2013年高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)寶典——文言斷句和翻譯

2013年高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)寶典——文言斷句和翻譯

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1、2013年高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)寶典——文言斷句和翻譯【考綱解讀】考綱內(nèi)容考綱闡釋考點(diǎn)分布能為文言文斷句。能力層級(jí):E級(jí)(運(yùn)用)2.文言斷句其實(shí)考測(cè)學(xué)生對(duì)文句內(nèi)容的理解。因此,將斷句考點(diǎn)單列,符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。(1)“句”。“句”指句末的停頓。(2)“讀”指句中的停頓?!究键c(diǎn)透析】韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者?!薄傲?xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國(guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一篇文章甚至一本書(shū),都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來(lái)的,所以前人讀書(shū)都要自己斷句,常常在一句話的末了用“。”斷開(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停

2、頓的地方用“,”斷開(kāi),叫“讀”(dòu)。給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀?,F(xiàn)在高考已經(jīng)把斷句作為必考專題,近幾年先后多次出現(xiàn)考查。北京高考年年有斷句題。因此,我們對(duì)這種題型要引起足夠重視,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累斷句方法,加強(qiáng)訓(xùn)練,提高應(yīng)試能力,做到有備無(wú)患。如2011年高考卷:將文言文閱讀材料中畫波浪線的部分用“/”斷句。(4分)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。參考答案為:莊宗與梁軍夾何對(duì)壘/一日/郭崇韜以諸校伴食數(shù)多/主者不辦/請(qǐng)少罷減。又如:下面是柳宗元《段太尉逸事?tīng)睢分械囊欢挝淖郑禾咀灾菀誀畎赘?/p>

3、愿計(jì)事至則曰天子以生人付公理公見(jiàn)人被暴害因恬然且大亂若何孝德曰愿奉教太尉曰某為涇州甚適少事今不忍人無(wú)寇暴死以亂天子邊事公誠(chéng)以都虞候命某者能為公已亂使公之人不得害孝德曰幸甚如太尉請(qǐng)這段文字,其他地方斷句均無(wú)大的問(wèn)題,最后部分“孝德曰”后面的“幸甚如太尉請(qǐng)”,如何斷句,確實(shí)很費(fèi)周折?;浗贪嬲n本斷句為:孝德曰:“幸甚!如太尉請(qǐng)!”這樣斷句似乎沒(méi)有什么錯(cuò)。理解為“好,就如太尉說(shuō)的辦”也很通順。而語(yǔ)文出版社的課本斷句為:孝德曰:“幸甚!”如太尉請(qǐng)。分析前后文,下文有郭晞的“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉軍以從”,尹少榮的“今段公唯一馬,賤賣

4、市谷入汝,汝又取不恥”,有焦諶說(shuō)的“吾終不可以見(jiàn)段公!”,均可見(jiàn)本文中除作者對(duì)段秀實(shí)稱官職(太尉)外,其他人物稱段秀實(shí)均為“公”,故“如太尉請(qǐng)”之類稱官職的話應(yīng)是作者的話,從而說(shuō)明粵教版的標(biāo)點(diǎn)是值得商榷的,一定要弄清引文與作者的敘述之間的差別。再如《唐宋散文選讀·陸文學(xué)自傳》中的一段文字:22因倦所役舍主者而去卷衣詣伶黨著謔談三篇以身為伶正弄木人假吏藏珠之戲公追之曰念爾道喪,惜哉吾本師有言我弟子十二時(shí)中許一時(shí)外學(xué)令降伏外道也以吾門人眾多今從爾所欲可捐樂(lè)工書(shū)天寶中郢人酺于滄浪邑吏召子為伶正之師時(shí)河南尹李公齊物黜守見(jiàn)異提手拊背親授

5、詩(shī)集于是漢沔之俗亦異焉。正確的斷句為:因倦所役,舍主者而去,卷衣詣伶黨,著《謔談》三篇。以身為伶,正弄木人“假吏藏珠”之戲。公追之曰:“念爾道喪,惜哉!吾本師有言,我弟子十二時(shí)中,許一時(shí)外學(xué),令降伏外道也。以吾門人眾多,今從爾所欲,可捐樂(lè)工書(shū)?!碧鞂氈?,郢人酺于滄浪,邑吏召子為伶正之師。時(shí)河南尹李公齊物黜守見(jiàn)異,提手拊背,親授詩(shī)集,于是漢沔之俗亦異焉。其中“以身為伶,正弄木人‘假吏藏珠’之戲”一句中,“伶正”為伶官之長(zhǎng);“弄”為“操弄、玩弄、表演”之意;“木人”、“假吏”、“藏珠”等均為游戲。因此,三種游戲應(yīng)該都置于引號(hào)內(nèi);又

6、根據(jù)下文“邑吏召子為伶正之師”,整句標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為:以身為伶正,弄“木人、假吏、藏珠”之戲。【試題精講】1、用“/”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非名師剖析:本題考查文言斷句的能力。文言斷句是較高要求,但所斷文句通過(guò)找謂賓,即可得到答案,故難度適中。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。因此斷句前先要通讀幾遍,力求對(duì)全文的內(nèi)容有整體了解,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷之處。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的規(guī)范

7、。斷句要注意:(1)借助名詞、代詞的位置。名詞常作主語(yǔ)和賓語(yǔ)。(2)看虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是代詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是該斷句的地方。如“其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首;“之、也、矣、歟、焉、哉、乎”等語(yǔ)氣詞常常用在句尾;“以、于、為、而、則”等連詞常常用在句中。(3)找頂真和排偶。頂真使句子前后相承,語(yǔ)勢(shì)連貫。排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法,又為斷句提供了方便。(4)明對(duì)話與引文。文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”

8、為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。答案:訪練兵簡(jiǎn)卒/欲宣力中原/慨然有平河洛之志/善于撫納士眾/皆為致死/聞敦有不臣之心/訪恒切齒/敦雖懷逆謀/故終訪之世未敢為非。2.用“/”給文言文

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