語(yǔ)言文字規(guī)范化工作與“約定俗成”原則

語(yǔ)言文字規(guī)范化工作與“約定俗成”原則

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1、語(yǔ)言文字規(guī)范化工作與“約定俗成”原則山石50多年前,我國(guó)政府發(fā)布了《漢字簡(jiǎn)化方案》,開(kāi)始推行簡(jiǎn)化字。簡(jiǎn)化字所以能夠順利推行,一個(gè)重要原因就是在制訂《方案》之初,首先確定了“約定俗成,穩(wěn)步前進(jìn)”工作方針。所謂“約定俗成”,就是在社會(huì)習(xí)慣的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo),盡可能采用已經(jīng)流行的簡(jiǎn)化字?!胺€(wěn)步前進(jìn)”是說(shuō)充分考慮一般人的學(xué)習(xí)規(guī)律,在簡(jiǎn)化工作的步驟上分批簡(jiǎn)化,逐步推行。這一正確方針不僅在當(dāng)時(shí)保證了漢字簡(jiǎn)化工作的順利進(jìn)行,在今天仍然是我們制訂規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和貫徹規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的重要準(zhǔn)則。在對(duì)“約定俗成”的認(rèn)識(shí)上,往往偏重于“俗”的一面,因而把它和科學(xué)性、和學(xué)術(shù)對(duì)立起

2、來(lái),這其實(shí)是片面的?!凹s定俗成”是一個(gè)充滿(mǎn)辯證法的過(guò)程,我們制訂規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,實(shí)際就是“約定俗成”的過(guò)程。為了使語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作做得更好,有必要加深對(duì)“約定俗成”的認(rèn)識(shí)。本文擬就語(yǔ)言文字規(guī)范化工作與“約定俗成”原則的關(guān)系做一點(diǎn)探討。一、“約定俗成”與科學(xué)性有一種觀(guān)點(diǎn),似乎我們?cè)谝?guī)范工作中強(qiáng)調(diào)了“約定俗成”,就是不講科學(xué)性,就是輕視學(xué)術(shù)研究;漢字簡(jiǎn)化工作貫徹了“約定俗成”的原則,就埋下了不講科學(xué)性的隱患。這種看法是對(duì)“約定俗成”原則的誤解。從語(yǔ)言文字學(xué)的發(fā)展來(lái)看,從來(lái)都是活的語(yǔ)言文字現(xiàn)象在先,繼而引起學(xué)者的關(guān)注,經(jīng)過(guò)他們的總結(jié)歸納

3、,概括出新的語(yǔ)言文字規(guī)律,最終促進(jìn)了學(xué)術(shù)的發(fā)展的。文字學(xué)的發(fā)展也是如此?!傲鶗?shū)”的規(guī)則不是哪一位先賢在沒(méi)有漢字之前的發(fā)明,而是在漢字有了成熟系統(tǒng)千年之后,才由學(xué)者概括總結(jié)出來(lái)的。有了“六書(shū)”的規(guī)則,就使造字的行為有了理論指導(dǎo),后來(lái)的造字行為就自覺(jué)不自覺(jué)地遵循了這些規(guī)則。但是規(guī)則決不是束縛學(xué)術(shù)發(fā)展的教條,更不能用一種規(guī)則去限制另一種規(guī)則。文字系統(tǒng)的復(fù)雜性,就在于它受著多種規(guī)則的制約。便于表音表義是一種規(guī)則,簡(jiǎn)便易寫(xiě)也是一種規(guī)則。二者有時(shí)是一致的,有時(shí)是矛盾的,需要通過(guò)抉擇去建立平衡。何況,文字在本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的符號(hào),語(yǔ)言中詞的音與義的變化,也會(huì)

4、打破原先文字系統(tǒng)中建立起來(lái)的平衡,需要建立新的平衡。平衡建立的過(guò)程就是“約定俗成”的過(guò)程,學(xué)術(shù)也就在這個(gè)過(guò)程中得到發(fā)展。當(dāng)漢字發(fā)展到19世紀(jì)末、204世紀(jì)初的時(shí)候,產(chǎn)生了許多不平衡,一是語(yǔ)言的發(fā)展變化已經(jīng)使?jié)h字系統(tǒng)中的許多字不能表音表義了,二是符號(hào)的繁難與為了科技發(fā)展需要而提高漢字學(xué)習(xí)的速度產(chǎn)生矛盾。而在(隸楷)漢字2000多年的發(fā)展歷程中,人民群眾用他們的智慧創(chuàng)造出了許多俗字、簡(jiǎn)體字。如何利用這些俗字、簡(jiǎn)體字去解決上述矛盾,建立新的平衡,是擺在學(xué)者面前的課題。國(guó)民黨政府執(zhí)政時(shí)期,一些有識(shí)之士就在這方面做了大量的工作,并形成文件,但由于種種原因

5、,最終未能使簡(jiǎn)化字登上大雅之堂。新中國(guó)成立后,我們終于做成了這件事,這不僅不是對(duì)學(xué)術(shù)的褻瀆,而且是對(duì)文字學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)化字在簡(jiǎn)便性方面優(yōu)化了漢字,提高了人們學(xué)習(xí)漢字的速度,使?jié)h字的功能得以更好地體現(xiàn),這難道不是對(duì)漢字的貢獻(xiàn),不是對(duì)漢字學(xué)的貢獻(xiàn)嗎?這里我們不準(zhǔn)備對(duì)《漢字簡(jiǎn)化方案》做全面的分析,但舉一個(gè)例子就很能說(shuō)明問(wèn)題:“難”這個(gè)字,《說(shuō)文》說(shuō)它是一種鳥(niǎo),是從隹(或從鳥(niǎo)),堇聲的形聲字。但“鳥(niǎo)”這個(gè)意義早已從我們的語(yǔ)言中消失了,而且它的聲旁“難(去掉‘隹’,請(qǐng)?jiān)熳郑辈粌H已和獨(dú)立的“堇”形體不同,而且讀音也和“難”有很大距離,那么,“難”這個(gè)所

6、謂的形聲字又有什么意義呢?《漢字簡(jiǎn)化方案》采用了群眾創(chuàng)造的簡(jiǎn)便易寫(xiě)的“難”字,又有何不好呢?二、“約定俗成”與規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的制訂“約”是否“定”了,“俗”是否已成定規(guī),要有一個(gè)標(biāo)志,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)就是“約”的結(jié)果,是“約”最后的定規(guī)。實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程,有兩個(gè)環(huán)節(jié)需要注意。第一,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的題目,應(yīng)該是需要“約”、需要“定”的,即立項(xiàng)要看需要。《漢字簡(jiǎn)化方案》所以能夠成功,是因?yàn)樗_實(shí)是需要“約”、需要“定”的重大問(wèn)題。新中國(guó)成立之初,百?gòu)U待興,如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光,是不會(huì)把文字問(wèn)題看得那么重要的。但是,我們的領(lǐng)導(dǎo)人清醒地認(rèn)識(shí)到了。陳毅同志當(dāng)時(shí)就說(shuō)過(guò):“在有幾

7、萬(wàn)萬(wàn)文盲的國(guó)家里,不可能建成社會(huì)主義社會(huì),不可能有強(qiáng)大的工業(yè)建設(shè)?!彼麄兛吹?,漢字的繁難,是讓廣大人民群眾提高文化的障礙;方言的嚴(yán)重分歧,妨礙了政令的暢通、文化的交流、信息的傳遞。因此,要保證黨中央和中央政府的政令暢通,要讓廣大人民群眾在文化上得到翻身,要進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),就需要對(duì)漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化、整理,就需要大力推廣全國(guó)各民族的共同語(yǔ)。所以,我國(guó)政府決定推行簡(jiǎn)化字,推廣普通話(huà)的舉措,符合我國(guó)的國(guó)情,符合廣大人民群眾的根本利益,這是簡(jiǎn)化字能夠在我國(guó)大陸獲得成功的基礎(chǔ)。第二,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的制訂應(yīng)該是“約定俗成”的結(jié)果與標(biāo)志。在漢字簡(jiǎn)化工作中,我國(guó)政府

8、對(duì)“約定俗成”的解釋準(zhǔn)確而具體:所謂“約定俗成”,就是在社會(huì)習(xí)慣的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo),盡可能采用已經(jīng)流行的簡(jiǎn)化字?!稘h字簡(jiǎn)化方案》很好地貫徹了這一精神。以

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