淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用

淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用

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1、淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用文藝?yán)碚揕lTERARYTHEoRY藝術(shù)廣角淺析公共藝術(shù)中城市雕塑設(shè)計(jì)理念的表達(dá)與運(yùn)用陳超(合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,安徽合肥230009)摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,公共藝術(shù)越來越受到人們的普遍關(guān)注.城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分,以其不同于架上雕塑的特征映入人們

2、眼簾,這就要求城市雕塑設(shè)計(jì)創(chuàng)作與城市環(huán)境相吻合,與人民群眾相親和.關(guān)鍵詞:城市雕塑;雕塑設(shè)計(jì);環(huán)境;文化;公共藝術(shù)中圖分類號(hào):J306文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005—5312(2010)23—0025—01一,公共藝術(shù)與城市雕塑城市雕塑屬于公共藝術(shù)范疇,是公共藝術(shù)的有機(jī)組成部分.城市雕塑的物質(zhì)載體是公共環(huán)境空間,這就決定了一件城市雕塑作品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作并非僅僅局限于自身的藝術(shù)手法,風(fēng)格語匯,而是首先要考慮其所處的環(huán)境因素,從而實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)價(jià)值與城市空問環(huán)境價(jià)值的完美結(jié)合,以形成人,雕塑,環(huán)境和諧共享的空間形態(tài).二,城市雕塑的設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)要素(一)城市雕塑的設(shè)計(jì)手法

3、設(shè)計(jì)是一種主題的構(gòu)思和觀念的表達(dá).純雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作以表現(xiàn)個(gè)人的情感觀念為主,而城市雕塑創(chuàng)作則是藝術(shù)家個(gè)人情感與具體環(huán)境空間和公眾審美接受力相綜合的過程.城市雕塑是針對(duì)于社會(huì),面向大眾的,在設(shè)計(jì)過程中,雕塑的表現(xiàn)主題,表現(xiàn)方法,表現(xiàn)形式皆因受所處環(huán)境的影響有了一定的標(biāo)準(zhǔn)和制約,所以其設(shè)計(jì)手法也隨之受到制約.不管是采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法還是傳統(tǒng)的手法,抽象的還是具象的,都應(yīng)該凸現(xiàn)地域文化內(nèi)涵,注重整體布局,遵循”喬與因借,精于體宜”的設(shè)計(jì)手法.(二)城市雕塑的設(shè)計(jì)要素在城市雕塑設(shè)計(jì)過程中,要始終把握以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1,城市雕塑與環(huán)境的共存城市雕塑的本質(zhì)屬性是其公共性,這

4、就要求不管是紀(jì)念性城雕還是裝飾性城雕或者景觀雕塑都要融人人們所生活的公共環(huán)境之中,使兩者共存,和諧統(tǒng)一.城市雕塑依賴于環(huán)境,所以在城市雕塑設(shè)計(jì)中,首先要考慮該雕塑所處于的環(huán)境,作者要充分了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境,對(duì)城市的地貌地形,河流山川,植被等方面以及該城市的時(shí)代特征,大眾審美情趣等因素做出權(quán)衡,形成一個(gè)整體的認(rèn)識(shí).2,城市雕塑的空間創(chuàng)造在空間創(chuàng)造方面,強(qiáng)調(diào)城市雕塑與周圍建筑的互動(dòng)關(guān)系.雕塑的不規(guī)則語言可以為周邊建筑增加動(dòng)感和韻律,同時(shí)建筑也因?yàn)榕c雕塑的呼應(yīng)而產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力.3,實(shí)體空問雕塑是空間造型藝術(shù),在公共環(huán)境空間之下,雕塑的實(shí)體空間的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造尤

5、其重要,在點(diǎn),線,面等造型語言的運(yùn)用上,在虛實(shí)關(guān)系對(duì)比方面,在雕塑自身空間層次方面都要準(zhǔn)確的把握,雕塑本身的大小尺度要符合所處的整個(gè)環(huán)境空間的尺度比例,利用雕塑自身的延展性,給人們以強(qiáng)悍的視覺沖擊.4,環(huán)境空間環(huán)境空間是城市雕塑區(qū)別于一般架上雕塑的所不具備的特征之一,環(huán)境空間要素要求在設(shè)計(jì)中要充分考慮雕塑所處場所的職能作用,以及其周圍建筑樣式風(fēng)格和色彩,配景設(shè)施等方面的內(nèi)容,盡可能的在最佳視距上創(chuàng)造出雕塑與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一的構(gòu)圖.根據(jù)不同的場所性質(zhì)和地貌特征,以及不同的建筑形態(tài)設(shè)計(jì)與之相匹配的雕塑,是一個(gè)城市雕塑作品成功與否的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一.5,城市雕塑的文化內(nèi)涵

6、一件優(yōu)秀的城市雕塑作品必然體現(xiàn)所在地區(qū)的文化,代表著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品味.城市雕塑設(shè)計(jì)要根據(jù)其地域特點(diǎn),社會(huì)文化以及歷史文化,結(jié)合城市的時(shí)代風(fēng)尚,創(chuàng)造一個(gè)同構(gòu)和諧共存的環(huán)境.城市雕塑設(shè)計(jì)是城市文化的組成部分,城市雕塑的文化內(nèi)涵來源于城市文化,是對(duì)城市文化的提煉和濃縮,每個(gè)城市都有自己的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,一件具有文化內(nèi)涵的城市雕塑作品只有與它所處的城市地區(qū)發(fā)生聯(lián)系才有意義.在設(shè)計(jì)城市雕塑時(shí),要深入了解當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情,挖掘當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的文化內(nèi)涵,當(dāng)然,我們說城市雕塑設(shè)計(jì)以城市文化為基礎(chǔ),并不是必須在雕塑以及周邊環(huán)境上全部得以體現(xiàn),這也是不可能的,因?yàn)橐粋€(gè)城市的文化涉及到

7、多個(gè)方面,不可能在一個(gè)簡單的雕塑體上全面顯現(xiàn),城市雕塑所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是在整個(gè)城市文化范圍之內(nèi),經(jīng)過濃縮提煉,加以升華的結(jié)果,這個(gè)結(jié)果是來源于社會(huì),生活,歷史,為群眾所喜愛和接受的,可以是一個(gè)經(jīng)過提煉概括的集合體,也可以取材于一個(gè)群眾喜聞樂見的城市歷史傳說.比如布魯塞爾的標(biāo)志性雕塑《撒尿的男孩》,在外來人看來可能是一件很平常的雕塑,但它出名的最主要原因就是因?yàn)檫@個(gè)雕塑記載了布魯塞爾這座城市的古老傳說.6,城市雕塑的材質(zhì)工藝材質(zhì)是雕塑的基本要素,是整個(gè)雕塑的生命.城市雕塑屬于戶外雕塑,往往通過金屬,石材,陶瓷,木材,玻璃等硬質(zhì)材料以及現(xiàn)代綜合材料,如焊接,纖維,光

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