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《2012高考作文素材》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、個(gè)性山澗小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔弱中頗具信念。它不怕山石的阻擋，不貪幽谷的清靜，不戀百鳥的嫵媚，毅然地向著大海晝夜奔流。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性?！ 〈喝招∮?，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧。它沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿里包容著力量，輕微里蘊(yùn)含著生機(jī)。它以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)著萬物，以溫馨的母愛奏響春天的搖籃曲。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性?！ €(gè)性是一種獨(dú)立的品格。它不趨同，不媚俗，它擁有自己獨(dú)特的思想、敏銳的視覺、超凡的見識(shí)，無論得失，無論寵辱，它都波瀾不驚
2、，一如既往?！ €(gè)性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴(yán)，有了生命價(jià)值；有了它就摧不垮、壓不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光?！ €(gè)性是一種力量。它能使你于羈絆中自拔，從無奈中奮起；它能使你放飛思想，沖出樊籬，找到屬于自己的人生軌跡。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力?！ €(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，奪人耳目，昭示于人。華山以險(xiǎn)，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，吸人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力感人
3、至深，成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒?！ €(gè)性是一種財(cái)富。它不能被歲月帶走，不能因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不能因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。東施效顰，將會(huì)褻瀆個(gè)性；邯鄲學(xué)步，將會(huì)泯滅個(gè)性。個(gè)性更不能被名利誘走，不能因銅臭而拍賣個(gè)性，不能因沽名交易個(gè)性，不能因屈于強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。 個(gè)性既彰顯獨(dú)異又彼此映襯。高山陽(yáng)剛大氣，流水陰柔秀美，水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直和呆板。剛?cè)嵯酀?jì)，才自然和諧。月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄移，云的烘托彌補(bǔ)了月亮的孤獨(dú)和冷清。烘云
4、托月，才更有意境。草原廣袤寧?kù)o，駿馬嘶鳴奔騰，馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的單調(diào)與空寂。動(dòng)靜相間，才更有生機(jī)。因此，挺拔的白楊無須蔑視巖松的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的富貴。萬物各有風(fēng)采，世界才氣象萬千。個(gè)性是先天的賦予，也賴了后天的塑造。那么，何不把握天時(shí)地利，不斷吐故納新，揚(yáng)清激濁，讓你的個(gè)性更加完美，更富魅力呢？生活在深處如果你只是為了浪漫而泛舟于空闊的海面，那里雖然有朵朵雪白的浪花、層層妙曼的波瀾和那楚楚美麗的蔚藍(lán)，但是，當(dāng)你想用自己的心靈之網(wǎng)打撈起它們的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它們竟然都是能從網(wǎng)眼里漏去的虛幻；只
5、有當(dāng)你勇敢地躍入大海的深處，你才能夠撈到能代表你生命光榮的碩大的珍珠，你才能夠進(jìn)入一個(gè)能展示自己靈魂力量的更廣闊的世界?！ ∪绻阒皇窍裰换\中的鳥兒一樣寄身于蒼茫的人海、展翅于狹小的空間，雖然你身無所憂，但靈魂的原野上卻將是一片荒涼；只有當(dāng)你背起行囊，走進(jìn)大山的深處，你在那里采摘的每朵花都將開放在你的靈魂之原上；你在那里暢飲過的每一條溪流都將奔流在你的靈魂之原上；你在那進(jìn)而攀登過的每一座山峰都聳立在你的靈魂之原上?！ ∪绻阒皇且豢冒迅鶞\淺地扎于地表的小草，那么，任何一陣干旱都將使你莖枯葉卷，任何一陣狂
6、風(fēng)都有可能使你根斷花殘；但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深處的大樹，那么，干旱擋不住你痛飲大地深處的甘泉，狂風(fēng)吹來只當(dāng)是郵差經(jīng)過帶去自己心靈的詩(shī)箋片片，驟雨澆下只當(dāng)是枝葉間撥動(dòng)了自己生命的根根琴弦?！ ∪绻忝刻焓掷锱踔槐颈镜暮駮?，從那字里行間尋章摘句、吟詩(shī)誦詞，只是像個(gè)獵奇者或政客一樣為了裝飾自己的門面，那么，在思想之樹上你只能是一片將在歲月中飄落的葉子；只有當(dāng)你把這一本本書當(dāng)成利鎬去苦苦地挖掘知識(shí)和自己心靈深處那尚未被發(fā)現(xiàn)的東西的時(shí)候，你才有可能成為一顆種子在精神的世界中獲得永恒。 如果你像
7、個(gè)懶惰的漁夫因害怕出力而把你手中的網(wǎng)只是輕松地撒在河邊的淺水處，那么，你從網(wǎng)中拉起的也只能是小魚小蝦；只有當(dāng)你把網(wǎng)不辭辛苦地撒向江河深處的時(shí)候，你才有可能得到你渴望中的收獲?！ ∥业呐笥?，如果你只是像一葉浮萍一樣漂浮在生活的海面上，那么，你只能隨波逐流；你只有沉到生活的深處才能感悟到它的真諦！我們的夢(mèng)想猶如撒在荒涼干渴的土地之上的種子，如果我們不能從這塊土地的深處挖出水來澆灌，這種子也永遠(yuǎn)不能發(fā)芽、開花和結(jié)果，我們的夢(mèng)想也永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告訴我們：地獄的最深處正是天堂的
8、入口！是的，我們心靈的渴望就是奮斗者打進(jìn)理想的地層深處的鉆頭，只有在那里，我們才能探到讓我們終生享受不盡的寶藏。凝望生活上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景?！ ∧?，是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是
