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1、論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征論英歌舞起源、表演形式、價值及其特征第12卷第1期2008年1月體育科學(xué)研究SpotsScienceResearchVo1.12.No.1Jan.,2008論英歌舞起源,表演形式,價值及其特性蟻哲蕓(汕頭大學(xué)體育
2、部,廣東汕頭515063)摘要:為進(jìn)一步發(fā)展民俗文化,弘揚(yáng)民族精神,運(yùn)用文獻(xiàn)資料法,調(diào)查法和訪談法等研究方法,在追溯英歌舞起源和表演形式的同時,闡明了英歌舞的價值及其特性.結(jié)果表明:英歌舞是一種具有悠久歷史傳統(tǒng),又充滿活力的民俗體育:英歌舞展示舞者的英雄氣概,宣揚(yáng)正義,歌頌團(tuán)結(jié),是一種群體性的精神洗禮;英歌舞熔戲劇,舞蹈,武術(shù)于一爐,具有很強(qiáng)健身性的民俗體育活動;英歌舞的狂歡,是人們釋放壓力,實現(xiàn)自我的一種有效嘗試;英歌舞具有明顯的群體性,將閩南地區(qū)特有的粗獷與豪放淋漓盡致地表現(xiàn)出來.關(guān)鍵詞:英歌舞;潮汕;民俗體育;價值及其特性中圖分類號:G852.9;G891.9
3、文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1007—7413(2008)01—0o53—03YinggeDancing:TheOrigin,Form,ValueandCharacteristicsYIZhe.yun(DepartmentofPhysicalEducation,ShantouUniversity,Shantou515063,China)Abstract:In0IdertopromoteChinesecultureandnationalspirit,thispaperdiscussestheorigin,form,valueandcharacteristicsofyi”g
4、gedanc—ing.Theresearch,bydocumentation,suweys,andinterviews,showsthatyinggedancingisafolkdancewithalonghistoryandvitality.Thedance,showingoffheroismofthedancers,justiceandunity,istoallthebaptismofspirit.Yinggedancingsynthesizesthebestofdrama,dance,andwushu.Therazzle—dazzleofthisbody—bu
5、ildingfolkdanceisaremovalofpressureandarepresentationofstraight—forwardanduninhibitedcharacter.Keywords:yinggedancing;Chaozhou—Shantou;folksport;valueandcharacteristic在我國古代并沒有”體育”這個詞,體育是19世紀(jì)從日本傳人的.但是,這并不代表中國古代沒有體育,只是沒有現(xiàn)代意義上的體育J.我國有大量的文獻(xiàn)和文物資料體現(xiàn)了體育活動的內(nèi)容,它們起源于遠(yuǎn)古人類勞動,戰(zhàn)爭和宗教,而當(dāng)這些體育活動從生產(chǎn)勞動中相對
6、獨立出來,并作為一種文化形態(tài)存在的時候,即被賦予了游戲的,競技的,健身的和教育的功效與功能.在廣東的潮汕地區(qū),福建東南沿海和我國的臺灣島廣泛流傳著一種叫英歌舞的民俗活動,它是一種融舞蹈,南拳套路,戲曲演技于一爐的民間廣場舞蹈,隨著社會的進(jìn)步和人民生活水平的提高,人民的娛樂休閑活動得到拓展,英歌舞也由原來的宗教祭祀,節(jié)日慶典發(fā)展為民眾喜聞樂見的廣場健身方式,是具有地方特色的民俗體育.1英歌舞的起源據(jù)說300多年前,外江戲到普寧,潮陽一帶演出梁山好漢喬裝攻打大名府救盧俊義的故事,邊唱邊舞,當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)了他們的戲,以后在演出過程中逐漸刪去唱的部分,保留和發(fā)展舞的部分,而成為
7、今日的英歌.第二種說法是來自少林,1989年2月4日《汕頭日報》報刊普文《普寧南山英歌》一文中說:”占隴鎮(zhèn)早塘英歌的來源,相傳是在舊社會早塘鄉(xiāng)一位最弱小的農(nóng)民為反抗封建地主階級的壓迫跑到少林寺學(xué)習(xí)武藝,回來后懾于封建勢力,不敢設(shè)館傳藝,便把它改編成英歌舞,傳教于農(nóng)民,故早塘英歌又別具一格.它的風(fēng)格是:’打四門’.”第三種是來自秧歌說.持此說法的人說,主修《潮州府志》的清順治潮州知府吳穎在其《潮州風(fēng)俗考》中有載:農(nóng)者春時數(shù)十輩插秧田中,命一人撾鼓,每鼓一巡,群歌競作,連日不絕,名日秧歌.并說”秧”與“英”潮音相近,轉(zhuǎn)而成”英”.第四種是由明末清初紹興名士張岱的《陶