古代漢語(yǔ)復(fù)習(xí)資料

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1、古代漢語(yǔ)復(fù)習(xí)資料書:鄭伯克段于鄢、齊桓公伐楚、馮諼客孟嘗君、季氏、陽(yáng)貨、大同、許行、老子四章、曹商使秦、藝文志諸子略文字n文字是記錄語(yǔ)言的一套書寫符號(hào)。當(dāng)今世界的文字,大體可分為兩類:表音性的和表意性的。前者以語(yǔ)詞的聲音要素為直接記錄對(duì)象;后者以語(yǔ)詞的意義要素為直接記錄對(duì)象,漢字屬于后者。一、“六書”n所謂“六書”,乃是前人分析漢字的結(jié)構(gòu)和使用而歸納出來(lái)的六種條例。n清代以后,“六書”的名稱和次序如下:1、象形2、指事3、會(huì)意4、形聲5、轉(zhuǎn)注6、假借許慎《說(shuō)文解字·敘》關(guān)于“六書”的解說(shuō):1、“一曰指事

2、。指事者,視而可識(shí),察而見意,上下是也。”指事就是這樣一類字,看到它的外形就可以知道它指的是什么,仔細(xì)辨察它的結(jié)構(gòu)就可以明白它的意思了,上、下二字就屬于這一類。n指事是一種用記號(hào)標(biāo)示事物特點(diǎn)的造字方法。純體指事字。在漢字中為數(shù)極少,純系指事性的符號(hào)。加體指事字。在象形字基礎(chǔ)上增加指事性符號(hào),表示字意之所在。2、“二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也?!毕笮芜@類字,是把事物的形態(tài)描繪下來(lái),其書寫的特點(diǎn)是隨事物不同的形體而曲折變化,日、月就屬于這一類字。3、“三曰形聲。形聲者,以事為名,取譬相成,

3、江河是也?!币话阏J(rèn)為,“以事為名”指形旁而言,“取譬相成”指聲旁而言。形符與聲符相配成為一個(gè)新字,江、河就屬于這一類字。4、“四曰會(huì)意。會(huì)意者,比類合誼,以見指撝,武信是也?!币馑际钦f(shuō)把兩個(gè)或兩個(gè)以上相關(guān)的字合在一起,它們意義相合,表示的就是新字的意義,武、信就屬于這類字。5、“五曰轉(zhuǎn)注。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也?!?、“六曰假借。假借者,本無(wú)其字,依聲托事,令長(zhǎng)是也。”“本無(wú)其字”是指本來(lái)沒(méi)有這樣一個(gè)字?!耙缆曂惺隆敝刚乙粋€(gè)同音字或音近字來(lái)表示某個(gè)詞義。如“不亦樂(lè)乎”的“亦”許慎的貢獻(xiàn):說(shuō)

4、明“六書”每一類的特點(diǎn),并舉了例字,奠定了漢字形體學(xué)的基本理論,人們稱這種基本理論為“六書說(shuō)”。“六書”簡(jiǎn)評(píng):六書可分為兩大類:前四書象形、指事、會(huì)意、形聲為一類,講的是造字的問(wèn)題。(象形、指事為一類,屬獨(dú)體字或基本上屬獨(dú)體字。會(huì)意、形聲為一類,其特點(diǎn)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的字合成的,是合體字。)六書中的轉(zhuǎn)注、假借與前四類不同,它們構(gòu)成一類,它們屬用字的問(wèn)題,同造字又有關(guān)系。六書中最重要的是:象形、形聲和假借。n1、象形字是漢字造字的基礎(chǔ)。會(huì)意字、形聲字和一部分指事字是以它為基礎(chǔ)而造出來(lái)的。象形字在漢字總數(shù)

5、中所占比例很小,也就幾百個(gè),但它是造字的基礎(chǔ),是組成千萬(wàn)個(gè)漢字的元素。n2、形聲字的重要性反映在數(shù)量上。形聲是一種最能產(chǎn)的造字方法,象形、指事、會(huì)意字都可以成為形符、聲符來(lái)組合新字,而且形聲字本身也可以作為一個(gè)部件(一般作聲符)去組成新字。附:形聲字產(chǎn)生的途徑:(1)在表意字上加注音符。如:“齒”“鳳”“裘”(2)把表意字字形的一部分改換成音符。如:“囿”“何”“羞”(3)在已有文字上加注意符。①為明確假借義而加意符。如:“師-獅”②為明確引申義而加意符。如:“取-娶”③為明確本義而加意符。如:“它-蛇

6、”“止-趾”“州-洲”“孚-俘”“益-溢”附:形聲字的意符和聲符:(1)意符表示形聲字本義所屬的意義范疇。如:旗、旄、旗(qí)、旌、旆、旃(2)聲符表示形聲字的聲音。(3)聲符跟字義的關(guān)系n3、假借字的重要性表現(xiàn)在:(1)擴(kuò)大了字的使用范圍。特別在造字初期,漢字字?jǐn)?shù)比較少,沒(méi)有假借這種方法,漢字難以發(fā)揮記錄漢語(yǔ)的作用。(2)假借本身是用字問(wèn)題,不造成新字,但它是創(chuàng)造新字的橋梁。如:其-箕二、《說(shuō)文解字》(一)、《說(shuō)文解字》的貢獻(xiàn)1、從字書發(fā)展來(lái)看,《說(shuō)文》是一部前所未有的、富于科學(xué)獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言專著。2

7、、《說(shuō)文》首創(chuàng)了部首分類法。3、在字義解釋上許慎有創(chuàng)見。首先,抓住字的本義,從根本上解決訓(xùn)詁問(wèn)題。其次,解釋字義不滿足于單詞釋義,還加以具體形象的描寫敘述。例:狼,似犬,銳頭白頰,高前廣后。象,南越大象,長(zhǎng)鼻牙,三年一乳。4、《說(shuō)文》提供了語(yǔ)言文字的研究方法。《說(shuō)文》以形體、字義、聲音三者互相溝通的方法來(lái)探求古代的語(yǔ)言文字,為語(yǔ)言文字研究開辟了一條新的道路。5、《說(shuō)文》對(duì)當(dāng)時(shí)文字起了統(tǒng)一規(guī)范作用。(二)、《說(shuō)文解字》的不足1、對(duì)詞義的認(rèn)識(shí)上。有些受到當(dāng)時(shí)社會(huì)思想、陰陽(yáng)五行之說(shuō)影響。2、對(duì)文字發(fā)展的保守態(tài)

8、度。以篆書為正體,認(rèn)為隸書的出現(xiàn)破壞了六書。3、時(shí)代局限。后世出土的甲骨文、金文,許慎沒(méi)能見到,因此有些字形分析錯(cuò)了。4、解說(shuō)方面的不足。(三)、有關(guān)《說(shuō)文解字》的研究和《說(shuō)文解字》對(duì)后世字書的影響1、有關(guān)《說(shuō)文》的研究…………研究《說(shuō)文》的鼎盛時(shí)期是清代干嘉時(shí)期。“說(shuō)文四大家”:n段玉裁《說(shuō)文解字注》,最重要的一部《說(shuō)文》注本。考定二徐本是非,結(jié)合聲韻訓(xùn)詁并引據(jù)古籍來(lái)注解原書的說(shuō)解,闡明字義及其引申變化,重視后起的詞義,對(duì)同義詞的辨析非常

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