)生怎樣更好的與文本對話，而不能脫離文本，隨意地創(chuàng)設(shè)閱讀情境。曾聽過某教師執(zhí)教《荷花》一課，課堂中老師充分利用多媒體之長，收集了不少荷花的錄象資料，又以優(yōu)雅的古箏作為背景音樂，師生在視覺和聽覺中感受著夏日荷花的神韻。接著，老師又從課文拓展到課外，引導(dǎo)學(xué)生討論：
5、面對這么美的荷花，我們應(yīng)該怎么做？于是學(xué)生討論熱烈，課堂非常熱鬧。顯然，這位老師課前花了不少時間，搜羅了許多好東西，拓展了學(xué)生的視野。但《荷花》是一篇文質(zhì)兼美的散文，它與美術(shù)、音樂一樣是一種藝術(shù)，我們要讓學(xué)生學(xué)會如何欣賞文本本身的美麗，感受文字的魅力。該教師在教學(xué)中對于如此美文“過而不入”，把大量的時間用于欣賞圖片，而后面的討論更是具有“畫蛇添足”之嫌。其實，這是“大語文”口號下情境創(chuàng)設(shè)無視語文自身特點的典型，教學(xué)中以復(fù)雜的多媒體代替對文本的閱讀，以熱烈的課堂“對話”代替對文本個性化的語言品味，忽視文本本身的魅力，忽視語文最本真的特點——語言文字訓(xùn)練。3
6、、變虛為實，限制學(xué)生對文本語境的空間再造小學(xué)語文教材中，具有意境美的文章很多。運用各種情境展現(xiàn)文本的意境，已成為一種常見的教學(xué)手段。但意境包括“虛境”和“實境”。如《參觀人民大會堂》，我們可以通過多媒體展現(xiàn)人民大會堂的雄偉壯麗，但我們無法通過多媒體展現(xiàn)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意蘊。語文與其他學(xué)科不同，它具有含蓄性、隱喻性、模糊性等特點，因而直觀的視覺形象、聽覺形象有時反而難以傳達(dá)文學(xué)語言所蘊涵的意境。就以《望廬山瀑布》而言，“日照、生紫煙、掛前川、飛流直下、疑是銀河”等意象“虛實”相間，氣勢磅礴，景色壯觀，給讀者留下了回味無窮的想象空間。有位
7、教師在教學(xué)時隨手畫出詩句中出現(xiàn)的景物。實際上是用一種主觀外化代替了學(xué)生的閱讀理解，不但不能很好地再現(xiàn)意境，反而縮小了詩歌的意境空間。其實文中實境的再現(xiàn)并不難，它需要的是教師采用各種方式反復(fù)研讀，把握課文特有語境即文本語境，并通過想象，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗和感悟，從而再造廬山瀑布磅礴氣勢。4、濫用表演，造成學(xué)生對文本獨特體驗的缺失表演是兒童的天性，他們會把表演當(dāng)作一種游戲，在游戲中找到無窮的樂趣。曾聽一位老師引導(dǎo)孩子理解詩歌《所見》（人教版第二冊）中的“牧童騎黃牛”一句，為了讓孩子入情入境，教師讓一年級的學(xué)生以“桌子”當(dāng)黃牛，孩子興趣盎然“騎”在上面，課堂氣氛
8、可謂熱烈濃郁，可語文又在哪里？又如學(xué)習(xí)《三個兒子》（人教版第四冊）一文中“一個孩
