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《連昌宮詞電子教案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、課題序號(hào)授課班級(jí)初教1101、英師1102授課課時(shí)2授課形式新授授課章節(jié)名稱連昌宮詞背景分析教學(xué)資源準(zhǔn)備PPT課件學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定知識(shí)與技能目標(biāo)了解元稹的生平及元白詩(shī)派過程與方法目標(biāo)品味本詩(shī)想象、夸張手法的運(yùn)用情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)理解詩(shī)歌的主題，體會(huì)本詩(shī)的政治諷刺意味學(xué)習(xí)任務(wù)描述教學(xué)重點(diǎn)分析詩(shī)歌的藝術(shù)成就教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)本詩(shī)的政治諷刺意味更新、補(bǔ)充、刪節(jié)內(nèi)容課外作業(yè)課后閱讀思考教學(xué)后記授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)一、作者簡(jiǎn)介二、元白詩(shī)派三、新樂府運(yùn)動(dòng)四、文章結(jié)構(gòu)第一部分：從“連昌宮中滿宮竹”至“夜夜狐貍上門屋”，寫宮邊老人訴說
2、連昌宮今昔變遷。第二部分：從“我聞此語(yǔ)心骨悲”至“努力廟謨休用兵”。通過作者與老人的一問一答，探討“太平誰(shuí)致亂者誰(shuí)”及朝政治亂的因由。主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)入“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。一曲《長(zhǎng)恨歌》道不盡唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇。同樣的題材，另一位大詩(shī)人元稹也寫入了自己的作品。今天我們來學(xué)習(xí)《連昌宮詞》。二、作家作品介紹元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，官至宰相，唐代洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室
3、鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。代表作有《菊花》、《離思五首》（其四）、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝（浙東）》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂天得微之詩(shī)知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹（得之湘流）》、《竹部（石首縣界）》、《白衣裳二首》、《魚中素》、《酬許五康佐（次用本韻）》、《一至七言詩(shī)》等，其中《菊花》、《離思五首》（其四）和
4、《遣悲懷三首》（其二）三首流傳很廣，尤其是《離思五首》（其四）這一首極負(fù)盛名。該詩(shī)寫久藏心底的不盡情思，因?yàn)榕c情人的曾經(jīng)相識(shí)而自此對(duì)其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩(shī)中的比興之句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”語(yǔ)言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。而《遣悲懷三首》表達(dá)對(duì)亡妻的不盡思念，寫得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結(jié)句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。微之其集與居易同名長(zhǎng)慶，今編詩(shī)二十八卷（全唐詩(shī)中卷第三百九十六至四百二十三）。元稹為人剛直不阿，情感真摯，和白居易是一對(duì)好友。白居易這樣評(píng)價(jià)元
5、稹“所得惟元君，乃知定交難”，并說他們之間的友誼是“一為同心友，三及芳?xì)q闌。花下鞍馬游，雪中杯酒歡。衡門相逢迎，不具帶與冠。春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。不為同登科，不為同署官。所合在方寸，心源無異端?！倍?duì)白居易關(guān)心，更凝結(jié)成了千古名篇《聞樂天授江州司馬》。元白詩(shī)派是指中唐以元稹、白居易為代表的詩(shī)歌流派，他們重寫實(shí)，尚通俗。他們發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的懲惡揚(yáng)善，補(bǔ)察時(shí)政的功能，語(yǔ)言方面則力求通俗易解。胡馬和羌兵的踐踏，使得唐代社會(huì)和各種矛盾更加激化，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，土地兼并，民不聊生，邊患四起，戰(zhàn)禍頻仍。亂世的文
6、人們，位卑未敢忘憂國(guó)，他們用自己的文學(xué)創(chuàng)作來反映社會(huì)，匯導(dǎo)人情。以元稹和白居易為代表的一批詩(shī)人，發(fā)起了轟轟烈烈的新樂府運(yùn)動(dòng)，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作宗旨。新樂府運(yùn)動(dòng)，詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”，“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時(shí)事，故名。所謂新樂府，是相對(duì)古樂府而言的。宋代郭茂倩指出：新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。（《樂府詩(shī)集》），明代胡震亨
7、說：樂府內(nèi)又有往題新題之別，往題者，漢魏以下，陳隋以上樂府，古題唐人所擬作也；新題者，古樂府所無，唐人新制為?！哆B昌宮詞》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)通過一個(gè)老人之口敘述連昌宮的興廢變遷，反映了唐朝自唐玄宗時(shí)期至唐憲宗時(shí)期的興衰歷程，探索了安史之亂前后朝政治亂的緣由，表現(xiàn)了人民對(duì)再現(xiàn)升平、重開盛世的向往和希望國(guó)家長(zhǎng)治久安的強(qiáng)烈愿望。此詩(shī)語(yǔ)言豐富，形象鮮明，敘事生動(dòng)，筆觸細(xì)膩，是“新樂府”的代表作品之一，也是唐詩(shī)中的長(zhǎng)詩(shī)名篇之一。三、初讀詩(shī)歌，整體感知1、自由朗讀。2、梳理詩(shī)歌脈絡(luò)第一部分：從“連昌宮中滿宮竹”
8、至“夜夜狐貍上門屋”，寫宮邊老人訴說連昌宮今昔變遷。第二部分：從“我聞此語(yǔ)心骨悲”至“努力廟謨休用兵”。通過作者與老人的一問一答，探討“太平誰(shuí)致亂者誰(shuí)”及朝政治亂的因由。3、解題連昌宮，唐代皇帝行宮之一，高宗顯慶三年（658）建，故址在河南府壽安縣（今河南宜陽(yáng)）西十九里。元和十三年（818），元稹在通州（州治在今四川達(dá)縣）任司馬，
